Chichemecas इतिहास, स्थान, धर्म और अर्थव्यवस्था

chichemecas या चिचिम्का संस्कृति कई लोगों या जनजातियों योद्धाओं की थी, जिन्होंने वर्तमान मैक्सिको के मध्य-उत्तर क्षेत्र के रेगिस्तानी इलाकों में बसा हुआ था, जिसे मेक्सिको के चिचिमेकटाल्ली कहा जाता है, जिसका अर्थ है "चीचीमेकास की भूमि".

चिचिम्का संस्कृति मूल रूप से खानाबदोश लोगों से बनी थी, जिन्होंने उत्तर से तेरहवीं शताब्दी में तिलेन ज़िकोटोटिलटन शहर पर हमला किया था, जिसका नेतृत्व प्रसिद्ध चिचिम्का प्रमुख ज़ोलोटल ने किया था। वहाँ से वे मैक्सिको की घाटी में वितरित और स्थापित किए गए, जहाँ उनमें से कुछ लोग आसीन हो गए.

तथाकथित मेसोअमेरिका चिचिम्का में किसान समूह रहते थे जो बाद में शिकारी बन गए। स्पैनिश विजय के समय, सबसे महत्वपूर्ण चीचीमेका के चार राष्ट्र गामर, पमेस, ज़ाकेटोस और गुआचीइल थे.

चिचिमेक के खानाबदोश लोगों की स्थिति इन देशी जनजातियों द्वारा बसे प्रदेशों के पानी की शुष्कता और कमी से बताई गई है। हालांकि, उनके कुछ लोग जो मैक्सिको की घाटी में बस गए थे, बाद में आसीन हो गए.

चिचिम्का संस्कृति को अरिदोअमेरिका के सबसे प्रतिनिधि के रूप में माना जाता है, इसकी शुष्कता और थोड़ी पारिस्थितिक विविधता वाले क्षेत्र में, मेसोअमेरिका और ओएसिसमेरिका के समृद्ध पड़ोसी क्षेत्रों के विपरीत, जो उपजाऊ भूमि और अधिक से अधिक जल संसाधनों पर कब्जा कर लेता है।.

जब वे मेसोअमेरिकन संस्कृतियों के संपर्क में आए, तो उन्होंने कृषि ज्ञान और विनिमय और व्यापार के अभ्यास को अवशोषित किया। वे हथेलियों या घास के पत्तों और गुफाओं में बनी झोपड़ियों में रहते थे.

महान बिल्डरों के नहीं होने या मेसोअमेरिकन संस्कृतियों की तरह एक वास्तुशिल्प और कलात्मक विकास होने के बावजूद, उनके खानाबदोश चरित्र के कारण, उन गतिहीन जनजातियों जो कुछ क्षेत्रों में बस सकते थे, कुछ औपचारिक केंद्रों का निर्माण किया.

सूची

• 1 उत्पत्ति और इतिहास
  • 1.1 योद्धाओं की संस्कृति
  • 1.2 चिचिमेक जनजाति और वंशज
• 2 स्थान
• ३ धर्म
• 4 सामाजिक संगठन
• 5 अर्थव्यवस्था
• 6 सेरेमोनियल सेंटर
  • 6.1 अन्य निर्माण
• 7 शिल्प
• 8 संदर्भ

उत्पत्ति और इतिहास

चिचिम्का संस्कृति के जातीय मूल के बारे में बहुत कम साहित्य उपलब्ध है, क्योंकि यह कुछ अन्य मूल लोगों के लिए फिर से आरोपित किया गया है। यह केवल ज्ञात है कि वे वर्तमान मैक्सिको के सबसे उत्तरी क्षेत्रों से आए थे, जहां से वे दक्षिणी भूमि में चले गए थे.

चिचिम्का एक ऐसा शब्द है जिसका अर्थ है नाहुतल में "लोग कुत्ते"या फिर"कुत्तों का वंश”, फिर chichi यह कुत्ते और के रूप में अनुवादित है mecatl रस्सी का मतलब है। नाम की उत्पत्ति के बारे में अन्य जांच से पता चलता है कि चिचि (चिची से अधिक स्पष्ट उच्चारण) चूसना के रूप में अनुवाद करता है, इसलिए चिचिम्का होगा (जो लोग चूसना करते हैं).

