तियोतिहुआकन सरकार की तरह क्या था?

मेसोअमेरिका (एस। I। A.c और VIII d.c) के समय, तेओतिहुआकन की सरकार को धार्मिक और सैन्य के बीच राजनीतिक सत्ता के केंद्रीकरण की विशेषता थी.

लोकतांत्रिक सरकार ने सैन्य बल के साथ मिलकर शहर के विस्तार की अनुमति दी, जिससे यह इस क्षेत्र में सबसे बड़ा शहर बन गया.

धार्मिक प्रणाली बहुदेववाद पर अपनी राजनीतिक शक्ति आधारित थी, जहां कई देवताओं में, प्रत्येक व्यक्ति में व्यक्तिगत विशेषताओं और शक्तियों के साथ विश्वास था.

इस वजह से, धार्मिक ने तेओतिहुआकान शहर को संरक्षित करने के लिए मानव बलिदान किया या जिसे "देवताओं का शहर" के रूप में जाना जाता है।.

समाज ने तब खुद को एक पदानुक्रमित पिरामिड में संगठित किया, जहां राजनीतिक वर्चस्व ने सामाजिक सामंजस्य का सुझाव दिया। कृषि ने एक अर्थव्यवस्था बनाई और विदेशी व्यापार के विकास ने एक समृद्ध युग और शहर के काफी विस्तार की अनुमति दी.

पदानुक्रमित पिरामिड

कुलीन परिवार

परिवार में एक प्रतिनिधि था जिसे "गवर्नर" के रूप में संदर्भित किया गया था। यह वह था जिसने शहर में सबसे अधिक राजनीतिक निर्णय लिए, जो नेताओं की परिषद पर आधारित थे.

धार्मिक प्रशासनिक नेता

वे उच्च धार्मिक या पुजारी थे जिनके पास धर्मशास्त्र और विज्ञान में ज्ञान था। उनके पास भी महान रक्त था और उनका कार्य लोगों के लिए राजनीतिक निर्णय लेने में राज्यपाल को सलाह देना था.

सैन्य

वे पास के प्रदेशों की विजय के माध्यम से तेओतिहुआकैन शहर के विस्तार के प्रभारी थे। इसी तरह, वे ही थे जिन्होंने शहर को किसी भी आक्रमण से बचाया था.

व्यापारियों

यह लोगों का एक समूह था, जिन्होंने अधिक दूर के स्थानों की ओर व्यावसायिक काम करना शुरू कर दिया था.

इनमें से कुछ स्थान मयोन तराई, ग्वाटेमेले हाइलैंड्स, उत्तरी मैक्सिको और मैक्सिको के खाड़ी तट थे.

किसानों

शहर के 80% और 90% निवासियों के बीच किसान थे। ये मुख्य रूप से परिवार की टोकरी के मूल उत्पादों की कटाई करते हैं और अर्थव्यवस्था के एक अच्छे हिस्से का समर्थन करते हैं.

कारीगरों

यह निवासियों का एक छोटा समूह था, जो मुख्य रूप से चीनी मिट्टी की चीज़ें काम करते थे। उनके कार्य मुख्य रूप से नेताओं के अपार्टमेंट का निर्माण या सजावट थे.

कैदियों

वे युद्ध में कैद की गई अन्य भूमि के सैनिक थे और शहर में कैद थे। उनके साथ कथित रूप से मानव बलि भी दी गई.

रईसों की राजनीतिक भूमिका

राज्यपाल और धार्मिक प्रशासनिक नेता शहर के प्रबंधन और सामाजिक नियंत्रण के प्रभारी थे। इसके लिए उन्होंने वाणिज्यिक और कृषि गतिविधियों के आधार पर एक कर प्रणाली तैयार की.

राजनीतिक नेताओं ने अपनी शक्ति को ज्ञात करने के लिए अधिकार (शारीरिक और प्रतीकात्मक विजय) के अनुष्ठानों का उपयोग किया.

इसी तरह, उन्होंने अपने जनादेश का प्रदर्शन किया और देवताओं के लिए मानव बलिदान के माध्यम से शहर की समृद्धि की मांग की.

ये प्रशासनिक भवनों (पिरामिड) के विस्तार की स्मृति में आयोजित किए गए थे। बलिदानों में इन लोगों को मार दिया गया, पीटा गया या उनके दिलों को निकाल लिया गया.

बहुसंख्यक समाज

यह माना जाता है कि तियोतिहुआकैन सभ्यता के लिए मुख्य प्रभाव का एक और पहलू इतना प्रभाव और शक्ति बहुसंस्कृतिवाद था, क्योंकि शहर को अन्य क्षेत्रों के लोग मिले, जिन्होंने इसके विकास में आर्थिक और सांस्कृतिक रूप से योगदान दिया.