लोगों के लिए सब कुछ, लेकिन लोगों के अर्थ और मूल के बिना

"शहर के लिए सब कुछ लेकिन शहर के बिना", जिसका मूल वाक्यांश फ्रेंच में है"टुट डालो ले पेपल, रियान पार ले पेपल"एक वाक्यांश है जो फ्रांस में उत्पन्न हुआ है, और एक शासक द्वारा आयोजित लगभग पूर्ण शक्ति के विचार को संदर्भित करता है, जो अपने लोगों को वह देता है जो उन्हें चाहिए लेकिन अधिक सामाजिक या राजनीतिक श्रेय दिए बिना जो उनके शासन को विकेंद्रीकृत कर सकते हैं.

इस वाक्यांश में कई शासकों को गलत तरीके से जिम्मेदार ठहराया गया है जिन्होंने खुले तौर पर अपनी निरंकुश विचारधारा व्यक्त की थी.

हालाँकि, यह आमतौर पर विभिन्न राष्ट्रों में विभिन्न राजाओं से संबंधित रहा है, लेकिन एक ही समय में। फ्रांस के राजा लुई XV से लेकर रूस के रानी कैथरीन द्वितीय के माध्यम से स्पेन के राजा चार्ल्स तृतीय तक.

इस वाक्यांश की ऐतिहासिक जड़ प्रबुद्ध देसोपवाद से संबंधित है, जिसे परोपकारी निरपेक्षता के रूप में भी जाना जाता है, सरकार का एक रूप जहां राजा के पास सारी शक्ति है और उसे अपने कार्यों को औचित्य देने की आवश्यकता नहीं है और जहां लोगों को ऐसी कार्रवाइयों की आलोचना या न्याय नहीं करना चाहिए।.

इस राजनीतिक आंदोलन का मूल सिद्धांत एक समाज के भीतर एक सुखद जीवन शैली को बनाए रखना था, लेकिन अपने निवासियों को शक्ति या वास्तव में महत्वपूर्ण निर्णय दिए बिना.

इस प्रकार, राजाओं ने स्वास्थ्य, बुनियादी शिक्षा, बमुश्किल स्थिर अर्थव्यवस्था और सांस्कृतिक विकास प्रदान किया, लेकिन हमेशा लोगों की राय या विचारों का खंडन किया.

लोगों के लिए सब कुछ, लेकिन लोगों के बिना: एक साधारण वाक्यांश से अधिक

अठारहवीं सदी में प्रबुद्ध देशप्रेम सरकार का पसंदीदा रूप बन गया। उस समय राजतंत्र ने "द ज्ञानोदय" नामक एक अग्रदूत आंदोलन की विचारधाराओं से प्रेरित कानूनी, सामाजिक और शैक्षिक सुधार स्थापित किए.

सबसे प्रमुख प्रबुद्ध हताशों में फ्रेडरिक द्वितीय (महान), पीटर I (महान), कैथरीन द्वितीय (महान), मारिया थेरेसा, जोसेफ द्वितीय और लियोपोल्ड द्वितीय थे। आमतौर पर उन्होंने प्रशासनिक सुधार, धार्मिक सहिष्णुता और आर्थिक विकास की स्थापना की, लेकिन उन्होंने ऐसे सुधारों का प्रस्ताव नहीं दिया, जो उनकी संप्रभुता को कम करते हों या सामाजिक व्यवस्था को बाधित करते हों.

दृष्टांत

प्रबुद्धता युग के मुख्य विचारक लोकतांत्रिक राज्य द्वारा संचालित आधुनिक नागरिक समाज के निर्माण और विकास के लिए महत्वपूर्ण सरकारी सिद्धांतों के विकास से मान्यता प्राप्त हैं।.

प्रबुद्ध निरंकुशता, जिसे प्रबुद्ध निरपेक्षता भी कहा जाता है, प्रबुद्धता के सरकारी आदर्शों के परिणामस्वरूप पहले सिद्धांतों में से एक था.

इस अवधारणा को औपचारिक रूप से 1847 में जर्मन इतिहासकार विल्हेम रोचर द्वारा वर्णित किया गया था और यह विद्वानों के बीच विवादास्पद है.

प्रबुद्ध निराश लोगों ने माना कि वास्तविक शक्ति एक दैवीय अधिकार से नहीं बल्कि एक सामाजिक अनुबंध से निकली है, जिसके द्वारा एक निरंकुश किसी अन्य सरकार के बजाय शासन करने की शक्ति रखता है.

वास्तव में, प्रबुद्ध निरपेक्षता के राजाओं ने अपने विषयों के जीवन में सुधार करके अपने अधिकार को मजबूत किया.

इस दर्शन का तात्पर्य यह था कि संप्रभु अपने विषयों के हितों को खुद से बेहतर जानते थे। मुद्दों की जिम्मेदारी संभालने वाले सम्राट ने अपनी राजनीतिक भागीदारी को बाधित किया.

एक निरंकुश और एक प्रबुद्ध despot के बीच का अंतर उस डिग्री के एक व्यापक विश्लेषण पर आधारित है, जिस पर उन्होंने प्रबुद्धता का युग अपनाया था.