अन्य लेखक चील के साथ नाम से संबंधित हैं। यह भी माना जाता है कि चिचिम्का शब्द को स्पेनिश विजेताओं द्वारा इन लोगों के रूप में बर्बर और संस्कृति से रहित होने के लिए सहिष्णु तरीके से अपनाया गया था, क्योंकि टोलटेक, मेक्सिका या मेयन्स के विपरीत, जिनके पास सांस्कृतिक विकास का एक उच्च स्तर था।.

यहां तक ​​कि, अब मेक्सिको में इस शब्द को "जंगली" या "आदिम" के पर्याय के रूप में अपमानजनक रूप से इस्तेमाल किया जा सकता है.

योद्धा संस्कृति

मेक्सिको की विजय और उपनिवेशीकरण की प्रक्रिया के दौरान, चिचिम्का जनजातियों, उनके खानाबदोश या अर्ध-घुमंतू प्रकृति के कारण, स्पेनियों का विरोध किया। दो शताब्दियों के दौरान वे न्यू स्पेन के उत्तरी क्षेत्रों में स्पेनिश सेनाओं से लड़े, उनके बिना उन्हें नहीं रखा जा सकता था.

हालाँकि, चिचिमेक जनजातियों से संबंधित कुछ समूहों ने यूरोपीय लोगों के साथ गठबंधन किया जो उत्तरी मेक्सिको को उपनिवेश बनाने के लिए "चिचिमेक युद्ध" कहा जाता है।.

ऐतिहासिक रूप से, चिचिमेक को अनुकूलन के लिए एक महान क्षमता वाले महान योद्धाओं के लोगों के रूप में मान्यता दी गई है। Chichimeca लोग बहुत ही शुष्क जलवायु और शुष्क और बीहड़ भूमि के साथ, बहुत कठिन आवास में अनुकूल और जीवित रहने में कामयाब रहे.

इसने उन्हें खानाबदोश होने के लिए मजबूर किया, एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाने और निर्वाह के अपने तरीके को बदलने के लिए, मौसम और ऐतिहासिक स्थितियों के अनुकूल उन्हें रहना पड़ा.

चिचिम्क जनजातियाँ और वंशज

गुआमारेस, पमेस, ज़ाकेटोस और गुच्चिइल्स की जनजातियों के अलावा, अन्य ऐसे भी थे, जैसे कि कैस्केन, टेकेक्स, पाइरोस और चेल्चीहाइट्स.

चिहुआहुआ, सोनोरा और डुरंगो के तराहुमारा जनजातियों से बना समूहों के बाद प्राचीन चिचिमेक लोगों के वंशज.

उसी तरह जैसे पेपे डी क्वेरेतारो के साथ टेपेहुआनेस (डुरंगो) और गुइरिजियो, पिमास, सेरिस और चिहुआहुआ और सोनोरा के मेयो। ये सभी मूल समूह चिचिमेक के मानवशास्त्रीय और सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा हैं.

हालाँकि, एकमात्र समूह जो वर्तमान में चिचिमेक को मानता है, क्योंकि उनके पूर्वज चिचिम्का जोनाज़ जातीय समूह के हैं, जो गुआनाजुआतो और सैन लुइस डी पोटोसि के राज्य में रहते हैं। इस समूह की अपनी सांस्कृतिक पहचान और परंपराओं के साथ-साथ अपनी भाषा भी है.

स्थान

चिचिम्का लोगों ने मेक्सिको के उत्तरी भाग में निवास किया, जो कि कर्क रेखा में शुरू होता है और आज दक्षिणी संयुक्त राज्य तक फैला हुआ है। पुरातत्वविद् बीट्रिज़ ब्रैनिफ कॉर्नेज़ो, एक शोधकर्ता जिन्होंने इस संस्कृति का गहराई से अध्ययन किया है, इस विशाल क्षेत्रीय भाग को ग्रान चिचिमेका कहते हैं।.

