एंटोनियो डे नेब्रिजा जीवनी और वर्क्स



एंटोनियो डी नेब्रिजा (१४४१-१५२२) कैस्टिलियन पत्रों के सबसे उत्कृष्ट बुद्धिजीवी और मानवतावादी थे। इसका ऐतिहासिक महत्व मुख्य रूप से निहित है कि यह पहले का लेखक था कैस्टिलियन व्याकरण, 1492 में प्रकाशित, एक शब्दकोश और एक शब्दावली पुस्तक कैस्टिलियन-लैटिन और लैटिन-कैस्टिलियन, कई अन्य ग्रंथों के अलावा मुख्य रूप से व्याकरण और दर्शनशास्त्र।.

कैस्टिलियन व्याकरण de Nebrija को इस अनुशासन का पहला प्रामाणिक पाठ माना जाता है, जैसे कि स्पैनिश भाषा के लिए, इसलिए यह अन्य रोमांस भाषाओं में बाद के लेखन के लिए एक मिसाल है।.

यह पाठ रानी इसाबेला द कैथोलिक के लिए एक समर्पण के साथ प्रकाशित किया गया था और एक प्रसिद्ध प्रस्तावना से पहले था, जो स्पेनिश को विनियमित करने के लिए लेखक के उद्देश्यों को व्यक्त करता है। इसके अलावा, उन्हें सलामांका शहर में पहला प्रिंटिंग प्रेस स्थापित करने के लिए याद किया जाता है और कॉपीराइट का दावा करने वाला पहला पश्चिमी लेखक था।.

वे लफ्फाजी और व्याकरण के एक उत्कृष्ट प्रोफेसर भी थे; शिक्षाविद, इतिहासकार, अनुवादक, धर्मशास्त्री और कवि। उन्होंने इतालवी मानवतावादी विचारों के स्पेन में आगमन पर एक उल्लेखनीय प्रभाव डाला, जो कि पुनर्जागरण से पहले था, कम से कम जहां तक ​​पत्रों का संबंध है।.

सूची

  • 1 जीवनी
    • 1.1 जन्म, शिक्षा और युवा
    • 1.2 बोलोग्ना में स्थानांतरण
    • 1.3 बोलोग्ना में छात्रवृत्ति
    • 1.4 एक शिक्षक के रूप में स्पेन में वापसी और कैरियर
    • 1.5 विवाह
    • 1.6 मौत
    • 1.7 एक प्रिंटर के रूप में कार्य करना
  • 2 काम करता है
    • २.१ परिचय लैटिना
    • 2.2 लेक्सिकन लेटिनो-कैस्टेलनम एट कैस्टेलानो-लेटुम
    • 2.3 स्पैनिश व्याकरण
    • 2.4 कैस्टिलियन-लैटिन और लैटिन-स्पेनिश शब्दावली
    • 2.5 बहुभाषाविद कॉम्प्लूटेंस बाइबल
    • 2.6 कास्टेलियन वर्तनी नियम और अन्य ग्रंथ
    • 2.7 स्पेनिश व्याकरण का विवरण
  • 3 संदर्भ

जीवनी

जन्म, शिक्षा और युवा

एलियो एंटोनियो मार्टिनेज डी कैला और ज़ारावा (अन्य स्रोतों के अनुसार, एंटोनियो मार्टिनेज डी कैला और हिनोजोसा) का जन्म लेब्रिजा में हुआ था, फिर "नेब्राइसा वेनेरिया" (कभी-कभी नेब्रिजा या नेब्रीसा के रूप में अनुवादक), जिसे सेविले प्रांत में, 1444 में कहा गया था। सटीक तारीख अज्ञात है).

वह जुआन मार्टिनेज डी कैला और कैटालिना डी ज़ारावा वाई ओजो के पांच बच्चों में से दूसरे थे। माता-पिता दोनों यहूदी कैथोलिक धर्म के धर्मान्तरित थे। उनके दो भाई और दो बहनें थीं.