हालांकि, इतिहासकार प्रबुद्ध निराशावाद के वास्तविक कार्यान्वयन पर चर्चा करते हैं। शासक के व्यक्तिगत "रोशनी" के बीच भेद उसके शासन के बनाम.

अग्रणी सचित्र मायूसी

शासकों के रूप में उनके कृत्यों के महत्व के कारण:

1. प्रशिया का फ्रेडरिक II: वे प्रशिया के सबसे पारलौकिक वंशज थे और क्रांतिकारिता की प्रथा को क्रोधित करते हुए, उनके पिता ने रईसों की शिक्षा, उपकार सांस्कृतिक और आकर्षक निर्माण, और धार्मिक दर्शन को सिद्ध करने के लिए स्कूल स्थापित किए, उत्पीड़न और पीड़ा को भुला दिया।.
2. कैथरीन द्वितीय महान: राजतंत्रीय रूस ने 1729 से 1796 तक शासन किया। अपने समय में इसने कुछ राजधानियों का निर्माण, अद्यतन और अद्यतन किया और कुछ राजधानियों को व्यवस्थित किया, लोक प्रशासन को व्यवस्थित किया और चर्च में बाधाएं डालीं।.
3. जर्मनी का जोसेफ द्वितीय: जर्मनी के राजा ने दासता को समाप्त कर दिया और यातना को समाप्त कर दिया, चर्च से संबंधित संपत्ति बनाई, बुजुर्गों के लिए कॉलेज, क्लीनिक और घर बनाए, सभी धर्मों को पूजा की मुफ्त अभ्यास की अनुमति दी, और वर्ग पर करों की स्थापना की। कैथोलिक चर्च और अभिजात वर्ग के पुजारी.
4. पोम्बल का Marquisएक पुर्तगाली था, जिसने नौकरशाही, वित्तीय और सामान्य परिवर्तनों को तैयार किया और निर्देशित किया जो व्यापार के विकास को प्रेरित करता था। उन्होंने निर्यात के लिए करों में छूट को भी अधिकृत किया, रॉयल बैंक की स्थापना की, अपने देश में रहने वाले जेसुइट्स को हटा दिया और मिलिशिया को रोक दिया।.

प्रबुद्ध अत्याचारियों द्वारा उत्पन्न अधिकांश नवाचार बहुत कम चले। तब उनके द्वारा लागू किए गए अधिकांश राजाओं को समाप्त कर दिया गया था.

क्रांति के लिए देशप्रेम का अंत

अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के आसपास पूरे यूरोप में देशवाद को आरोपित किया गया था। यह उस समय के राजनीतिक शासन के निरंकुश तत्वों का एक संयोजन था, जो कि विचारधारा से नई धारणाओं के साथ था.

हालांकि, उस समय के कई विचारकों ने ताज की दूरस्थ शक्ति की उत्पत्ति पर बहस की। सामाजिक मामलों में लोगों की अज्ञानता के लिए एक तर्कसंगत स्पष्टीकरण की तलाश में, रूसो जैसे चरित्रों ने लोगों को यह समझाने के लिए सरकार को विद्रोह करने की कोशिश की कि सत्ता लोगों से आ रही है और राजा से नहीं.

इसे प्राप्त करने के लिए, नेताओं ने प्राधिकरण की एक उपस्थिति को अपनाया जिसमें लोगों की सुरक्षा और कलात्मक, शैक्षणिक, उत्पादक, उत्पादन और डिजिटल प्रगति की मांग की गई.

हालांकि, लोगों की राय को नजरअंदाज कर दिया गया, जिसके कारण "लोगों के लिए सब कुछ था, लेकिन लोगों के बिना".

यातनाओं को समाप्त कर दिया गया और मौत की सजा लगभग समाप्त हो गई। चर्च ने अपनी शक्ति को देखा, राज्य के अधीनस्थ, विस्तारित नौकरशाही और राज्य संस्थाओं को केंद्रीकृत किया गया.

प्रबुद्ध निरंकुशता ने एक क्रूर तरीके से राजाओं के साम्राज्य को मजबूत करने का प्रयास किया था, बिना प्राधिकरण के संगठन और प्रत्येक सामाजिक वर्ग की स्वतंत्रता को परेशान किए बिना। पुराने शासन की सामाजिक संरचना की नकल की गई ताकि अभिजात वर्ग के साथ व्यवहार न किया जा सके.

शासकों की सूक्ष्मता के बावजूद, आर्थिक क्षेत्र में सबसे शक्तिशाली लोगों के हिस्से के लिए राजनीतिक क्षेत्र की गिरावट, पूंजीपति, जिन्हें सबसे बड़ा वित्तीय बोझ उठाना पड़ा था, ने प्रणाली की मृत्यु का उत्पादन किया और तानाशाही के जन्म का नेतृत्व किया। 1789 में फ्रांसीसी क्रांति के साथ राजशाही का आकार लेना शुरू हुआ.

संदर्भ

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