ग्रेट चिचिम्का में, किसान, शिकारी, शिकारी और मछुआरे एक साथ रहने के लिए एकत्र हुए। शाखा इस क्षेत्र को दो बड़े क्षेत्रों में विभाजित करती है:

-उत्तर पूर्व में स्थित है जिसमें किसानों और कुछ खानाबदोश समूहों के बुनियादी तौर पर बसे गांव हैं.

-दूसरे क्षेत्र को मेसोअमेरिका चिचिमेका कहा जाता है, जो मूल रूप से किसानों के गतिहीन समूहों द्वारा बसा हुआ है, जिसमें बाद में शिकारी कुत्तों के समूह स्थापित किए गए थे।.

Chichimecas Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo Leon, Tamaulipas और San Luis Potosí के राज्यों के वर्तमान क्षेत्रों में बस गए। यही है, वे उत्तर में क्वेरेत्रो से साल्टिलो तक और गुआनाजुआतो से सैन लुइस डी पोटोसी तक फैल गए.

एक निश्चित परिसीमन के बिना क्षेत्रों पर कब्जा करने वाले समुदायों में रहने के तथ्य ने उन्हें अन्य जनजातियों के साथ लगातार विवादों में डाला, पानी और भोजन की कमी के लिए प्रेरित किया.

धर्म

मिशनरी फ़्रे जुआन डी टोरक्वेमादा के अनुसार, चिचीमेकस के पास "ठोस धर्म" भी नहीं था। वास्तव में, चीचीमेका में मेसोअमेरिकन लोगों की तरह भूमि, जल या प्रजनन से जुड़े देवता नहीं थे। वे सूर्य, चंद्रमा और कुछ जानवरों की पूजा करते थे.

उन्होंने अपने नागरिक-धार्मिक केंद्रों में अपने बहुधर्मी धर्म का अभ्यास मदई कोजू (महान चुड़ैल) या पुजारियों के रूप में जादूगर के माध्यम से किया। क्रॉसलर्स बताते हैं कि वे अन्य मैक्सिकन संस्कृतियों की तरह अपने देवताओं की पूजा नहीं करते थे, क्योंकि वे अपने धार्मिक संदर्भ को बदल सकते थे या अपनी मान्यताओं में नए रहस्यमय आंकड़े शामिल कर सकते थे।.

चिचिमेक के बीच अपने मृतकों का अंतिम संस्कार करना और राख रखना पारंपरिक था, हालाँकि उन्होंने उन्हें कुछ स्थानों पर दफन भी कर दिया, जैसे कि वे पहाड़ जहाँ उन्होंने मृतकों से संबंधित भोजन और मूर्तियाँ रखी थीं।.

उनके नृत्य की एक धार्मिक अवधारणा थी जब वे अपने दुश्मनों के आसपास प्रदर्शन करते थे। उनके धार्मिक अनुष्ठान कटाई से जुड़े थे। उन अनुष्ठानों में से एक यह था कि नृत्य करने के बाद, कैकिक ने अपने बछड़े से एक कांटे के साथ रक्त की बूंदें निकालीं और इसे पृथ्वी (मिल्पा) के साथ छिड़का जहां इसे उगाया गया था.

धार्मिक अनुष्ठानों में शराब या पेय पदार्थों के साथ मैगी या टूना और होल्यूकिनोजेन्स जैसे पियोटे के साथ किया गया, जिससे उन्हें ट्रान्स राज्यों तक पहुंचने में मदद मिली.

सामाजिक संगठन

हालाँकि चिचिम्का ज्यादातर खानाबदोश लोग थे, लेकिन इससे उन्हें पदानुक्रम के साथ सामाजिक संगठन होने से भी नहीं रोका जा सकता था। उनका एक पितृसत्तात्मक सामाजिक संगठन था.

प्रत्येक जनजाति टाल्टोनी (महान orator) नाम के एक कैकसी द्वारा शासित थी, जो सबसे बहादुर योद्धा हुआ करते थे, जो कैलिग्यू या बड़े घर में रहते थे। जबकि सर्वोच्च पुजारी एक आध्यात्मिक नेता था जो लोगों का मार्गदर्शन करने के लिए शासक को सलाह देता था और आध्यात्मिक प्रकृति के नियमों को निर्धारित करता था।.