15 साल की उम्र से उन्होंने सलामांका विश्वविद्यालय में मानविकी का अध्ययन किया। वहां उन्होंने पहले ही अपने सहपाठियों के बीच अपने बौद्धिक उपहार और पत्रों के लिए प्रवृत्ति के लिए उत्कृष्ट प्रदर्शन किया.

बोलोग्ना में स्थानांतरण

19 वर्ष की आयु में स्नातक होने के बाद, वह इटली के बोलोग्ना चले गए, जहाँ वे कई वर्षों तक मानवतावादी शिक्षा का विस्तार करते रहे। वहाँ वह एक बहुत समृद्ध बौद्धिक और सांस्कृतिक वातावरण में डूबा हुआ था, स्पेन में रहने वाले के विपरीत.

उस स्थान पर उन्होंने फ्रांसेस्को पेटरका, जियोवानी बोकसीको और अन्य लेखकों से विरासत में प्राप्त विचारों की खेती की। बोलोग्ना में, लैटिन और ग्रीक साहित्य के क्लासिक्स के पढ़ने और सिखाने को प्राथमिकता दी गई थी.

उस समय, इटली में, और पुनर्जागरण के मूल आधार के रूप में, मनुष्य और उसके ज्ञान को सभी चीजों के माप के रूप में लिया गया था, बौद्धिक गतिविधियों के विकास पर सबसे अधिक ध्यान देना, दोनों पत्रों के क्षेत्र में और खगोल विज्ञान में, दवा और गणित.

इन सभी सिद्धांतों ने उन्हें स्पेन की शिक्षा को अल्पविकसित या "बर्बर" के रूप में देखा, और बाद में, एक शिक्षक के रूप में अपने करियर में, उन्होंने अपने छात्रों को मानवशास्त्रीय प्रशिक्षण की इस शैली को लाने का प्रस्ताव दिया।.

उस समय स्पेन को अभी भी कैथोलिक चर्च की एक शाखा, जिज्ञासु सिद्धांत (ईश्वर और धर्म सब कुछ के हिस्से के रूप में) को रखा गया था, वैज्ञानिक ज्ञान को छोड़कर।.

बोलोग्ना में छात्रवृत्ति

बोलोग्ना में, कोर्डोबा के बिशप द्वारा दी गई एक छात्रवृत्ति के लिए धन्यवाद, उन्होंने स्पेनिश स्कूल ऑफ सैन क्लेमेंट में दाखिला लिया, जहां उन्होंने 2 मार्च 1463 को अपनी पढ़ाई शुरू की। उन्होंने धर्मशास्त्र, चिकित्सा, भूगोल, इतिहास, गणित, खगोल विज्ञान में कक्षाएं प्राप्त कीं और सही.

उन्होंने "सुसंस्कृत" भाषाओं, अर्थात् लैटिन और ग्रीक का गहराई से अध्ययन किया, जिनके अनुसार, डे नीब्रीजा के अनुसार, उन्हें स्पेन के शैक्षिक केंद्रों में पर्याप्त ध्यान नहीं दिया गया था। उन्होंने डायोमेड्स ग्रामैमाटिकस, एलियो डोनाटो और प्रिस्कियानो के व्याकरण संबंधी कार्यों को भी पढ़ा और प्राचीन हिब्रू का अध्ययन किया.

बाद में उसने बोलोग्ना विश्वविद्यालय में पाठ्यक्रम जारी रखा, इटली में सबसे पुराना और यूरोप में सबसे प्रतिष्ठित में से एक। वहां उन्होंने अन्य ट्यूटर्स में इतालवी विद्वान मार्टिनो गेलोटो से कक्षाएं लीं, जिन्होंने उनके व्यापक प्रशिक्षण में योगदान दिया.

एक शिक्षक के रूप में स्पेन और करियर में वापसी

वर्ष 1470 में वह स्पेन लौटे, विशेष रूप से सेविले में, अपने मूल प्रांत में इतालवी मानवतावादी विचारों को स्थानांतरित करने के लिए दृढ़ संकल्प.

