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सुमेरियन इतिहास, सामाजिक संगठन और मुख्य विशेषताएं
सुमेर निवासी वे मध्य पूर्व की एक सभ्यता थे जो यूफ्रेट्स और टाइगोर नदियों के बीच मेसोपोटामिया के दक्षिण में बसे हुए थे। यह उस क्षेत्र की पहली सभ्यता और प्राचीन मिस्र के साथ दुनिया में पहली में से एक माना जाता है.
यह अनुमान लगाया जाता है कि सुमेरियों का मूल वर्ष 3500 ए है। सी।, और एक ऐतिहासिक अस्तित्व जो एक हजार से अधिक वर्षों तक चला, 2300 ए तक। सी।, लगभग.
वे समाज में रहने वाले आदमी के लिए आवश्यक तकनीकों और आदतों का आविष्कार और कार्यान्वयन हैं। वे पहले पंजीकरण और संचार के रूप में लेखन को विकसित करने वाले थे.
वर्षों से सुमेरियन इतिहास के अध्ययन ने उन गुणों की खोज करने की अनुमति दी है जिन्होंने समाज में मनुष्य के जीवन को चिह्नित किया है, साथ ही एक संगठित और कार्यात्मक सभ्यता बनाने वाले तत्व भी.
सुमेरियन इतिहास मुख्य बिजली राजवंशों और क्षेत्र के बड़े शहरों में मौजूदा गतिशीलता से टूट गया है.
सुमेरियों द्वारा छोड़े गए अवशेषों ने भी अभिव्यंजक रूपों के आसपास एक काल्पनिक बनाने की अनुमति दी है, इस प्रकार उस समय की पौराणिक कथाओं का पुनर्निर्माण किया गया है.
सुमेरियों का इतिहास
सुमेरियों का दर्ज इतिहास ईसा से लगभग 27 शताब्दी पहले का है। इस अवधि के लिए सुमेरियन में पहले से ही एक बड़ी आबादी कई शहर-राज्यों में वितरित की गई थी.
सुमेरियों को अलग-अलग चरणों में ऐतिहासिक रूप से वर्गीकृत किया गया है, जो शासक वंश द्वारा शासित हैं, और उनके द्वारा अनुभव किए गए अग्रिमों और सामाजिक विकास.
हालाँकि, सुमेरियों को एक सभ्यता के रूप में समेकित करने से पहले की अवधि का भी अध्ययन किया गया है, जो कुछ सहस्राब्दियों के बाद वापस पता लगाया जा सकता है.
सुमेरियन इतिहास के सबसे विकसित समय ईसा पूर्व तीन सहस्राब्दी शुरू होते हैं, और निम्नलिखित हैं: उरुक, प्रारंभिक राजवंश, अक्कादियन साम्राज्य और उर का तीसरा राजवंश।.
उरुक
इस समय तक, सुमेरियन सभ्यता में पहले से ही एक ठोस आर्थिक और आजीविका प्रणाली थी, जिसने उन्हें अपने व्यापार मार्गों के साथ-साथ माल के आंतरिक उत्पादन के माध्यम से विनिमय को अधिकतम करने की अनुमति दी थी।.
सुमेरियन, अपने स्थान के कारण, अपने कृषि उत्पादन को अधिकतम करने के लिए भूमि की उर्वरता का आनंद लेते थे.
मंदिर से केंद्रीय बिंदु के रूप में विस्तार करते हुए पहले स्तरीकृत शहर उभरने लगे। इन शहरों में 10,000 नागरिकों तक की आबादी थी.
इन शहरों में एक केंद्रीकृत प्रशासन था। जनसंख्या में उछाल के कारण, उन्होंने गुलामी का सहारा लिया.
बड़े शहर परिधीय कॉलोनियों पर भरोसा कर सकते हैं; हालाँकि, सुमेरवासियों के पास दूर-दूर तक विजय प्राप्त करने और उन्हें रखने के लिए सैन्य शक्ति नहीं थी.
सुमेरियन विस्तार ने आसन्न समुदायों को बहुत प्रभावित किया, जिसने सुमेरियों को संदर्भ के रूप में लेते हुए उनके आंतरिक तंत्र को विकसित और बेहतर बनाया.
इस अवधि के दौरान यह माना जाता है कि सत्ता की व्यवस्था लोकतांत्रिक थी, और शहर-राज्य स्वतंत्र पुजारी-राजाओं द्वारा शासित थे.
