जैसिंटो कैनेक जीवनी और विद्रोह



जैसिंटो कैनेक (१é३० - १ 17६१), उपनाम जिसके लिए जोस सेसिलियो डे लॉस सैंटोस जाना जाता है (या इतिहासकार के आधार पर जैसिंटो यूसी डे लॉस सैंटोस), एक स्वदेशी माया नेता थे, जिन्होंने उस समय के स्पेनिश अधिकारियों के खिलाफ विद्रोह को बढ़ावा दिया था Cisteil, 1761 में.

ऐसे समय में जब भारतीय शिक्षित नहीं थे, कैनेक की बुद्धिमत्ता ने उन्हें अपने क्षेत्र में रहने वाले भिक्षुओं के साथ प्रशिक्षित किया। इसने उन्हें एक बहुत ही महत्वपूर्ण ज्ञान का आधार दिया जब यह विश्लेषण करने के लिए आया कि उनके लोगों का जीवन कैसा था.

यह मैक्सिकन स्वदेशी लोगों द्वारा किया गया पहला विद्रोह नहीं था, जिन्हें औपनिवेशिक सत्ता द्वारा उनकी संस्कृति और रीति-रिवाजों से व्यवस्थित रूप से हटा दिया गया था। Spaniards ने हमेशा इन विद्रोहों को कम करने की कोशिश की, यह देखते हुए कि वे ड्रोन के छोटे अल्पसंख्यकों द्वारा विरोध किए गए थे.

कैनेक कई दिनों तक स्पेनिश सेना को शर्मिंदा करने में कामयाब रहा, लेकिन आखिरकार सैन्य में महान अंतर ने विफलता के प्रयास की निंदा की। यह एक सदी के बाद होने वाली एक घटना के रूप में माना जाता है, जो कि युकाटन में तथाकथित युद्ध की जातियों के साथ है। युकाटन के लेखक एमिलियो अबेरू गोमेज़ ने पुस्तक में तथ्यों का उपन्यासण किया Canek.

सूची

  • 1 जीवनी
    • १.१ प्रथम वर्ष
    • 1.2 फ्रांसीसियों के साथ शिक्षा
    • 1.3 कार्य
  • 2 सिस्टिल का विद्रोह
    • २.१ प्रसंग
    • २.२ विद्रोह की शुरुआत
    • 2.3 इलाके और स्पेनिश प्रतिक्रिया का लेना
    • २.४ दूसरी लड़ाई
  • 3 जैसिंटो कैनेक के अंतिम दिन
    • 3.1 निष्पादन और चेतावनी
  • 4 संदर्भ 

जीवनी

पहले साल

भावी स्वदेशी नेता का जन्म कैम्पचे में 1730 में हुआ था। उनका असली नाम जोस सेसिलियो डी लॉस सैंटोस था, हालांकि अन्य इतिहासकारों का दावा है कि वह जैसिंटो यूसी डी लॉस सैंटोस थे। मय वंश के, उनके परिवार ने फ्रांसिसियों के लिए काम किया.

यह वे भिक्षु थे जिन्होंने उन्हें अध्ययन करने का अवसर दिया, उस समय मूल निवासियों के लिए कुछ निषिद्ध था। उनकी महान बुद्धिमत्ता ने भिक्षुओं का स्वागत किया और उनका निर्माण करना शुरू किया.

फ्रांसिसियों के साथ शिक्षा

जैसिंटो ने उस अवसर का लाभ उठाया जो उन्हें प्रदान किया गया था और तपकों के साथ विभिन्न विषयों को सीखा। उनमें से, लैटिन, धर्मशास्त्र, इतिहास और व्याकरण। कुछ वर्षों के बाद, उनके शिक्षक को मेरिडा जाना पड़ा और कैनेक उनके साथ गया.

यह वास्तव में हासिल किया गया ज्ञान था और उसके प्राकृतिक उपहार जिसने उसे इस बात से अवगत कराना शुरू कर दिया कि उसके लोग कितने बुरे थे। कुछ भी नहीं हुआ, जोर से पूछना और विरोध करना शुरू कर दिया, जिससे उसे भिक्षुओं से गंभीर चेतावनी मिली.

इसने युवा मय को चुप नहीं कराया, जो अपने दृष्टिकोण के साथ जारी रहा। अंत में, फ्रांसिस्कन्स ने उसे एक विद्रोही भारतीय मानते हुए, कॉन्वेंट से निष्कासित करने का फैसला किया.