सेविले में उन्हें आर्कबिशप अलोंसो डी फोंसेका के भतीजे के शिक्षक के रूप में सौंपा गया था, इस प्रकार एक शिक्षक के रूप में अपने करियर की शुरुआत की। इन वर्षों के लिए उन्होंने अपने शहर के मूल का सम्मान करने के लिए "एलियो डी नेब्रिजा" का उपनाम अपनाया.

वह सेविले के अन्य युवाओं के शिक्षक भी थे, उन्होंने ग्रेनाडा के चैपल में अपनी कक्षाओं को पढ़ाया, जो कि सेरविले के कैथेड्रल के पीछे, नारंजोस के आंगन में था।.

1473 में उन्हें सालमांका विश्वविद्यालय में प्रोफेसर नियुक्त किया गया, जहां वे एक बार एक छात्र थे, जो रैटोरिक और ग्रामर की कुर्सियों के प्रभारी थे। अपनी कक्षाओं में उन्होंने अपने छात्रों को लैटिन पढ़ाने का प्रयास किया.

शादी

उसी वर्ष 1473 में उन्होंने इसाबेल सोलिस डी माल्डोनाडो से शादी की, जिनके साथ उनके बच्चे (छह लड़के और एक लड़की) थे और बाद के वर्षों में वे एक्स्ट्रीमादुरा में कुछ सत्रों तक रहे। उसके कई नाजायज बच्चे थे.

1488 में वह जुआन डी ज़ुनीगा के साथ काम करने गए, जो अलकनटारा के मास्टर ऑफ द ऑर्डर थे और तब से सात साल के लिए उनके संरक्षक बने। इस समय के दौरान उन्होंने अपनी पढ़ाई का विस्तार करने और अपने सबसे महत्वपूर्ण लेखन का निर्माण करने के लिए खुद को समर्पित किया.

1509 में वह सलामांका लौट आए, जहां वे बयानबाजी के प्रोफेसर के रूप में अभ्यास करने के लिए लौट आए। पढ़ाई के इस केंद्र में अपने करियर के दौरान, उन्होंने अपने सहयोगियों के साथ असहमति की एक श्रृंखला की, आंशिक रूप से क्योंकि उन्होंने अपने समकालीन स्पैनिश व्युत्पत्तिविदों, लेक्सिसोलॉजिस्ट और व्याकरणविदों द्वारा पढ़ाए गए शिक्षण विधियों और सिद्धांतों को कम करके आंका था।.

1514 से, कार्डिनल फ्रांसिस्को जिमेनेज़ डे सिस्नेरोस के प्रभाव के लिए धन्यवाद, उन्होंने मैड्रिड में अलकाला डी हेनरेस विश्वविद्यालय में बयानबाजी के अध्यक्ष के अतिथि प्रोफेसर के रूप में कार्य किया, जहां उन्हें अपने छात्रों और सहयोगियों दोनों द्वारा व्यापक रूप से मनाया गया।.

मौत

उन्होंने अपनी मृत्यु तक यह पद धारण किया, जो कि 7 जुलाई, 1522 को मैड्रिड में, स्ट्रोक के परिणामस्वरूप, 78 वर्ष की आयु में हुआ।.

मैं एक प्रिंटर के रूप में काम करता हूं

वर्ष 1492 में, सलामांका शहर में पहला प्रिंटिंग प्रेस स्थापित किया गया था। यह वहाँ था जहाँ नेब्रीजा के कुछ मुख्य काम छपे थे.

कई विद्वानों का दावा है कि नेब्रीजा खुद इस कंपनी के प्रभारी थे, हालांकि उन्होंने अपने हस्ताक्षर गुमनाम रखने के लिए चुना। यह माना जाता है कि उन्होंने ऐसा इसलिए किया क्योंकि एक अकादमिक के रूप में स्थिति ने उन्हें कानूनी रूप से व्यवसाय बनाए रखने से रोका। प्रिंटिंग प्रेस तथाकथित पुस्तक विक्रेताओं की सड़क पर स्थित था.

