पोस्टक्लासिक में अर्थव्यवस्था, सामाजिक संरचना और दैनिक जीवन

मेसोअमेरिकन काल के पोस्टक्लासिक काल में अर्थव्यवस्था, सामाजिक संरचना और दैनिक जीवन वंश, पहचान और सांस्कृतिक गरिमा की एक शक्तिशाली धारणा के साथ गर्भवती हुई थी जो लोगों के आत्मनिर्णय के लिए संघर्ष और सम्मान के उदाहरण के रूप में हमारे दिनों तक पहुंची थी।.

वर्ष 800 से ए। 1521 डी तक सी। सी।, यह माना जाता है कि मेसोअमेरिका में तथाकथित पोस्टक्लासिक काल बीत गया, जो अपनी स्वतंत्रता के अंतिम चरण में शुरू हुआ, ट्रिपल एलायंस के गठन के साथ जारी रहा और हर्नान कोर्टेस के नेतृत्व में स्पेनिश विजयकों के आगमन के साथ समाप्त हुआ।.

इस अवधि को दो चरणों में विभाजित किया गया है: प्रारंभिक और देर से। पहले चरण में, एक अति उन्नत सभ्यता उत्पन्न करने वाली नई बस्तियाँ पहले से ही थीं.

दूसरे चरण में, सैन्य और वाणिज्यिक क्षेत्र में अधिक प्रासंगिकता थी, जो अंततः स्पेनी विजेताओं द्वारा मेसोअमेरिका को प्रस्तुत करने के परिणामस्वरूप लाया गया था।.

सूची

• पोस्टक्लासिक अवधि के 1 चरण
  • 1.1 प्रारंभिक पोस्टक्लासिक
  • 1.2 देर से पोस्टक्लासिक
• 2 अर्थव्यवस्था
• 3 सामाजिक संरचना
  • 3.1 एज़्टेक
  • 3.2 इंकास
  • ३.३ माया
• 4 रोज की जिंदगी
  • ४.१ मुर्दाघर का अनुष्ठान
  • ४.२ अन्य रीति-रिवाज
• 5 संदर्भ

पोस्टक्लासिक अवधि के चरण

प्रारंभिक पोस्टक्लासिक

अर्ध-घुमंतू समुदायों की बस्तियाँ जो उत्तर से चली गईं, पलायन और युद्धों के परिणामस्वरूप.

वे इस क्षेत्र के प्राचीन निवासियों में शामिल हो गए और अमेरिकी काल की सबसे बड़ी उन्नति और विकास के साथ सभ्यताओं में से एक को जन्म देते हुए शास्त्रीय काल की सुविधाओं को अवशोषित किया।.

देर से पोस्टक्लासिक

सैन्य अभ्यास और वाणिज्य के उत्पाद, इस चरण में ट्रिपल एलायंस नामक एक शक्तिशाली राजनीतिक छवि पैदा हुई, जिसने सबसे नाजुक शहरों पर वर्चस्व और श्रद्धांजलि अर्पित की।.

इसने औपनिवेशिक आक्रमण की सुविधा प्रदान की, और ये मातहत और कमज़ोर लोग स्पेन के राजा कार्लोस I के नाम पर विजेता बन गए।.

लोहे की लड़ाई असमान रूप से और मेसोअमेरिकन भारतीयों के लिए नुकसान पहुंचाने के साथ आग्नेयास्त्रों को ले जाने वाले सैनिकों के खिलाफ, आक्रमण करने वाले क्षेत्रों को मार गिराने में कामयाब रही.

अर्थव्यवस्था

कृषि अर्थव्यवस्था के स्रोत के रूप में पूर्ववर्ती से लेकर पश्चात काल तक प्रबल रही। उपजाऊ मिट्टी को खराब न करने के लिए फसलों की खेती, निषेचन और विनिमय की तकनीकों को लागू किया गया था.