इस अवधि का सबसे बड़ा शहर, और जो इसे नाम देता है, उरुक था, जिसके अंदर 50,000 से अधिक निवासी थे.
प्रारंभिक राजवंश
इस अवधि का अंत प्रारंभिक राजवंश को जन्म देता है, जब सुमेरियन सभ्यता के सबसे लोकप्रिय नाम सामने आते हैं, जैसे गिलगमेश.
इस चरण ने विभिन्न शहरों की राजनीतिक और सरकारी प्रणालियों में बदलाव लाया, पुजारियों-राजाओं की सरकार को छोड़ दिया, एक श्रेष्ठ के नेतृत्व वाले संतों की परिषद को जन्म दिया।.
इस अवधि के बारे में कई विवरण सामने आए हैं कि मनुष्य की पहली और सबसे पहले साहित्यिक अभिव्यक्ति क्या मानी जाती है: गिलगमेश का महाकाव्य, एक काव्य श्रृंखला जो राजाओं के अपने कई राजवंशों के माध्यम से उरुक की कहानी कहती है.
अक्कादियन साम्राज्य
इस चरण के बाद अक्कादियन साम्राज्य का एक काल आएगा, जिसे एक ही शक्ति के तहत अक्कादियों और सुमेरियों के एकीकरण के रूप में माना जाता है, जो मेसोपोटामिया का पहला साम्राज्य बन गया.
यह अवधि लगभग तीन शताब्दियों तक चली, और इसके सबसे प्रभावशाली शासकों में से एक सरगोन था.
इस अवधि का सबसे उत्कृष्ट एक संचार भाषा के रूप में अक्कादियान का अधिपत्य और प्रसार था, सुमेरियन को और अधिक विशिष्ट शाखाओं को विस्थापित करना जो केवल शास्त्री और पुजारी जानते थे।.
सम्राट सरगुन की शक्ति ने उसे मेसोपोटामिया में काफी क्षेत्रीय विजय दिलाने का नेतृत्व किया, अपने साम्राज्य का विस्तार और अक्कादियान की ताकत.
उर का तीसरा राजवंश
कुछ संक्षिप्त और बहुत गहरी अवधियाँ अक्कादियन साम्राज्य के पतन के बाद नहीं आएगी, जो सुमेरियन सभ्यता के अंतिम महान चरण तक पहुँचने के लिए: उर के तीसरे राजवंश की अवधि, सबसे महत्वपूर्ण सुमेरियन शहरों में से एक.
इस चरण को सुमेरियन पुनर्जागरण के रूप में माना जाता है, हालांकि कुछ छोटे क्षेत्रों में अक्कादियन विद्रोहियों के साथ सुमेरियों की तुलना में इस क्षेत्र में पहले से ही बहुत अधिक सेमाइट थे। यह चरण सुमेरियन सभ्यता के लुप्त होने की प्रस्तावना होगी.
शहरों के भीतर सेमिटिक प्रभाव ने सत्ता और विभिन्न दिशाओं के पदों पर कब्जा करना शुरू कर दिया, जिसने सुमेरियन स्थिति को बनाए रखने में मदद नहीं की.
सुमेरियन भाषा का उपयोग तेजी से सीमित हो रहा था, जिसे पुजारी भाषा के रूप में वर्गीकृत किया जा रहा था.
सुमेरियन सभ्यता कुछ सदियों बाद इसका अंत देखती है। इसके कारणों में भूमि की लवणता में वृद्धि को संभाला जाता है, जिससे जीविका के लिए प्रचुर कृषि मुश्किल हो जाती है.
मेसोपोटामिया के उत्तर में बड़े पैमाने पर विस्थापन और विभिन्न शहरों के बीच होने वाले बिजली विवादों को भी गायब होने का कारण माना जाता है।.
सुमेरियों का अंत राजा हम्मूराबी के शासन में बाबुल के बढ़ते महत्व से जुड़ा हुआ है.
सामाजिक संगठन
सुमेरियन एक ऊर्ध्वाधर सामाजिक प्रणाली पर आधारित थे, जिसमें विभिन्न स्तरों पर विशेष निहितार्थ थे.
सबसे बड़ा विशेषाधिकार और महत्व की स्थिति राजा की थी (या अलग-अलग कालखंडों के दौरान इसके समान संस्करण), इसके बाद पुजारी और विशिष्ट पात्र, एक परिषद या विशेष अभ्यास के सदस्यों के रूप में.
