एस्कुडो डी मोरेलिया इतिहास और अर्थ



मोरेलिया के शस्त्र का कोट मैक्सिकन राज्य की राजधानी मिचोआकेन का प्रतिनिधि प्रतीक है, जो मैक्सिको के तत्कालीन वाइसराय, एंटोनियो डी मेंडोज़ा के अनुरोध पर विजय के समय स्पेनिश ताज द्वारा शहर को दिया गया था।.

इसका मूल और अर्थ मोरेलिया की नींव से जुड़ा हुआ है, जो 18 मई 1541 को ग्वायंगारेओ की घाटी में हुआ था.

इस शहर को मूल रूप से व्लादोलिड के नाम से बपतिस्मा दिया गया था और जल्द ही सिटी ऑफ़ मेचेकानन. 

हालांकि, रॉयल चार्टर को देने की सटीक तारीख को लेकर एक बड़ा विवाद है, जिसने मोरेलिया को हथियारों के एक कोट होने का गौरव प्रदान किया।.

एस्कोडो डे मिचोआकेन का इतिहास

ऐसा माना जाता है कि यह 19 सितंबर, 1537 को ज़रागोज़ा में था, जब किंग कार्लोस वी और उनकी माँ क्वीन जुआना ने रॉयल सर्टिफिकेट पर हस्ताक्षर कर मोरेलिया को अपना हथियार प्रदान किया था। लेकिन यह तारीख शहर की नींव से मेल नहीं खाती.

इस कारण से, यह संदेह है कि दस्तावेज़ के जारी होने की तारीख को शहर में होने वाले संघर्षों के कारण बदल दिया जा सकता था। और 1550 का वर्ष सबसे संभावित माना जाता है.

हेरलड्री के विद्वानों और मोरेलिया के कवच की उत्पत्ति के शोधकर्ताओं के अनुसार, इस प्रतीक के वर्तमान तक इसके अनुदान के बाद से कई संस्करण हैं.

स्पेनिश राजाओं द्वारा हस्ताक्षरित रॉयल सर्टिफिकेट में किए गए ढाल का विवरण निम्नानुसार है:

"जैसा कि आप के लिए, हमारे एंटोनियो डी मेंडोज़ा, हमारे वायसराय गवर्नर और न्यू स्पेन के कप्तान जनरल, ने हमसे पूछा और भीख मांगी कि आपकी सेवाओं के लिए हमने नए शहर व्लादोलिड पर दया की, जिसे आपने उस भूमि में स्थापित और आबाद किया था, उसे भेजने के लिए।" हथियारों के लिए तीन हिस्सों में बनी ढाल और उनमें से प्रत्येक में एक मुकुटधारी शाही व्यक्ति, सोने के क्षेत्र में बैंगनी रंग के कपड़े पहने, अपने हाथों में राजदंड के साथ, और स्टैम्प और बैज द्वारा, उक्त ढाल के ऊपर एक स्वर्ण मुकुट ( ... "

इसके अलावा, मूल कोट ऑफ आर्म्स के सबसे पुराने संस्करणों में, टीट्रो एक्सेलेस्टिको नामक पुस्तक जो मैड्रिड में क्रॉनिकल गिल गोंजालेज डेविला द्वारा 1649 में प्रकाशित की गई थी, का हवाला दिया गया है। इस कार्य में अमेरिका से भेजे गए समाचार और चित्र शामिल हैं।.

मीनिंग ऑफ ढाल

साथ ही तीन राजाओं के अर्थ जो मोरेलिया के हथियारों के कोट में दिखाई देते हैं, ने विविध व्याख्याओं और चर्चाओं को जन्म दिया है, क्योंकि रॉयल डिक्री में इसके बारे में कोई उल्लेख नहीं किया गया है।.

दूसरी ओर, अपने अमेरिकी काम थेबैदा में मटियास डे एस्कोबार ने निम्नलिखित बातें व्यक्त की हैं:

"कुछ महान शूरवीरों ने मृत यादों को पुनर्जीवित किया और उन्हें अपने उत्साह के साथ प्रोत्साहित किया; वे एक रेजिमेंट की स्थापना करने के लिए वापस आए और महापौरों का चुनाव किया [...] जो किया गया था, सम्राट ने इस शहर को जो हथियार दिए थे, वह शायद ही ज्ञात हो, सोने के क्षेत्र में ताज पहने तीन राजा प्रकाशित हुए थे। ".

इस व्याख्या के अनुसार, राजा चार्ल्स वी के परिवार या शायद ईसाई धर्म के महान पूर्वी मागी, जो बेथलहम में यीशु (मसीह) के बच्चे से मिलने गए थे, के राजाओं के चित्र ढाल राजाओं का प्रतिनिधित्व करते थे।.

क्रॉसर फ्राय पेड्रो ब्यूमोंट, एस्कोबार के साथ सहमत हैं और बताते हैं कि तीन आंकड़े राजा कार्लोस वी, उनके भाई मैक्सिमिलियानो, बोहेमिया के राजा, और उनके बेटे फेलिप द्वितीय के प्रतीक हैं, जिनकी छाया शहर के नीचे होगी।.

1778 में एकत्र की गई ढाल की छवि पर यह संस्करण, सबसे अधिक स्वीकृत है.

लेकिन फादर फ्रांसिस्को डी अजोफ्रिन द्वारा बनाई गई एक और अलग व्याख्या है, व्लादोलिड के तत्कालीन शहर की यात्रा के दौरान - आज मोरेलिया - 1764 में.

उनका तर्क है कि:

"यह शहर जो हथियारों का उपयोग करता है, जो टिम्बर द्वारा उपयोग किया जाता है, तीन राजाओं की स्मृति में एक कवच होता है, जो तीन राजाओं की स्मृति में होता है, जो अपने विजय के समय मेचेकान के इस जीर्ण-शीर्ण प्रांत का संचालन करते थे".

लेकिन यह उन बुनियादी बातों की पेशकश नहीं करता है जो इसे बनाए रखते हैं.

संदर्भ

  1. फ्राय मातिस डे एस्कोबार वाई ललमास। अमेरिकन थेबैदा, लाइफ ऑफ ऑगस्टिनियन धार्मिक हर्मिट्स (1729) en.wikipedia.org से उद्धृत
  2. मेंडोज़ा मेंडोज़ा, पेट्रीसिया। मोरेलिया इसकी वास्तुकला और इसके पात्रों का एक नमूना है। मोरेलिया की नगर पालिका की संवैधानिक सिटी काउंसिल। 2002, मिचोआकेन, मैक्सिको। Dieumsnh.qfb.umich.mx से पुनर्प्राप्त किया गया
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