यह उनके उत्तराधिकारी थे जिन्होंने व्यवसाय का विकास किया और निम्नलिखित दशकों के दौरान नेब्रिजा के कार्यों के स्पेन और अमेरिका में एकाधिकार प्राप्त किया। विशेष रूप से उनके बेटे सांचो डी नेब्रीजा और उनके बेटे और कैटालिना डी पैट्रेस, एंटोनियो डी नेब्रीजा.

प्रिंटिंग प्रेस परिवार के स्वामित्व में था जब तक कि एलियो के पर-पोते, अगस्टिन एंटोनियो डी नेब्रिजा ने व्यवसाय के प्रबंधन को अन्य प्रिंटरों को सौंपने का फैसला नहीं किया।.

काम करता है

परिचय लातीनी

1481 में, जब वे सलामांका विश्वविद्यालय में प्रोफेसर थे, तब उन्हें प्रकाशित किया गया था परिचय लातीनी, उनका पहला ज्ञात महत्वपूर्ण कार्य। यह एक शैक्षणिक पाठ है जो छात्रों को लैटिन के शिक्षण को प्रदान करने के लिए अपेक्षाकृत सरल तरीके से इसकी उपन्यास तकनीकों का सारांश देता है.

इस काम के स्पेनिश संस्करण को नेब्रीजा ने खुद संपादित किया और 1488 में प्रकाशित किया.

लेक्सिकन लेटिनो-कैस्टेलनम एट कैस्टेलानो-लेटुम

1492 में नेब्रीजा ने शब्दकोश प्रकाशित किया लेक्सिकन लेटिनो-कैस्टेलनम एट कैस्टेलानो-लेटुम. यह पुस्तक उस समय का एक अनिवार्य संदर्भ थी, और कई वर्षों के बाद, दोनों पाठकों के लिए, जिन्होंने लैटिन में लिखे गए क्लासिक कार्यों तक पहुंचने की इच्छा की, और उन विदेशियों के लिए जो स्पेनिश में ग्रंथों को समझने की इच्छा रखते थे।.

कैस्टिलियन व्याकरण

उसी वर्ष में, उनका पहला संस्करण कैस्टिलियन व्याकरण, क्रिस्टोफर कोलंबस अभियानों के नई दुनिया में आगमन के साथ मेल खाना.

अपने प्रकाशन के समय यह कठिन स्वीकृति का काम था, क्योंकि इसमें एक उपन्यास का प्रारूप था और एक "अश्लील" भाषा के लिए लिखा गया पहला व्याकरण था, जैसा कि स्पेनिश था, जिसमें लेखन के लिए लैटिन के समान स्वीकृति नहीं थी। औपचारिक.

शब्दावली कैस्टिलियन-लैटिन और लैटिन-स्पेनिश

1495 में यह प्रकाशित हुआ था शब्दावली कैस्टिलियन-लैटिन और लैटिन-स्पेनिश, जो उनके पूर्वोक्त शब्दकोश के पूरक थे। इन दो ग्रंथों में लैटिन-कास्टिलियन के लिए तीस हजार से अधिक शब्द और कास्टिलियन-लैटिन के लिए बीस हजार, एक रोमांस भाषा के लिए अभूतपूर्व काम हैं.

पॉलिग्लॉट कॉम्प्लूटेंस बाइबल

बाद में उन्होंने कई वर्षों तक लैटिनिस्ट के रूप में काम किया पॉलिग्लॉट कॉम्प्लूटेंस बाइबल, कार्डिनल सिसनेरोस द्वारा प्रायोजित सामूहिक कार्य.

उनके सहयोग का परिणाम 1516 में प्रकाशित किया गया था, एक काम हकदार में टर्टिया क्विनक्वैगेना, जिसमें पवित्र शास्त्र पर व्याख्यात्मक नोट्स की एक श्रृंखला शामिल है.