फिर उच्च स्तर के सैन्य पदों का पालन करें, इसके बाद मध्यम और निम्न ग्रेड के अधिकारी.
वास्तविक और सैन्य शक्ति के स्तर के बाद, नागरिक स्तरीकरण की कल्पना की जाती है, जो कुशल व्यापारियों और कारीगरों को अधिक महत्व देते हैं, इसके बाद छोटे कारीगर और किसान आते हैं। अंतिम स्तर में गुलाम थे.
अर्थव्यवस्था
पहली समेकित सभ्यताओं में से एक होने के नाते, सुमेरियों ने अपने द्वारा विकसित की गई आर्थिक गतिविधियों की बदौलत, उपजाऊ मिट्टी और उनके आस-पास मौजूद अन्य प्राकृतिक संसाधनों को बनाने के लिए महान क्षमता हासिल की।.
सुमेरियों ने वाणिज्यिक विनिमय के माध्यम से अपने विकास और अर्थव्यवस्था को बनाए रखा। शहरों के बीच उस समय आदान-प्रदान किए गए सबसे लोकप्रिय उत्पादों में से कुछ खनिज और कीमती पत्थर जैसे ओब्सीडियन और लैपिस लाजुली थे.
एक नदी क्षेत्र में होने के बावजूद, लकड़ी एक दुर्लभ संसाधन था, जिसने इसे उच्च मूल्य का संसाधन बना दिया जब इसे व्यावसायिक किया जा सकता था.
सामाजिक पदानुक्रम के उच्चतम स्तर की अपनी मुद्रा प्रणाली थी, जिसमें मुख्य मुद्रा के रूप में चांदी और अनाज के अनाज थे.
उन्होंने क्रेडिट सिस्टम भी विकसित किया, जिसके लिए उनकी सीमित पहुंच हो सकती है। ऋण सुमेरियों की आर्थिक गतिविधियों का एक अभिन्न अंग था.
सभी आर्थिक स्तरों में सबसे कम गुलामी थी। सुमेरियन लोगों ने इस गतिविधि के लिए एक निश्चित आर्थिक आय उत्पन्न की, लेकिन यह प्रभावशाली माना जाने वाला उच्च नहीं था.
धर्म और आस्था
कई प्रागैतिहासिक सभ्यताओं की तरह, सुमेरियों ने कई देवताओं के ब्रह्मांड विज्ञान में अपनी मान्यताओं की स्थापना की, जिसके पहले उन्होंने सावधानी और भय के साथ काम किया था.
वे मृत्यु और दैवीय प्रकोप जैसे मुद्दों का बहुत सम्मान करते थे। इसने इन तत्वों से संबंधित कई समारोहों और संस्कारों का निर्माण किया.
यह अनुमान लगाया गया है कि सुमेरियों के धर्म को जन्म देने वाले कई मिथक थे: एक असमान वर्णों के बीच पिछली यूनियनों से सभ्यता के जन्म को बताता है, जो सृजन के लिए आवश्यक सामंजस्य पैदा करता है।.
एक और मिथक मेसोपोटामिया क्षेत्र में पहले से मौजूद पौराणिक कथाओं से आता है, और जो सुमेरियन सभ्यता के समेकन के दौरान प्रभावित हुआ.
सुमेर के लोगों ने कई देवताओं की पूजा की, जिनमें से सूर्य के देवता उत्तु; पाप, चंद्रमा के देवता; एक, स्वर्ग के देवता; इन्ना, प्रेम, सौंदर्य और युद्ध की देवी; एनिल, हवा और बारिश के देवता; और एन्की, भगवान हीलर को पुरुषों को कला और विज्ञान का ज्ञान देने के लिए जिम्मेदार है.
ये मुख्य देवता थे जिन्होंने शुरुआत में सुमेरियों के वंश को बनाया था.
समय बीतने और अन्य सभ्यताओं के सांस्कृतिक प्रभाव के साथ, सुमेरियन देवता वृक्ष का विस्तार करना और बदलना शुरू हो गया, कुछ देवताओं को बदलने और नए लोगों को प्रकट करने के लिए.
यहां तक कि पहली शताब्दियों में, उस शहर के आधार पर कुछ देवताओं के महत्व, क्षमताओं या नाम में भिन्नता थी, जिसमें वे आदरणीय थे.
