मोचे संस्कृति की खोज किसने और कैसे की?
मोचे संस्कृति की खोज मैक्स उहले ने की थी। यह जर्मन पुरातत्वविद सबसे पहले मोचे शहर में हुका डी ला लूना मंदिर के पास स्ट्रैटिग्राफिक खुदाई को अंजाम देते हुए मोशे सभ्यता को एक अलग सांस्कृतिक घटना के रूप में पहचानने वाला था।.
यह नाम स्पेनिश भाषा के आगमन के समय उस क्षेत्र में बोली जाने वाली भाषा के कारण है: मोचिका भाषा। हालांकि, कई लोग मोचे संस्कृति के बारे में बात करना पसंद करते हैं, जहां उस स्थान की पहचान की जाती है जहां शैली को मान्यता दी गई थी.
मोशे की एक बड़ी समझ के लिए योगदान देने वाला एक और पेरू के पुरातत्वविद्, शोधकर्ता और इतिहासकार राफेल लारको हॉयल थे.
यह मोचे सिरेमिक की विशेषताओं पर आधारित था, जिसकी गुणवत्ता प्राचीन दुनिया में सबसे उन्नत के बराबर थी, इस पूर्व-हिस्पैनिक समाज के लिए कालक्रम का प्रस्ताव करने के लिए.
Mochica संस्कृति की खोज के Antecedents
पेरू में स्पेनिश विजेता के आगमन पर, उन्होंने उत्तरी तटीय क्षेत्र पर कब्जा कर लिया.
1532 में, प्रायद्वीपीय फ्रांसिस्को पिज़रारो ने मोशे एन मार्ग को काजामार्का शहर में इंका सम्राट को पकड़ने के लिए पार किया.
दो साल बाद, स्पैनियार्ड्स लौट आए और ट्रूजिलो शहर की स्थापना की, जिसे मूल निवासियों द्वारा सम्मानित दो साइटों में बसाया गया: हुकास डी मोचे (दक्षिण में) और चान चान के वास्तुशिल्प परिसर (उत्तर में).
उस समय में, इंकॉस्ट के इतिहास में विजय प्राप्तकर्ताओं ने बहुत कम रुचि दिखाई, और एक तरह की कानूनी बर्बरता में धन निकालने के लिए समर्पित थे.
इस प्रकार, Huaca डेल सोल खनन के लिए रियायत में दिया गया था, जबकि चैन चैन के महान प्रभुओं के दफन कक्षों को लूट लिया गया था.
इंकास के अनुसार, यह वास्तुशिल्प परिसर, चिमू संस्कृति की राजधानी थी, जिसने उनके सामने शासन किया था.
1851 में, स्विस प्रकृतिवादी जोहान जैकब वॉन सेंचुडी और पेरू फ्रांसिस्को डी रिवरो ने एंटीग्यूएडेस पेरुआनास का काम प्रकाशित किया, जो खंडहरों में पाए गए कलाकृतियों के लगभग एक दशक के अध्ययन का उत्पाद है।.
उन्होंने मान लिया कि ये कलाकृतियाँ इंका मूल की थीं.
उहले द्वारा शुरू की गई पुरातात्विक परियोजना के बाद तक ऐसा नहीं था कि हस्तकला की शैली में अंतर से पता चलता है कि ये अलग-अलग सभ्यताएं थीं, Mochica संस्कृति की पहचान और इसके साथ जो हुआ, वह Chimú.
मोचिका संस्कृति पर डेटा
मोचिका संस्कृति को उत्तरी पेरू तट पर, लेम्बेइक नदी की घाटी से दक्षिण में 350 किलोमीटर से अधिक की दूरी पर नेपेना नदी के किनारे पर बसाया गया था.
सबसे प्रसिद्ध अवशेष Huaca del Sol और Huaca de la Luna हैं। पहला एक कार्यवाहक और एक कदम पिरामिड है, जो आधार पर लगभग 340 × 136 मीटर और 41 मीटर ऊंचा है.
दूसरा एक सीढ़ीदार मंच है जो एक प्राकृतिक ढलान के खिलाफ बनाया गया है जिसमें बड़े कमरे और आंगन हैं.
इस बात के बहुत सारे पुरातात्विक प्रमाण हैं कि मोचे एक ऐसा शहर था जो एक राजनीतिक और औपचारिक केंद्र के रूप में कार्य करता था.
इसके धातु विज्ञान के अलावा, इसकी सबसे अधिक सराहना की गई विशेषताओं में से एक इसकी सिरेमिक है। उन्होंने मिट्टी के बर्तनों को बनाने के लिए सांचों का इस्तेमाल किया, लेकिन उनकी सजावट को अलग-अलग किया गया.
उनके आकार और सजावट समय के साथ विकसित हुए, विषयों के संदर्भ में अधिक विस्तृत लेकिन कम विविध होते गए.
मोएच ने सिल्हूट के आंकड़े बनाए, जो काले रंग की आकृति के ग्रीक सिरेमिक के समान महीन रेखाओं के विवरण से सुशोभित थे.
संदर्भ
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