कुछ क्षेत्रों में सिंचाई की बेहतर व्यवस्था थी, जिससे भूमि का उपयोग बेहतर हुआ। उन्होंने जो हाइड्रोलिक सिस्टम बनाए, वे उस समय के लिए बहुत ही तकनीकी थे.

चिनमपास खेती की मुख्य प्रणाली थी और मैक्सिको की घाटी में स्थित सबसे उपजाऊ भूमि में पाई जाती थी.

अधिकांश मेसोअमेरिकन क्षेत्र में व्यापार फैल गया और वस्तु विनिमय का अभ्यास एक नियमित लेनदेन मॉडल था। कोको और विदेशी पक्षी पंख इस वाणिज्यिक विनिमय में मुद्रा के रूप में कार्य करते थे.

मकई एक ऐसा उत्पाद था, जो मेसोअमेरिका के लोगों के लिए, न केवल उपभोग के लिए एक उपयोगी भोजन और अपशिष्ट था, बल्कि उनके लोगों के ब्रह्मांड के बारे में उनकी धारणाओं के भीतर एक प्रतीकात्मक चरित्र था।.

ऐसा इसलिए है क्योंकि उनके मिथकों और किंवदंतियों में मकई के पुरुषों का आंकड़ा एक सभ्यता के रूप में निपटान की उनकी प्रक्रिया का प्रतिनिधित्व करता है.

सामाजिक संरचना

इन सभ्यताओं में पिरामिड प्रमुख सामाजिक संरचना थी; शक्ति का प्रयोग ऊपर से नीचे तक किया गया था.

एज़्टेक

उनके पास सामाजिक बलों की एक संरचना और एक नियंत्रण प्रणाली थी। पदानुक्रम कठोर था, एक शासक के साथ एक लोकतंत्र, पुजारी और सैन्य, साथ ही उच्च रैंक के अधिकारी माना जाता था। व्यापारी, किसान, कारीगर और गुलाम समाज का हिस्सा थे.

इंकास

उनके पास इंका सम्राट द्वारा आयोजित एक समाज था और फिर उनके परिवार का पालन किया। इसके नीचे प्रशासनिक नौकरशाही, पादरी या पुजारी, सेना, लेखाकार, कारीगर, दास और किसान स्थित थे.

माया

उनके पास एक स्पष्ट रूप से पदानुक्रमित सामाजिक संरचना थी। उनके प्रत्येक शहर-राज्य एक वंशानुगत वंश से अधिकतम अधिकार द्वारा शासित थे.

इस प्राधिकरण का आंकड़ा "असली आदमी" कहा जाता था। यह मुख्‍य नेताओं और महायाजकों के मेल से बनी थी.

इसके पिरामिड के शीर्ष पर कुलीन परिवार थे और वहाँ से शासक, एक कुलीन जाति का उत्तराधिकारी उत्पन्न हुआ। मुख्य प्रशासनिक और सैन्य पदों पर वंश संस्थापक के रिश्तेदारों का वर्चस्व था। इसके अलावा, प्रत्येक गांव में एक प्रमुख था, जो सैन्य, धार्मिक और नागरिक कार्य करता था.

निम्न वर्ग कृषि और सार्वजनिक कार्यों में लगा हुआ था। इसने करों का भुगतान किया और कारीगरों और किसानों से बना था। पिरामिड के निचले भाग में युद्ध, दास, अपराधी और कर अपराधी थे। उन्हें देवताओं को रक्त की बलि के रूप में चढ़ाया जाता था.

हर दिन जीवन

मेसोअमेरिकी लोगों के लिए, जिस दिन वे पैदा हुए थे, उन्होंने अपने जीवन और देवताओं को निर्धारित किया था जो उनके भाग्य को नियंत्रित करेंगे। यह महत्वपूर्ण था कि उसके सिर को चपटा किया गया था, इसलिए वे बच्चों के सिर पर एक-दो दिन के लिए लपके। जब वे थोड़े बड़े हुए, तब तक बच्चों को घर पर शिक्षित किया जाता था जब तक कि वे देश के लिए भूमि का काम करने के लिए पर्याप्त नहीं थे.