यही कारण है कि, इन वर्षों में, ये देवता परिवर्तन और परिवर्तनों के लिए अधिक संवेदनशील थे.
प्रौद्योगिकी
इस सभ्यता को कई उपकरणों और तकनीकों के निर्माण और कार्यान्वयन का श्रेय दिया जाता है जो आज के समाज में पहले से ही मानकीकृत हैं.
यह सोचना संभव है कि, उस समय, सुमेरियों को खुद पता नहीं था कि उनकी रचनाएँ मनुष्य और समाज के विकास के लिए महत्वपूर्ण होंगी.
सुमेरियों के सबसे महत्वपूर्ण योगदानों में पहिया और लेखन का आविष्कार है, विशेष रूप से क्यूनिफॉर्म लेखन, जो इस संस्कृति के कुल गायब होने तक लागू था।.
उन्होंने ज्यामिति और अंकगणित के कुछ सिद्धांत भी विकसित किए, जो उन्होंने अपने आर्थिक परिदृश्यों पर लागू किए, साथ ही उनके निर्माण के लिए मिट्टी की ईंटों का उपयोग किया।.
सुमेरियों के अन्य आविष्कारों में कृषि सिंचाई प्रणाली, एक चंद्र कैलेंडर और कांस्य का संगम और उपयोग हैं.
उन्होंने रोजमर्रा के उपकरण जैसे आरी, हथौड़े, चाकू, तलवार, तीर और चमड़े के टुकड़े भी डिजाइन किए; छोटे और मध्यम आकार की नावें; युद्ध रथ और अन्य सामान.
वास्तुकला और अन्य प्रथाओं
युफ्रेट्स और टिगरिस नदियों के आस-पास के पेड़ों की प्राकृतिक अनुपस्थिति के कारण, सुमेरियों द्वारा बनाई गई इमारतों में केवल मिट्टी की ईंटें शामिल थीं.
हालांकि यह एक प्रभावी तरीका था, इस सामग्री से बने मंदिरों, घरों और इमारतों में तेजी से गिरावट आई.
ऐसा कहा जाता है कि सुमेरियन समय-समय पर अपनी कुछ इमारतों को ढहाते थे और उन्हें उसी स्थान पर फिर से संगठित करते थे, जो उनके उपयोगी और कार्यात्मक जीवन की गारंटी देने के लिए एक प्रकार का रीसेट करता है।.
भूस्खलन से मलबे ने एक आधार बनाना शुरू कर दिया, जिसके कारण कुछ इमारतों का आधार स्तर दूसरों की तुलना में बहुत अधिक था.
सुमेरियों के लिए कृषि मुख्य आजीविका प्रथाओं में से एक थी। तब अध्ययन किए गए कई अवशेष जीवन के लिए इसके महत्व से संबंधित हैं.
कृषि के माध्यम से, सुमेरियन सदियों तक विभिन्न संसाधनों को प्राप्त करने और गारंटी देने में सक्षम थे, यहां तक कि सहस्राब्दी भी.
अनाज, लहसुन, प्याज, सलाद, खजूर, गेहूँ और सरसों कुछ मुख्य कृषि वस्तुएँ थीं जिनका सुमनियों ने आनंद लिया.
उन्हें बीयर का आविष्कार करने का श्रेय भी दिया जाता है, जो स्पष्ट रूप से उनके बीच एक निश्चित स्तर की लोकप्रियता थी। उन्हें पहली बीयर पीने वाली सभ्यता माना जाता है.
शिकार के लिए, सुमेरियों ने पशुओं की उपस्थिति का लाभ उठाया, जिन्हें पालतू पशुओं, भेड़, बकरियों और सूअरों के रूप में पालतू बनाया गया।.
उन्होंने गधों और बैलों और घोड़ों को निजी परिवहन के साधन के रूप में इस्तेमाल किया.
सुमेरियों द्वारा मानवता के इतिहास और विकास के लिए छोड़ी गई विरासत स्पष्ट है। इस मूल सभ्यता की खोजी क्षमता की कल्पना करने के लिए विभिन्न तत्वों का अध्ययन अभी भी किया जाता है.
इस संस्कृति के तंत्र के बारे में एक सतही और क्षणभंगुर रूप ऐतिहासिक, सामाजिक ही नहीं बल्कि इसके महत्व की धारणा हासिल करने के लिए पर्याप्त से अधिक हो सकता है.
संदर्भ
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