समाजशास्त्र के जनक कौन हैं?



समाजशास्त्र के पिता ऑगस्टे कोमटे हैं, जिन्होंने अपने काम में 1838 में शब्द गढ़ा था सकारात्मक दर्शन पाठ्यक्रम. अन्य लेखकों से संकेत मिलता है कि अग्रदूत हेनरी डे सेंट-साइमन थे, क्योंकि उन्होंने इस विज्ञान को संदर्भित करने के लिए "सामाजिक शरीर विज्ञान" या "सामाजिक भौतिकी" की बात की थी।.

समाजशास्त्र एक अपेक्षाकृत हालिया वैज्ञानिक अनुशासन है। यह ऐतिहासिक पृष्ठभूमि के रूप में 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में फ्रांसीसी क्रांति और प्रबुद्धता के विचारों की नींव है.

यह आधुनिकता, युक्तिकरण, पूंजीवाद, शहरों के शहरी विकास और आधुनिक राज्य के धर्मनिरपेक्षता के विरोध में उत्पन्न हुआ।.

कॉमटे और पहला समाजशास्त्रीय अध्ययन

पहला समाजशास्त्रीय अध्ययन 18 वीं शताब्दी के दूसरे छमाही के दौरान प्रदर्शित दार्शनिक और सामाजिक सिद्धांतकार क्लाउड-हेनरी डी रूवरॉय (काउंट ऑफ सेंट-साइमन) के विचारों से शुरू होता है।.

सेंट-साइमन यूटोपियन समाजवादियों का हिस्सा है और उनके शोध ने संत-साइमनवाद नामक बौद्धिक आंदोलन को प्रेरित किया. 

बाद में, संत-साइमन के "सामाजिक शरीर विज्ञान" का नाम बदलकर उनके सचिव, ऑगस्ट कॉमटे द्वारा समाजशास्त्र रखा गया है.

अगस्टे कॉम्टे, फ्रांसीसी मूल के भी (1798 - 1857), समाजशास्त्र के पिता माने जाते हैं और विचार के प्रवाह के रूप में प्रत्यक्षवाद के निर्माता हैं.

कॉम्टे और ऑगस्टिन थियरी ने हेनरी डी सेंट-साइमन के साथ काम किया, लेकिन सात साल बाद वे दोनों दार्शनिक विसंगतियों के परिणामस्वरूप इससे अलग हो गए।.

क्या संबंधों के टूटने को चिह्नित किया गया था काम के लेखकत्व को विशेषता देने का प्रयास समाज के पुनर्गठन के लिए आवश्यक वैज्ञानिक कार्य योजना.

इस काम में, ऑगस्ट कॉम्टे ने तीन स्टेडियमों के कानून के बारे में अपने सामान्य सिद्धांत, विधर्मी और डायक्रिस्टिक को कहा।.

इसके टूटने के बाद, कॉमे ने "सेरेब्रल हाइजीन" के कैटलॉग को आरंभ किया, जिसका उद्देश्य संत-साइमन के वैचारिक प्रभाव को अलग करना था।.

कॉमटे के सबसे उत्कृष्ट कार्य हैं

- सकारात्मक दर्शन पाठ्यक्रम (1842).

- सकारात्मक भावना पर प्रवचन (1844).

- सकारात्मक नीति प्रणाली (1851-1854).

- सकारात्मक दर्शन पाठ्यक्रम (1851).

आधुनिक समाजशास्त्र की उत्पत्ति

आधुनिक समाजशास्त्र आधुनिकता के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है, पहली औद्योगिक क्रांति (1783 - 1840), पूंजीवाद, शहरों का विकास, युक्तिकरण और समाशोधन से अलग करके आधुनिक राज्य का निर्माण, एक घटना जिसे अलगाववाद कहा जाता है.

उनकी पुस्तक के प्रकाशन के बाद सकारात्मक दर्शन पाठ्यक्रम 1838 में, कार्ल मार्क्स, मैक्स वेबर और ओमाइल दुर्खीम जैसे अन्य दार्शनिक और विचारक, यूरोपीय औद्योगिकीकरण की प्रक्रिया और इसके परिणामों के विषय में समाजशास्त्रीय अध्ययन में रुचि रखने लगे।.

19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान, समाजशास्त्रीय अध्ययन का उत्पादन अपनी शब्दावली, अधिक वैज्ञानिक कठोरता और अनुभववाद के त्याग के साथ जारी रहा।.

बाद में, 20 वीं शताब्दी की पहली छमाही में, समाजशास्त्र फ्रांसीसी समाजशास्त्र के तथाकथित मूल संकट के परिणामस्वरूप अपने तरीकों और विषयों में परिवर्तन से गुजरना होगा।.

संयुक्त राज्य अमेरिका, यूरोपीय समाजशास्त्रियों की मदद से प्रथम विश्व युद्ध के अंत में युद्ध पर सफलतापूर्वक अध्ययन शुरू करता है.

इन अध्ययनों में अन्य पहलुओं के साथ मीडिया और प्रचार के प्रभावों का विश्लेषण करने की भी मांग की गई.

संदर्भ

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