कास्टेलियन वर्तनी नियम और अन्य ग्रंथ

1517 के लिए इसे प्रकाशित किया गया था स्पेनिश वर्तनी नियम, पाठ जिसने व्याकरण के अपने अध्ययन और कैस्टिलियन को विनियमित करने के अपने प्रयास को जारी रखा.

कानून पर अन्य ग्रंथ और निबंध (लेक्सिकन इयूरस सिविलिस), शिक्षाशास्त्र (लिबरिस एजुकेट सेजिले), खगोल विज्ञान, पुरातत्व (स्पेन की प्राचीन वस्तुएँ), अंकन, अन्य अध्ययन विषयों के बीच.

उनके जीवन का उद्देश्य इन भाषाओं में लिखी गई शास्त्रीय भाषाओं और महान साहित्यिक रचनाओं के शिक्षण का प्रसार करना था। उन्होंने सीखने के लंबे वर्षों में अर्जित विभिन्न ज्ञान को योजनाबद्ध करने पर ध्यान केंद्रित किया, इस प्रकार स्पेनिश के लिए एक व्याकरणिक प्रणाली का आविष्कार और कार्यान्वयन करते समय अपनी छाप छोड़ दी।.

इस प्रभावशाली साहित्यिक कृति, इटली में एक छात्र के रूप में उनकी अवधि की बेटी, उन्हें स्पेनिश साहित्य के महानतम मानवतावादियों में से एक माना जाता है।.

कैस्टिलियन ग्रामर का विवरण

कैस्टिलियन व्याकरण, जिसका मूल शीर्षक लैटिन में है ग्राममैटिका एंटोनी नेब्रिसेंसिस, यह लैटिन तरीके से लिखा गया था। संरचित शब्द और सिद्धांत लैटिन रूपों पर आधारित थे। नेब्रीजा ने लैटिन को इससे प्राप्त बाकी भाषाओं की तुलना में अधिक परिपूर्ण भाषा माना.

संरचना

कैस्टिलियन व्याकरण यह पाँच पुस्तकों में संरचित है। पहले, दस अध्यायों से मिलकर, वर्तनी से संबंधित है। दूसरा शब्दांश और अभियोग के साथ संबंधित है। तीसरी पुस्तक में शब्दों के उच्चारण और व्युत्पत्ति पर सत्रह अध्याय हैं.

चौथे अध्याय को बनाने वाले सात अध्यायों में वाक्यों की संरचना और सही वाक्यविन्यास को समझाया गया है। और, अंत में, पांचवीं पुस्तक में लेखक एक विदेशी भाषा के रूप में स्पेनिश सीखने के बारे में बात करता है.

यह संरचना, जो कुछ शताब्दियों तक यूरोप में रही, नेब्रीजा के सिद्धांत का पालन करती है कि हर भाषा सीखने से बनी है: व्याकरण के लिए वर्तनी, अभियोग्यता, वाक्य रचना और व्युत्पत्ति, सभी समान महत्व के हैं.

वाक्य के कुछ हिस्सों को इंगित करना भी उनकी ज़िम्मेदारी है, जैसे: लेख, नाम, सर्वनाम, प्रस्तावना, क्रिया, कृदंत, क्रियाविशेषण, संयोजन, गेरुंड और असीम सहभागी नाम.

प्रस्तावना का महत्व

लगभग उतने ही कृति के रूप में, यह उनका प्रस्तावना था, जिसे कास्टिले की रानी इसाबेला के समर्पण के रूप में लिखा गया था। इसमें लेखक ने उन प्रेरणाओं के बारे में बात की, जिन्होंने उसे लिखने के लिए प्रेरित किया कैस्टिलियन व्याकरण.

पुस्तक के उस उल्लेखनीय परिचय में, नेब्रीजा ने कैस्टिलियन भाषा के सही उपयोग के लिए नियमों को निर्धारित करने की आवश्यकता पर जोर दिया। इसका उद्देश्य समय के साथ भाषा की स्थायित्व सुनिश्चित करना था, साथ ही यह सुनिश्चित करना था कि लैटिन को रोमांस भाषाओं से सीखा गया था.

