माया की शिक्षा क्या थी?

मय शिक्षा यह धर्म और कृषि से संबंधित दैनिक गतिविधियों जैसे बुनियादी बातों में विशेषता थी, इस संस्कृति को एकीकृत करने वाले लोगों की प्रत्येक सामाजिक भूमिका के लिए शैक्षिक प्रक्रिया में काफी अंतर था।.

मायन शिक्षा ने उनके विश्वासों, रीति-रिवाजों और ज्ञान पर जोर दिया, लिंग द्वारा निभाई गई भूमिका को समय-समय पर अलग-अलग करना जिसे कड़ाई से पूरा करना था.

दैनिक जीवन तीन बहुत ही महत्वपूर्ण उद्देश्यों पर केंद्रित है: माया: अपने लोगों, अपने धर्म और अपने परिवार के लिए सेवा, हमेशा उस लैंगिक लिंग को ध्यान में रखना, जिसमें वे शामिल थे.

पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं काम, परिमितता, सम्मान और यौन संयम का प्यार था.

शिक्षा के लिए समर्पित स्थान

मय शिक्षा के लिए उपलब्ध भौतिक रिक्त स्थान के संबंध में, मृगपाल (2011) में कहा गया है कि मायाओं के क्लासिक और पोस्टक्लासिक काल में, उन्होंने विभिन्न स्थलों, जैसे कि महलों, मिलपाओं, मंदिरों, युद्धक्षेत्रों, पिरामिडों और प्लाजाओं को बनाए रखा। उन्हें शैक्षिक स्थान माना जाता था.

विशेष रूप से महलों में, वे विशिष्ट साइटें थीं जहां ज्ञान प्रदान किया गया था.

गोमेज़ (1998) की टिप्पणी है कि उत्तर-क्लासिक काल में कंबेश नज की स्थापना की गई है, "सिखाने और सीखने के लिए घर। एक अन्य साइट पर, पोपोल ना एक प्राधिकरण ने शैक्षिक कृत्यों का निर्देशन किया.

एक अन्य प्रासंगिक तथ्य यह है कि माया भाषा में शब्द और शब्दावली हैं जो शैक्षिक प्रक्रिया से संबंधित हैं: अज कनबल (छात्र), अज कंबज (शिक्षक), माओजिल (अज्ञानता), त्सिब (लेखन), कांबल (सीखें), ई काज (सिखाना), वेट कंबल (सहपाठी) ...

महिलाओं ने उन्हें शिक्षित कैसे किया?

उन्हें दिखाया गया कि जीवन में उनका पेशा क्या होगा और उन्हें ऐसे काम करने के निर्देश दिए गए थे। उन्होंने बच्चों के खेल को उस काम के साथ जोड़ा, जो लड़कियों को बाद में खेलना था.

9 साल की उम्र से उन्होंने घर के काम में योगदान देना शुरू कर दिया, माताओं ने धीरे-धीरे घर के कामों के बारे में ज्ञान का संचार किया.

बदले में, उन्हें नैतिक मानकों को सिखाया गया था, जो संस्कृति की विशेषता थी, विशेष रूप से विपरीत लिंग से निपटने में, सम्मान और शर्मीली निरंतरता। काफी सख्त मानकों के बावजूद, यह उन्हें विनम्र और विनम्र होने से नहीं रोकता था.

घरेलू काम (बुनाई, खाना बनाना, मकई पीसना, घर और कपड़ों की सफाई करना, बच्चों की देखभाल करना, और पालतू जानवरों की देखभाल करना) महिलाओं के मज़बूत और अत्याधिक होते थे, उन्हें पूरे दिन भारी रहना पड़ता था.

ड्रू (2002) ने नोट किया कि शाही महिलाएं अधिक गहन और सावधान शिक्षा का उद्देश्य थीं, जिसमें उन्हें बलिदान और आत्म-बलिदान समारोह, अनुष्ठानों, राजनयिक समारोहों और कलात्मक क्षेत्रों में भी निर्देश दिए गए थे।.

पुरुषों ने उन्हें कैसे शिक्षित किया?

राजाओं के पुत्रों की शिक्षा प्रासंगिक संस्कारों जैसे कि जन्म या मृत्यु से संबंधित अनुष्ठानों के प्रदर्शन पर केंद्रित थी।.

जब वे 9 वर्ष के थे और जब तक वे 12 वर्ष के नहीं हो गए, तब तक बच्चों ने रोपण, कटाई, शिकार, मछली पकड़ने, अन्य गतिविधियों में सहयोग किया.

12 साल की उम्र में, उन्हें सार्वजनिक जीवन के लिए बपतिस्मा दिया गया था, जिसका अर्थ है कि इस उम्र से उन्होंने अपने घर को उन शैक्षिक स्थलों में एकीकृत किया था जहां इंटर्नशिप शासन था।.

ऐसे स्थानों को बच्चों की उत्पत्ति के अनुसार वर्गीकृत किया गया था, अर्थात्, उन्होंने मिश्रण नहीं किया.

कुलीन वर्ग के मय युवाओं को लेखन, गणना, लिटिरजी, ज्योतिष और वंशावली में निर्देश दिए गए थे.

मध्य वर्ग के बच्चों को सैन्य कला में निर्देश दिया गया था.

संदर्भ

1. मेड्रिगल फ्राइस, लुइस। (2011)। पॉवर एजुकेशन। प्रिपेयनिक मेयस। XI नेशनल कांग्रेस ऑफ़ एजुकेशनल रिसर्च / 12. बहुसंस्कृतिवाद और शिक्षा / व्याख्यान। मैक्सिकन काउंसिल ऑफ एजुकेशनल रिसर्च, ए.सी. मेक्सिको.

2. गोमेज़ नवरेट, जेवियर (1998)। "लैटिन अमेरिका और कैरेबियन में ज्ञान निर्माण"। प्रथम अंतर्राष्ट्रीय संगोष्ठी, क्विंटाना विश्वविद्यालय रो। अप्रकाशित पांडुलिपि.

3. ड्रू, डेविड (2002)। मायन किंग्स का खोया हुआ इतिहास। मेक्सिको: सिग्लो वेनटिओनो एडिटोरेस.