यूजेनियो एस्पेजो बायोग्राफी और वर्क्स

यूजेनियो एस्पेजो उनका जन्म इक्वाडोर में हुआ था और उन्होंने कानून, चिकित्सा, पत्रकारिता और विज्ञान जैसे विभिन्न क्षेत्रों में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। इसके अलावा, वह अपने देश में स्वतंत्रता विचारों के प्रचार में भागीदार था। उनका पूरा नाम फ्रांसिस्को जेवियर यूजेनियो डी सांता क्रूज़ y एस्पेजो था.

उनका जन्म क्विटो में 21 फरवरी, 1747 को हुआ था और उनके माता-पिता लुइस चुजिग थे, जो एक किछुआ भारतीय थे; और मारिया कैटालिना एल्डेसा, एक मुक्त गुलाम से एक मुलत्तो। उनकी एक बहन, मैनुएला एस्पेज़ो भी थी, जो एक उत्कृष्ट पत्रकार, नारीवादी, नर्स और क्रांतिकारी भी थीं.

परिवार की उत्पत्ति इसकी गलत पहचान की विशेषता थी और यह नामों के उपयोग द्वारा प्रदर्शित किया गया था। उपनाम "एस्पेजो" का उपयोग बाद में उनके पिता द्वारा किया गया था और "सांता क्रूज़" नाम उनके धार्मिक विश्वास से अपनाया गया था। हालांकि, लोकप्रिय विचार इस बात की पुष्टि करते हैं कि एस्पेजो का वास्तविक अंतिम नाम एक रहस्य है.

इन अंतिम नामों का उपयोग प्रवेश द्वार था जिसे उनके माता-पिता ने क्विटो के सबसे महत्वपूर्ण स्कूलों में से एक में दर्ज करने के लिए लिया था: लुइस का स्कूल.

सूची

• 1 जीवनी
  • 1.1 अध्ययन
  • 1.2 व्यावसायिक कार्य
• 2 योगदान
  • २.१ औषधि
  • २.२ लेखन
• 3 किताबें
• 4 "द इंडियन" सताया
• 5 संदर्भ

जीवनी

एस्पेजो की विनम्र उत्पत्ति ने उन्हें क्विटो में अस्पताल डे ला मिसेरिकोर्डिया के वातावरण के भीतर अपने बचपन और किशोरावस्था को विकसित करने के लिए प्रेरित किया।.

15 साल की उम्र में, उन्होंने जेसुइट कॉलेज ऑफ़ सैन ग्रेगोरियो में एक स्नातक और दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और फिर 1767 में सैंटो टोमस विश्वविद्यालय में मेडिसिन में स्नातक की उपाधि प्राप्त की।.

पढ़ाई

अपने अध्ययन के दौरान वह क्विटो में अस्पताल डे ला कैरीडैड के डॉक्टरों के सदस्यों द्वारा बाधित किया गया था, जिन्होंने कानूनों के बाहर - लैटिन में शरीर रचना विज्ञान के अपने ज्ञान को साबित करने के लिए, जिसे उन्होंने संतोषजनक रूप से अनुमोदित किया था। हालांकि, उन्हें 1772 तक अस्पताल अभ्यास का एक वर्ष पूरा करना था, जब उन्होंने खुद को "बीमार को ठीक करने" के लिए फिट घोषित किया.

अपने विविध बौद्धिक स्वाद के कारण, चिकित्सा में स्नातक होने के तीन साल बाद, 1770 में उन्होंने नागरिक और कैनन कानून में स्नातक किया.

व्यावसायिक कार्य

उनके बौद्धिक, आलोचनात्मक और अभिनव विचारों ने उन्हें इक्वाडोर में अपने समय के सबसे महत्वपूर्ण पुरुषों में से एक के रूप में प्रतिष्ठित किया और एक पत्रकार, प्रोफेसर, वकील और डॉक्टर के रूप में समाज में उनकी विविध भूमिकाओं का प्रदर्शन किया।.

उन्होंने क्विटो के सार्वजनिक पुस्तकालय के पहले प्रशासक के रूप में भी काम किया, जिसके लिए उन्हें कोई मौद्रिक लाभ नहीं मिला.

एक पत्रकार के रूप में उनकी भूमिका में, एस्पेजो अखबार के संपादक थे क्विटो की संस्कृति का पहला फल, जो पहली बार 5 जनवरी, 1792 को छपा था और क्विटो समाज की दिनचर्या पर चर्चा करने वाले आदर्शों को सुधारने के प्रदर्शन के रूप में कार्य किया। उन्होंने मनुष्य, स्वतंत्रता और लोकतंत्र के अधिकारों का भी बचाव किया.

इन परिसरों के साथ, एस्पेजो ने स्कूल ऑफ कॉनकॉर्ड की स्थापना की, या देश के देशभक्त सोसाइटी ऑफ फ्रेंड्स के रूप में भी जाना जाता है, एक बोर्ड जो क्विटो के शानदार और राष्ट्रवादी आंकड़ों से बना था, जिसने राजनीतिक और सामाजिक मुद्दों का बचाव और बहस की.

योगदान

दवा

प्रत्येक क्षेत्र में जिसमें यह क्विटो प्रवेश करता था, वह अपने योगदान के लिए बाहर खड़ा था और दवा अपवाद नहीं थी। अपनी वैज्ञानिक जांच में उन्होंने महामारी का विश्लेषण किया जो लगातार शहर की सड़कों में नागरिकों को प्रभावित करती थी.