उनके दैनिक कार्यों में से एक पत्थर की कुल्हाड़ी के साथ पेड़ों को काटने के लिए बाड़ बनाने के लिए था जो जानवरों को बढ़ते पौधों को खाने से रोकता था.

युवा लोगों ने काम किया और लाठी के साथ फर्श को हटा दिया, जो कि आग लगाने के लिए कठोर हो गए, उन्हें रोपण के लिए हल के साथ तैयार किया। तब, पुरुष और महिलाएं सभी क्षेत्रों में मक्का लगाने की तैयारी कर रहे थे.

जब मकई लगभग साठ सेंटीमीटर बढ़ गया, तो वे प्रत्येक मकई के पौधे के पास फलियां लगाने के लिए आगे बढ़े; इससे मिट्टी समृद्ध हुई.  

जब माता-पिता काम करते थे, तब बच्चे अपने पालने में छाया के नीचे पेड़ों से बंधे होते थे। दिन के अंत में, युवा लोग और वयस्क मकई का भार लेकर लौटे। पुरुषों को भोजन परोसा गया और फिर महिलाओं ने भोजन किया। फिर वे एक साथ एक ही कमरे में सोने चले गए.

याजकों ने बीमारों से प्रार्थना की, प्रार्थना की और रक्तपात के साथ-साथ औषधीय पौधों का भी इस्तेमाल किया.

मुर्दाघर की रस्म

यदि किसी की मृत्यु हो जाती है, तो वे अपने शरीर को चादरों में लपेटते हैं और अपने मुंह में मकई डालते हैं ताकि वे अपने अगले जीवन में भोजन करें। उन्हें उनके निजी सामान के साथ उनके घरों के यार्ड में दफनाया गया था.

रईसों ने अपने मृतकों की राख को बड़े जहाजों में रखा और उन्हें देवताओं के रूप में पूजा और सम्मान दिया गया.

अन्य रीति-रिवाज

- माताओं ने अपनी बेटियों को घर पर शिक्षित किया.

- व्यभिचार और शराबियों को कड़ी सजा दी गई.

- उनके पास अमीरों के लिए एक स्कूल (कैलमेका) और एक आम लोगों के लिए (टेपोक्लाल्ली) था.

- रईसों के नैतिक दायित्व थे: शोर न करना, धीरे-धीरे चबाना, थूकना या छींकना नहीं। न ही वे उनके अलावा अन्य लोगों को संबोधित कर सकते थे.

संदर्भ

1. यूनिवर्सल इतिहास में "मेसोअमेरिका, पोस्टक्लासिक काल"। 27 फरवरी, 2019 को क्रिस्मार से लिया गया: krismar-educa.com.mx
2. विकिपीडिया, मुक्त विश्वकोश में "मेसोअमेरिकन पोस्टक्लासिक काल"। 27 फरवरी, 2019 को विकिपीडिया से पुनः प्राप्त, मुफ्त विश्वकोश: en.wikipedia.org
3. मेक्सिको के इतिहास में "मेसोअमेरिका में अर्थव्यवस्था" 1. मेक्सिको के राष्ट्रीय स्वायत्त विश्वविद्यालय से 27 फरवरी, 2019 को लिया गया: portalacademico.cch.unam.mx
4. Escolares.net में "मेसोअमेरिका में पोस्टक्लासिक"। 27 फरवरी, 2019 को स्कूल से लिया गया। नेट: escuelas.net
5. डिजिटल यूनिवर्सिटी जर्नल में "लेट पोस्टक्लासिक"। डिजिटल यूनिवर्सिटी जर्नल से 28 फरवरी, 2019 को लिया गया: revista.unam.mx
6. "इतिहास, भूगोल और सामाजिक विज्ञान, प्रीसेपोनिक लोग: मायास। इकारितो में। 28 फरवरी, 2019 को इकारिटो से प्राप्त किया गया: icarito.cl