मैं काम

एक बार कॉन्वेंट के बाहर, जैकोंटो एक बेकर के रूप में काम करने गए। कई वर्षों तक उन्होंने उस पेशे को बनाए रखा, जो राज्य के शहरों के हिस्से का दौरा करने के लिए परोसा गया और पहले-पहल स्वदेशी की दुर्दशा को जानता रहा.

इतिहासकारों में विभाजन है, लेकिन कुछ का दावा है कि 1760 के बाद से उन्होंने एक विद्रोह तैयार करना शुरू कर दिया था। उन्होंने अनुयायियों को खोजने के लिए पत्र भेजे और जनवरी 1762 को चुनी हुई तारीख के रूप में इंगित किया। प्रयास का पता चला, इसलिए उन्होंने प्रयास को आगे बढ़ाने का फैसला किया.

यह इस अवधि के दौरान था कि उन्होंने जेत्सो कैनेक का उपनाम अर्जित किया, जो इट्ज़ा के अंतिम नेता से लिया गया था, आखिरी मेयन्स जिसने विजय का विरोध किया था। यह कैन-एक शब्द से आया है, जिसका अर्थ है "काला साँप".

सिस्टिल का विद्रोह

प्रसंग

कैनक के समय में स्वदेशी लोगों के आर्थिक, शैक्षिक और अधिकारों ने उनकी निंदा की, बिना उपाय, समाज के सबसे गरीब हिस्से में रहने के लिए.

अठारहवीं शताब्दी के दौरान उनकी परंपराएं लगभग समाप्त हो गई थीं और अधिकांश को गुलामों जैसी स्थितियों में हासिंदों पर काम करने के लिए मजबूर किया गया था.

इस कारण से, कैनेक के नेतृत्व में पहले ही कई विद्रोह हो चुके थे। आने वाले दशकों में, कई और जाति युद्ध तक, एक सदी बाद में फट जाएगा.

विद्रोह की शुरुआत

सोतुता के पास स्थित सिस्टिल शहर ने 20 नवंबर, 1761 को अपनी धार्मिक उत्सव मनाया। जब समारोह समाप्त हुआ, तो जैसिंटो कैनेक ने वहां मौजूद पड़ोसियों को संबोधित करने का अवसर लिया। माया में उनसे बात करते हुए, उन्होंने उन्हें निम्नलिखित शब्दों से नवाजा:

“मेरे प्यारे बच्चों, मुझे नहीं पता कि तुम उस भारी जुए और श्रमसाध्य सेवा से किनारा करने की क्या उम्मीद करते हो, जिसमें तुमने स्पेनियों के अधीन रखा है; मैं पूरे प्रांत में चला आया हूं और मैंने अपने सभी लोगों को पंजीकृत किया है और ध्यान से यह सोचकर कि स्पेन के अधीनता हमारे लिए कितनी उपयोगी है, मुझे कुछ भी नहीं मिला, एक दर्दनाक और अनुभवहीन सेवा के रूप में ... श्रद्धांजलि के न्यायाधीश को उन कार्यों के साथ भी तृप्त नहीं किया जाता है जो उसने हमारे साथियों को जेल में कैद कर दिया, न ही उसने हमारे खून की प्यास को निरंतर लेश में संतुष्ट किया, जिसके साथ उसने मैला किया और हमारे शरीर को तोड़ दिया ".

कैनेक ने उन्हें अपने विद्रोह में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित किया, दावा किया कि उनके पास ढलाईकार की शक्तियां हैं। उन्होंने उन्हें यह भी बताया कि उनकी सेवा में कई जादूगर थे और यह जीत चिलम बालम में थी.

उन्होंने श्रोताओं से वादा किया कि जो लोग मारे गए थे उन्हें तीन दिनों के बाद फिर से जीवित किया जाएगा। अंत में, उन्होंने अपने उत्थान के लिए अंग्रेजी के समर्थन का दावा किया.

स्थानीयता और स्पेनिश प्रतिक्रिया का लेना

पहले घंटों में विद्रोह एक सफलता थी। वे आसानी से सिस्टिल लेने में कामयाब रहे। उनकी एकमात्र गलती पलायन तले पलायन कर रही थी, मिगुएल रुएला, जो वह था जो स्पेनिश अधिकारियों को चेतावनी दे रहा था कि क्या हो रहा है.

