पेरू के पहले निवासी कौन थे?

पेरू के पहले निवासी वे शिकारी और इकट्ठा करने वाले थे जो 20,000 साल पहले लैटिन अमेरिका के इस क्षेत्र में आए थे.

वे पृथ्वी के औजारों का उपयोग करते थे और भूमि और फलों पर रहते थे। उनमें से कुछ पक्कासैसा में बस गए, जिसे अब अयाचूको प्रांत के रूप में जाना जाता है (पेरुत्रवेल्स 20, 2014).

इन बस्तियों के सबसे पुराने पुरातात्विक अवशेष 7000 ईसा पूर्व से हैं, और उनके चेहरे की विशेषताएं व्यापक हैं और उनके सिर का आकार इंगित किया गया है। ये अवशेष बताते हैं कि वे 1.6 मीटर लंबे लोग थे.

पेरू के पहले वासियों ने टाकना विभाग में टौकेपाला की गुफाओं में चित्रकारी छोड़ दी। यह अनुमान है कि ये पेंटिंग वर्ष 7,600 ए.सी. वे चिल्का, लीमा में भी पाए गए हैं, जो वर्ष 5,800 ए.सी. से डेटिंग करते हैं.

ये पहले बसने वाले पौधों के वर्चस्व के लिए जिम्मेदार थे जो आज लोकप्रिय हैं। इस तरह, वे कृषि कार्य और मकान, विला और औपचारिक मंदिर (कलमन एंड एवरेट्स, 2003) के आयोजन के प्रभारी थे।.

इस हद तक कि क्षेत्रीय संस्कृतियों को धीरे-धीरे एकीकृत किया गया, नई मैनुअल तकनीकों का जन्म हुआ। इस तरह से कपड़े, धातु विज्ञान और गहने का निर्माण दिखाई दिया, और अधिक उन्नत संस्कृतियों के विकास और विकास का मार्ग प्रशस्त करता है (पेरू इनकास की भूमि, 2007).

पूर्व इंका संस्कृतियों

1,400 से अधिक वर्षों के लिए, पूर्व-इंका संस्कृतियाँ पेरू के तट और हाइलैंड्स के साथ बस गईं। इन संस्कृतियों की शक्ति की प्राथमिकता और विशिष्ट निशान भूमि के विशाल हिस्से का कब्जा था। छोटे क्षेत्रों, कम शक्ति (स्टैनफोर्ड, 2004) के साथ छोटी सभ्यताओं और क्षेत्रीय केंद्रों को जन्म दिया।.

इन संस्कृतियों के सदस्य कारीगरों और अनुष्ठान सेरेमिक टुकड़ों के उत्पादक होने के लिए बाहर खड़े थे। वे प्राकृतिक संसाधनों के प्रबंधन में कुशल थे, जिससे उन्हें आसानी से अपने पर्यावरण के अनुकूल होने की अनुमति मिलती थी। इंका काल के दौरान जो ज्ञान था, वह इन सभ्यताओं से आया है.

पेरू की पहली सभ्यता पेरू क्षेत्र के उत्तर में Huantar, Ancash में बस गई, वर्ष 1000 ई.पू. यह सभ्यता लोकतांत्रिक थी, और इसकी शक्ति का केंद्र चविन डे हुएंटर में था, एक मंदिर जिसकी दीवारें और दीर्घाएँ क्रूरतापूर्ण विशेषताओं के साथ क्रूर देवताओं की मूर्तियों से भरी थीं।.

पराकास संस्कृति

यह पेरू के दक्षिणी तट के साथ स्थित, 700 ई.पू. में दिखाई दिया। यह संस्कृति अपने व्यापक कपड़ा कौशल के लिए जानी जाती थी। समय के साथ, उत्तरी तट पर एक अन्य संस्कृति का भी प्रभुत्व हो गया, जिसे मोचिका सभ्यता (100 ईस्वी) के रूप में जाना जाता है.

मोचिका संस्कृति

मोइचिस सैन्य अधिकारियों के नेतृत्व में एक सभ्यता थी, जैसे कि सिपान के प्रभु। पोट्रेट्स के साथ चित्रित मोचे वाहिकाओं, कारीगरों के रूप में मोचिस के आइकनोग्राफिक कौशल पर प्रकाश डाला गया (कम, 2016).

तियाउआनाको संस्कृति

वर्ष 200 ईस्वी में Tiahuanaco संस्कृति दिखाई देता है, Callao क्षेत्र में स्थित है। इस संस्कृति में पेरू, बोलीविया और चिली का हिस्सा शामिल था। Tiahuanaco कृषि छतों के उपयोग को लागू करने वाले पहले थे, विभिन्न पारिस्थितिक क्षेत्रों के प्रबंधन में विशेषज्ञ थे.

नाज़ा संस्कृति

लगभग 300 वर्ष में दिखाई दिया। नाजका संस्कृति के सदस्य तटीय रेगिस्तान के विशेषज्ञ निवासी थे। इस तरह, वे भूमिगत एक्वाडक्ट्स द्वारा सिंचाई प्रणाली लाए और रेगिस्तान के फर्श पर जानवरों के आंकड़े खोदे.

