ईसा से पहले और बाद मेसोअमेरिकन संस्कृतियां क्या विकसित हुईं?



विविध संस्कृतियां हैं जो अमेरिकी महाद्वीप में उनकी भौगोलिक स्थिति के कारण मेसोअमेरिकन कहलाती हैं और यह हजारों वर्षों की अवधि में विकसित हुई हैं जो ईसा से पहले और बाद में कवर होती हैं.

प्राचीन दुनिया में, सभ्यताओं की एक महान विविधता विकसित हुई, जिसमें बहुत गति और प्रभाव था और जिनकी सांस्कृतिक विरासत ने सार्वभौमिक संस्कृति में पारंगत रूप से योगदान दिया.

मेसोअमेरिका उस सांस्कृतिक क्षेत्र से निर्धारित होती है, जो वर्तमान में मेक्सिको के दक्षिणी छोर पर स्थित है, बेलाराज, ग्वाटेमाला और अल सल्वाडोर, निकारागुआ, कोस्टा रिका और होंडुरस के पश्चिम में स्थित कुछ क्षेत्रों में शामिल है।.

विभिन्न पुरातात्विक निष्कर्ष इसके पारगमन और ऐतिहासिक महत्व का विवरण देते हैं, जिनमें से कुछ के गायब होने के आश्चर्य के साथ ही विपरीत है.

मसीह से पहले मुख्य मेसोअमेरिकन सभ्यता (ए.सी.)

ओल्मेक (प्रारंभिक और मध्य पूर्व-शास्त्रीय काल)

यह पहले ज्ञात मेसोअमेरिकन सभ्यताओं में से एक है जिसने 1800 ईसा पूर्व के आसपास अपना जन्म देखा था.

यह वर्तमान में मैक्सिकन गणराज्य के क्षेत्र में विकसित हुआ था, विशेष रूप से मैक्सिको की खाड़ी के तटीय क्षेत्रों की ओर.

ओल्मेक संस्कृति को अन्य सभी मेसोअमेरिकन संस्कृतियों का अग्रदूत माना जाता है.

उनका सामाजिक संगठन एक शमां या चिचिम्केटल के नेतृत्व में जनजातियों में था; उनकी विश्वास प्रणाली बहुपत्नी शैमैनिक प्रकार की थी.

जनजाति के सदस्यों ने अलौकिक शक्तियों का श्रेय अपने शेमस या जादूगर को दिया.

उन्हें यह भी विश्वास था कि वे अलौकिक शक्तियों वाले जानवरों में परिवर्तित हो सकते हैं जिन्हें (नाहुएल) कहा जाता है.

उन्होंने चरण पिरामिडों का निर्माण शुरू किया, जो मिस्र के पिरामिडों के विपरीत, पुजारी उनके ऊपर चढ़ सकते थे.

कलात्मक अभिव्यक्तियों के संबंध में ला वेंटा शहर में पाए जाने वाले विशाल मूर्तियां हैं.

ओल्मेक एक पितृसत्तात्मक समाज था, जिसमें मकई, सेम और काकाओ के बड़े किसान होने की भी विशेषता थी।.

माया (पूर्व-शास्त्रीय काल)

इतिहास की काफी व्यापक अवधि के दौरान मय सभ्यता विकसित हुई.

2,600 ईसा पूर्व से कार्बन डेटिंग द्वारा अब तक का सबसे पुराना निष्कर्ष बेलीज़ है.

यह पूर्व-शास्त्रीय काल के दौरान था जब उन्होंने मिट्टी के आंकड़े और मिट्टी के पात्र के विस्तार के लिए मेसोअमेरिकन संस्कृति में अपने कलात्मक कौशल का योगदान दिया था.

उनका धर्म बहुदेववादी था और उन्होंने खुद को कुलों में संगठित किया.

लगभग 500 ईसा पूर्व और 250 ईसा पूर्व में उन्होंने शहरों का निर्माण किया जो खुद की पक्की सड़कों, पिरामिड परिसरों, वेदियों और स्टेले में आए थे.

मसीह के बाद की मुख्य मेसोअमेरिकन सभ्यताएँ (डी.सी.)

टियोतिहुआकाना, जैपोटेक, माया, टार्साका या शुद्धपेचा, मिक्सटेका, टोलेटा, मेक्सिका और एज़्टेका

तियोतिहुआकान सभ्यता

टियोतिहुआकान संस्कृति शहर में विकसित हुई थी जिसे टियोतिहुआकैन के रूप में जाना जाता है, जिसका अर्थ है "देवताओं का शहर"। यह वर्तमान मैक्सिको में स्थित था.

यह सभ्यता सबसे रहस्यमय में से एक है और स्पेनिश के आने से पहले गायब हो गई है.

मेसोअमेरिकन क्षेत्र के संस्कृति और वाणिज्य के रणनीतिक संदर्भ बिंदु के रूप में तेओतिहुआकैन शहर ने अपने वैभव का प्रतिनिधित्व किया.