तपस्वी ने सोतुता में सेना के कप्तान से अपील की। टिबुरसियो कोस्गया नाम की इस कंपनी ने जल्द ही सिस्टिल जाने के लिए एक टुकड़ी तैयार की। हालांकि, कैनेक और उसके लोग पहले से ही तैयार थे: उन्होंने स्पेनियों पर घात लगाकर हमला किया और कई सैनिक मारे गए.

उस समय विद्रोहियों को लगा कि उनका विद्रोह सफल हो सकता है। कैनेक को मायाओं के राजा का ताज पहनाया जाता है और श्रद्धांजलि को खत्म करने का वादा किया जाता है, उस धन को वितरित करते हैं जो स्पेनवासी बने रहे और भारतीयों के नेतृत्व में एक प्रशासन का निर्माण करें। उस नए मय देश की राजधानी मणि में होगी.

दूसरी लड़ाई

छोटे ने विद्रोहियों की खुशी का अंत किया। विद्रोह के एक हफ्ते बाद, स्पैनिश ने 2000 सैन्य टुकड़ियों से बनी एक बड़ी टुकड़ी का आयोजन किया.

सिस्टिल पर हमला क्रूर है और केवल 500 सैनिकों के लिए लगभग 500 माया मर जाते हैं। केवल 300 पुरुष, जिनके बीच कैनेक था, जगह से भागने का प्रबंधन करते हैं.

जैसिंटो कैनेक के आखिरी दिन

सिस्टिल की लड़ाई के बचे लोग सिवाक की ओर भागने की कोशिश करते हैं। अपने हिस्से के लिए, स्पेनवासी उन्हें भागने देने के लिए तैयार नहीं थे। शिवाक में, कैनक को उसके बाकी अनुयायियों के साथ पकड़ लिया गया। सभी को मेरिडा में स्थानांतरित कर दिया गया है.

स्वदेशी नेता के सामने मुख्य आरोप विद्रोह का है। इस अपराध के लिए वे बलिदान का जोड़ते हैं और खुद को राजा घोषित करते हैं। सारांश परीक्षण लंबे समय तक नहीं चलता है और मौत की सजा सुनाई जाती है.

निष्पादन और चेतावनी

हालाँकि उनके बाकी फंसे समर्थकों को भी निंदा मिलती है (कुछ को फाँसी दी जाती है और अन्य को मार दिया जाता है या मार दिया जाता है), Canek's विशेष रूप से क्रूर है.

क्रोनिकल्स के अनुसार उसे "मर जाना, उसका शरीर टूट गया और फिर जल गया और उसकी राख हवा में फेंक दी गई".

विद्रोह होने के एक महीने बाद तक, 14 दिसंबर, 1861 को, जैसिंटो कैनेक को प्लाजा मेयर डी मेरिडा में सजा सुनाई गई।.

यदि पहले से ही Canek को निष्पादित करने का तरीका भविष्य के विद्रोहियों के लिए एक चेतावनी के रूप में काम करना चाहिए, तो Spaniards इससे संतुष्ट नहीं हैं। सिस्टिल, जहां विद्रोह शुरू हुआ, जलाया जाता है और नमक के साथ कवर किया जाता है.

 संदर्भ

  1. कार्मोना डेविला, डोरालिसिया। क्विस्टिल में एक धार्मिक उत्सव के दौरान, सूतूत के पास युकाटन, जैसिंटो यूसी डे लॉस सैंटोस "कैनेक" माया भारतीयों का विद्रोह शुरू करता है। Memoriapoliticademexico.org से लिया गया
  2. CONAPRED। कैनेक, जैसिंटो - स्वदेशी लोगों की आत्मकथाएँ और जातीय समूहों द्वारा। Conapred.org.mx से लिया गया
  3. Durango.net। जैसिंटो कैनेक। Durango.net.mx से लिया गया
  4. जीवनी जैसिंटो कैनेक की जीवनी। TheBography.us से लिया गया
  5. युकाटन कंसीयज जैसिंटो कैनेक, द मेयन हीरो। Yucatancon cant.com से लिया गया
  6. History.com स्टाफ। युकेटन। History.com से लिया गया
  7. पैच, रॉबर्ट। अठारहवीं शताब्दी में माया विद्रोह और क्रांति। Books.google.es से पुनर्प्राप्त किया गया
  8. युकाटन टाइम्स। बेकर कौन राजा होगा। Youucatantimes.com से लिया गया