यह अंतिम विचार वह अपने वर्षों से विकसित कर रहे थे, सालमांका विश्वविद्यालय में व्याकरण और बयानबाजी के प्रोफेसर के रूप में, जब उन्होंने देखा कि छात्रों को लैटिन सीखना मुश्किल था।.

नेब्रीजा के लिए, स्पेनिश एक वैध भाषा थी और इसका सुधार एक जरूरी मामला था। हालाँकि, अपने सभी विचार के साथ, मैं अभी भी इस भाषा को लैटिन से हीन समझ रहा था.

पुस्तक की राजनीतिक प्रकृति

विभिन्न रीडिंग के अनुसार, यह एक तीसरी राजनीतिक प्रेरणा हो सकती है.

कैस्टिलियन भाषा को मानक और सजातीय, सभी के लिए सुलभ बनाने का विचार आवश्यक था, ताकि यह स्पैनिश साम्राज्य के लिए एक एकीकृत साधन के रूप में काम कर सके।.

इसके अलावा, यह मांग की गई थी कि भाषा को विदेशी क्षेत्रों में पढ़ाया जा सकता है, या तो खुद यूरोप के भीतर (फ्रेंच, इटालियंस, नेवेरेसी, बिस्केन के बीच ...) या अधिक दूर स्थानों में।.

साम्राज्य के एकीकृत तत्व के रूप में भाषा का यह उपयोग उसी अवधि के कुछ फ्लोरेंटाइन मानवतावादियों द्वारा आयोजित एक विचार के समान है। पहले से ही, दूरदराज के समय से, उन राज्यों को एकजुट करने की आवश्यकता थी जो टस्कन भाषा के माध्यम से इटली का निर्माण करते थे, विशेष रूप से इतालवी का आधार.

साहित्यकारों का उपयोग

के कई विद्वानों द्वारा प्रकाश डाला गया एक और पहलू कैस्टिलियन व्याकरण, यह व्याकरण और साहित्यिक आंकड़ों के अध्ययन के बीच अपने लेखक द्वारा स्थापित लिंक है। भाषा और साहित्य के बीच इस कड़ी का लाभ उठाकर, इसने बेहतर सीखने और इसके दैनिक उपयोग में अधिक सुधार को बढ़ावा दिया.

नीब्रीजा एक रोमांस भाषा के लिए पहला प्रकाशित व्याकरण था। उनकी उपस्थिति कास्टेलियन भाषा के प्रसार के लिए मौलिक थी। यह पुस्तक उस समय नए खोजे गए अमेरिकी क्षेत्रों में उपनिवेशीकरण उपकरण के रूप में इस्तेमाल की गई थी.

इसके अलावा, यह बाद में व्याकरण के लिए एक मॉडल के रूप में, दोनों स्पेनिश और अन्य रोमांस भाषाओं में सेवा करता था.

संदर्भ

  1. एंटोनियो डी नेब्रिजा। (एस। एफ।) (एन / ए): विकिपीडिया। पुनः प्राप्त: en.wikipedia.org
  2. एलियो एंटोनियो डी नेब्रिजा। (एस। एफ।) (एन / ए): आत्मकथाएँ और जीवन, ऑनलाइन जीवनी विश्वकोश। बरामद: biografiasyvidas.com
  3. एलियो एंटोनियो डी नेब्रिजा। (एस। एफ।) (एन / ए): ग्रीवांस वर्चुअल सेंटर। बरामद: cvc.cervantes.es
  4. एलियो एंटोनियो डी नेब्रिजा। (एस। एफ।) (एन / ए): खोज आत्मकथाएँ। बरामद: Buscabiografias.com
  5. एंटोनियो डी नेब्रीजा कौन थे? (एस। एफ।) (एन / ए): केर्चैक। पुनः प्राप्त: kerchak.com