टियोतिहुआकैन संस्कृति की विशेषता मुख्य रूप से विशाल निर्माणों द्वारा बहुत अच्छी तरह से वितरित और संगठित थी, जिसमें सूर्य और चंद्रमा के मंदिरों को मुख्य रक्षकों के रूप में जोड़ा गया था।.

जैपोटेक

यह सभ्यता तेहुन्तेपेक के इस्तमुस के क्षेत्र में विकसित हुई और वर्तमान में ओक्साका के क्षेत्र से मेल खाती है - मेक्सिको.

इसकी संस्कृति ने लगभग 15 भाषाओं को जन्म दिया जो कि इस समय उनके घटते उपयोग के कारण गायब होने का खतरा है.

वे मुख्य रूप से शिकार और मछली पकड़ने के अलावा कृषि से जुड़े कामों में लगे थे.

उन्होंने गणितीय संगणना और एक संरचित लेखन प्रणाली विकसित की और दूसरी ओर वे कहते हैं कि वे चॉकलेट के आविष्कारक थे.

मायास (क्लासिक और पोस्टक्लासिक अवधि)

जिस अवधि के दौरान मायाओं ने बड़े शहरों और स्मारकों का निर्माण किया, उन्होंने एक लंबी गिनती कैलेंडर बनाया.

इस अवधि के दौरान, ग्लिफ़िक लेखन का उपयोग बढ़ाया गया था, उदाहरण के लिए, राजवंशों के रिकॉर्ड और अन्य राजनीतिक क्रियाओं जैसे कि अन्य शहरों के साथ गठबंधन।.

दूसरी ओर, वे पूरे मेसोअमेरिका में बड़े और व्यापक व्यापार मार्गों के निर्माण में शामिल थे, जिसने लंबी दूरी के व्यापार को प्रोत्साहित किया.

संस्कृति तारास्का या शुद्धपेचा

मिचोआकेन (मैक्सिको) के क्षेत्र में बसे, यह एक राज्यपाल के नेतृत्व में एक बहुदेववादी और लोकतांत्रिक संस्कृति थी.

वे एज़्टेक के साथ-साथ दुश्मनों के समकालीन थे.

पुरपेचा में ज्यादातर कुम्हार, मूर्तिकार, वास्तुकार, चित्रकार, किसान और मछुआरे थे.

मिक्सटेक संस्कृति

ओक्साका के पहाड़ी क्षेत्रों में भौगोलिक स्थिति के कारण उन्हें "बादलों के लोग" कहा जाता था.

इसकी अर्थव्यवस्था कृषि पर आधारित थी, मकई, मिर्च और बीन्स जैसी फसलों की खेती ने भी सिंचाई की बड़ी प्रणाली विकसित की.

वे कारीगर व्यापारी थे जिनके काम पत्थर और विभिन्न धातुओं में बकाया थे, साथ ही साथ सजाए गए पॉलीक्रोम पॉटरी, पंख मोज़ाइक, कपड़े की कढ़ाई और कढ़ाई.

उन्होंने सैन्य और सामाजिक इतिहास के चित्रों में रिकॉर्ड छोड़ दिया, सुनारों की एक उत्कृष्ट महारत का प्रदर्शन करने के अलावा वंशावली के रिकॉर्ड.

टोलटेक संस्कृति

तुला डे ऑलंडे की वर्तमान नगर पालिका में स्थित, हिडाल्गो (मेक्सिको), उस अवधि में, जिसमें मेक्सिको का केंद्र अभी भी अस्थिरता में रहता था, जो विभिन्न समूहों के एक मजबूत प्रवास से उस क्षेत्र में आता था, जो अंत में इसकी राजधानी कहलाता था, जिसे तुला कहा जाता है।.

अर्थव्यवस्था नहर प्रणाली से घिरे मकई, अमरनाथ और फलियों की खेती पर आधारित थी.

वे मूर्तिकला और सुनार में उत्कृष्ट थे.

एज़्टेक मैक्सिकन संस्कृति

वे तेनोच्तितलन शहर से टेक्सकोको झील पर विकसित हुए, जहां वर्तमान में मेक्सिको सिटी स्थित है.

वे कृषि और वाणिज्य जैसी गतिविधियों द्वारा समर्थित महान एज़्टेक साम्राज्य बनाने के लिए आए थे.

इस संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण पहलू क्या संबंधित धर्म था, जो बहुदेववादी था, जहां उन्होंने स्थायी रूप से मानव बलिदान किया.

उन्होंने द पिरामिड ऑफ़ द सन, जो उनके वास्तुशिल्प कला के अधिकतम संदर्भ का गठन करता है, जैसे छोटे पिरामिड बनाए.

कैलेंडर वास्तुकला के भीतर मूर्तिकला के अलावा अपने महान सांस्कृतिक योगदानों में से एक है.

संदर्भ

  1. डेविड वेबस्टर और सुसान टोबी इवांस (s.f.) पेन स्टेट कॉलेज ऑफ लिबरल आर्ट्स, एंथ्रोपोलॉजी विभाग। Anth.la.psu.edu से पुनर्प्राप्त किया गया
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