पल का विश्वास था कि हवा ने लोगों को बीमार कर दिया था। इस बिंदु पर, एस्पेजो ने गहराई से जांच की और विश्लेषण किया कि जो लोग सामाजिक और धार्मिक आयोजनों में भाग लेते हैं, वे उन लोगों की तुलना में बीमार होने की अधिक संभावना रखते हैं जो लॉक रहे, उदाहरण के लिए, नन.

इस प्रकार, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि वायरस सूक्ष्मजीवों द्वारा उत्पन्न होते हैं जो एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में शारीरिक संपर्क के माध्यम से प्रेषित होते हैं। दूसरी ओर, उन्होंने यह भी पता लगाया कि शहर में मौजूद अस्वस्थता से शवों को निकाला गया था, समय के लिए कुछ बहुत ही सामान्य.

1785 में उन्होंने लिखित में अपने शोध के परिणामों को प्रकाशित किया चेचक से लोगों को बचाने के लिए एक विधि पर विचार, जिसमें उन्होंने क्विटो में पर्यावरण की स्वच्छता पर सवाल उठाया - सामाजिक और सांस्कृतिक समस्याओं के लिए जिम्मेदार ठहराया - और डॉक्टरों और पुजारियों द्वारा प्राप्त प्रशिक्षण की आलोचना की जो क्विटो में अस्पताल की दिशा में थे.

काम के प्रकाशन के अस्सी साल बाद, फ्रांसीसी वैज्ञानिक लुई पाश्चर ने सूक्ष्मजीवों और वायरस के प्रसार के संबंध में एक ही अध्ययन किया.

लेखन

एक लेखक के रूप में उनकी भूमिका में, एस्पेजो अपने राष्ट्रवादी आदर्शों, स्वतंत्रता, न्याय और मानवाधिकारों के रक्षक और अठारहवीं सदी के इक्वाडोर समाज के आलोचक थे, जो स्पैनिश शासन के अधीन थे।.

उनके लेखन की शैली विडंबनापूर्ण और व्यंग्यपूर्ण थी, जो उस समय विवादास्पद थी जब गुलामी, गरीबी और सख्त धार्मिक मानदंडों की प्रबलता थी। यह इस कारण से था कि एस्पेज़ो के बारे में बहुत कम सोचा गया था.

यह इस तरह से है कि वह स्वतंत्रता-समर्थक आदर्शों के अग्रदूतों में से एक बन गया, दौड़-स्वदेशी और क्रियोल के बीच एक समतावादी आंदोलन का प्रवर्तक- और महिलाओं के लिए सुरक्षा के नियमों का रक्षक.

नतीजतन, इन विचारों ने औपनिवेशिक नेताओं के साथ गंभीर संघर्ष किया, जिन्होंने उनकी राय को खतरनाक माना.

इस कारण से, 1783 में उन्हें पेरू में दवा का अभ्यास करने के लिए भेजा गया था, लेकिन उस शहर के पुजारियों के आदेश से इक्वाडोर के रियोबम्बा में बने रहे, जहां अधिकारियों के दुर्व्यवहार से पहले स्वदेशी लोगों का बचाव करना आवश्यक था।.

किताबें

मिरर के ग्रंथ उनके हितों के रूप में विविध थे, क्योंकि इसमें साहित्य, विज्ञान और राजनीति के विषय शामिल थे.

कुछ कामों के लिए, उन्होंने डॉन जेवियर डे सीया, अपस्टीगुई और पेरोकेना के छद्म नाम का इस्तेमाल किया; इस तरह का मामला है क्विटो विजेताओं से क्विटो या अलार्म घड़ी से नया लुसियानो, नौ संवादों के अनुरूप एक कार्य जो संस्कृति की आलोचना करता है, शिक्षा का निरीक्षण करता है और क्विटो के विचार की कमी को खारिज करता है.

पाठ की कठोरता के बावजूद, और यद्यपि इसमें हमलों और विवादों की कमी नहीं थी, यह अन्य बुद्धिजीवियों और यहां तक ​​कि सनकी सदस्यों द्वारा सराहना की गई थी.

गोलिला का चित्र यह एस्पेज़ो का एक और प्रामाणिक कार्य था, जिसमें राजा कार्लोस III के व्यंग्य और आलोचना की विशेषता थी और इंडीज़ के औपनिवेशिक मंत्री जोस गेटवेज़ थे।.

दूसरी ओर, और अधिक राजनीतिक लहजे के साथ, उन्होंने बोगोटा में काम प्रकाशित किया भाषण, जिसमें उन्होंने क्विटो में एक देशभक्त समाज के मुद्दों को विकसित किया.

इसके अलावा, उनके अन्य कार्य थे:

- क्विटो के नए लुसियानो की चुनौती के लिए पोरसीओ कैंटन ओ यादें (1780).

- मशीनों को काटने के बारे में यादें (1792).

- क्विटो के ऑडीनेशिया के एक टोगो मंत्री का वोट.

- धर्मशास्त्र संबंधी पत्र (1780).

- ला रियोजा के पत्र (1787).

"द इंडियन" सताया

कुछ को "एल इंडियो" या "एल सबियो" के रूप में जाना जाता है, एस्पेजो को एक इक्वाडोरियन नेता माना जाता था, जो उस समय के स्पेनिश उपनिवेशवाद के दमनकारी आदर्शों के खिलाफ लड़ते थे, यही कारण है कि उन्हें लगातार सताया गया था। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में उन्हें साजिश के लिए कैद किया गया था.

यूजेनियो एस्पेजो की मृत्यु 27 दिसंबर, 1795 को हुई, जब वह 48 वर्ष के थे, जो पेचिश से पीड़ित थे, एक ऐसी स्थिति जो बृहदान्त्र को प्रभावित करती है और जो कि समय की स्थितियों के कारण घातक होती थी.

संदर्भ

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