यह माना जाता है कि ये आंकड़े एक कृषि कैलेंडर का हिस्सा हैं। हालाँकि, आज तक इसका वास्तविक उद्देश्य अज्ञात है.

वारी संस्कृति

वारी संस्कृति ने 600 ईस्वी में एनाकुओं के क्षेत्र में निवास किया, जो कि एंडीज़ के माध्यम से फैली हुई थी.

चिमु संस्कृति

यह 700 ईस्वी में पेरू के उत्तर में बसा था। और सोना जैसे धातुओं के काम में विशेष, जो अब ट्रूजिलो शहर है.

वर्ष 800 ई। में चंचपोयस संस्कृति दिखाई देती है, जो पृथ्वी की जुताई में विशेषज्ञता रखती है। उनकी बस्तियाँ पहाड़ों के सबसे ऊँचे हिस्सों में थीं। खुद की रक्षा के लिए और पृथ्वी की परिस्थितियों के अनुकूल होने के लिए पहाड़ों के किनारों पर किलों का निर्माण.

इंका साम्राज्य

इंका साम्राज्य वर्ष 1.438 से ई.पू. और अपने नेता अताहुआलपा की हत्या के साथ 1533 में स्पेनिश द्वारा समाप्त कर दिया गया था। इंका सभ्यता संभवतः दक्षिण अमेरिका में सबसे अधिक संगठित है। इसकी आर्थिक प्रणाली, धन का वितरण, कलात्मक अभिव्यक्तियाँ और वास्तुकला ने अमेरिका में आने वाले पहले स्पेनिश क्रांतिकारियों को प्रभावित किया.

इंकास ने पृथ्वी देवी पचम्मा और सूर्य देवता इति की पूजा की। यह माना जाता था कि इंका सार्वभौम, ताहुंतिनसुयो के स्वामी, सूर्य देव के वंशज थे। ऐसा कहा जाता है कि इति ने अपने पुत्रों मेन्को कैपैक और मामा ओक्लो को कुस्को, पवित्र शहर और इंका साम्राज्य की राजधानी की धरती पर भेजा।.

इंका साम्राज्य का तेजी से विस्तार इसके संगठनात्मक कौशल के लिए धन्यवाद के बारे में आया। समुदायों को साम्राज्य के उसके कोने, अयलु के आसपास परिवारों और क्षेत्रों द्वारा समूहीकृत किया गया था। यहां तक ​​कि अगर कुछ गांवों को काम के कारणों के लिए अपने निपटान के स्थान से स्थानांतरित करना पड़ा, तो उन्होंने अय्लू (ह्यूनफेल्ट, 2004) के साथ अपना लिंक नहीं खोया.

इंका साम्राज्य की स्थापना से पहले पनप रही विविध संस्कृतियों का ज्ञान लेते हुए, बड़ी आबादी में चली गई। इंकाओं के वंशज संबंध और वंशज थे, जब एक इंका वंश का उत्तराधिकारी नामित किया गया था, यह एक स्वयं का पैनकाका था.

सोलहवीं शताब्दी के स्पैनिश कालक्रमों से संबंधित है कि इंका राजवंश के 13 शासक थे, जो पौराणिक मानको कैपक से शुरू होते थे, जब तक विवादास्पद अताहुआल्पा को, जो स्पेनिश कॉन्टीस्टाडोर्स के हाथों मौत का शिकार होना पड़ा था.

स्पेनियों के आगमन से पहले, इंका साम्राज्य का विस्तार कोलंबिया, अर्जेंटीना, चिली, इक्वेडोर और बोलीविया के क्षेत्रों के माध्यम से हुआ.

पनाका कबीले के प्रत्येक सदस्य इंका बड़प्पन के थे, और साम्राज्य के संप्रभु द्वारा निर्देशित किया गया था। साम्राज्य के हर कोने में कुलों की शक्ति मूर्त थी और माचू पिचू शहर के निर्माण के साथ अपनी अधिकतम अभिव्यक्ति पर पहुंच गई, जहां सूर्य का मंदिर है, शहर के सबसे ऊंचे हिस्से में स्थित ओलंतायटंबो और सक्षयुहमान का किला है। गढ़ (Drinot, 2014).

संदर्भ

1. ड्रिनोट, पी। (2014). पेरू में सिद्धांत. न्यूयॉर्क: पालग्रेव मैकमिलन.
2. हुनफेल्ट, सी। (2004). पेरू का एक संक्षिप्त इतिहास. सैन डिएगो: लेक्सिंगटन एसोसिएट्स.
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4. कम, पी। एफ। (2016). व्यावसायिक जानकारी. पूर्व-कोलंबियन पेरू से लिया गया: peru-explorer.com.
5. पेरू इंकास की भूमि. (11 जनवरी, 2007)। पेरू से एक नज़र में लिया गया: texcolca1.tripod.com.
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7. स्टैनफोर्ड, पी। एंड। (2004). स्टैनफोर्ड में पेरू - पीईएस. पेरू से लिया गया: सामान्य जानकारी: web.stanford.edu.