सत्तारूढ़ दुम का उत्तराधिकार अवज्ञा, चुनाव या हत्या के माध्यम से किया गया था। फ़्रे जुआन डी टोरक्वेमाडा के अनुसार, चिचीमेक के पास एक राजा या स्वामी का आंकड़ा नहीं था जो उन्होंने सेवा की थी लेकिन एक सैन्य नेता की.

उनके बीच चिचिम्का ने शादी की। सबसे उत्तरी प्रदेशों में रहने वाली जनजातियों ने बहुविवाह का अभ्यास किया, जबकि दक्षिणी लोगों को एकाधिकार की विशेषता थी, क्योंकि व्यभिचार को मौत की सजा दी गई थी.

कभी-कभी, शांति बनाने के लिए, प्रतिद्वंद्वी जनजातियों के कैकसी के बेटों के बीच विवाह किए जाते थे। उदाहरण के लिए, चिचिमेका लॉर्ड्स और टोलटेक महिलाओं के बीच आयोजित वैवाहिक गठजोड़ ने मेक्सिको की घाटी में इस संस्कृति की शक्ति को मजबूत करने का काम किया।.

पारिवारिक और सामाजिक भूमिकाओं को बहुत अच्छी तरह से परिभाषित किया गया था। शिकार, मछली पकड़ने, युद्ध, कृषि और शिल्प का काम मनुष्य द्वारा किया जाता था। दूसरी ओर, महिला को सभी गृहकार्य और फलों और बीजों की कटाई का ध्यान रखना पड़ता था.

चीचीमेका पार्टियों को पसंद करता था, जो जीत का जश्न मनाने, दुश्मनों के साथ सामंजस्य बनाने और विशेष अवसरों का जश्न मनाने के लिए सेवा करता था। उन्होंने प्रचुर मात्रा में भोजन और पेय परोसा.

अर्थव्यवस्था

चीचीमेका की अर्थव्यवस्था कुछ आसीन जनजातियों में शिकार, मछली पकड़ने, इकट्ठा करने और कृषि के आधार पर घूमती थी। ज़ाकेतकोस और गुआचीइलिस के मामले में जो खानाबदोश या अर्ध-खानाबदोश लोग थे, वे शिकार और इकट्ठा करने के लिए रहते थे.

दूसरी ओर, caxcanes, pames, tecuexes और guamares, जिनके पास उच्च स्तर का विकास था, कृषि तकनीकों को सीखते थे, शायद अपने ओटमी या टार्स्कैन पड़ोसियों से। चिचिम्का समूह जो नदियों और पानी के अन्य स्रोतों के पास कृषि बसे हुए क्षेत्रों का विकास कर सकते थे.

अपने भरण-पोषण के लिए, उन्होंने बीन्स, मकई, चिली और कद्दू की खेती की, जिसमें उन्होंने नदियों और झीलों से प्राप्त भोजन को जोड़ा।.

इनमें से कुछ लोगों ने दक्षिण के मेसोअमेरिकन जनजातियों के साथ भोजन और जानवरों के व्यापार और विनिमय का अभ्यास किया। अन्य लोगों के संपर्क में आने पर, चिचिमेक ने सामाजिक और आर्थिक चरित्र के पहलुओं को अपनी संस्कृति में शामिल किया.

औपचारिक केंद्र

कुछ चिचिमेक गांवों ने मंदिरों-किलों का निर्माण किया, जो अपने देवताओं के लिए औपचारिक केंद्रों या मंदिरों के रूप में सेवा करते थे, और साथ ही साथ उनकी रक्षा और सुरक्षा के लिए किलेबंदी भी। ये मंदिर ऊंचे स्थानों पर या पर्वतों पर बनाए गए थे.

काक्सेकेन्स और टेक्सेक्स द्वारा निर्मित मंदिरों का यह दोहरा उद्देश्य था। उन्होंने शांति के समय में और युद्ध के समय में किले के रूप में अभयारण्य के रूप में कार्य किया.

कोरोना पहाड़ी (सांता सेसिलिया अकाटिटलान), एल तमारा और एल बोलोन में, इन संस्कृतियों के मुख्य औपचारिक केंद्र टेओलिटिटान में इस प्रकार के मंदिरों के कुछ खंडहर हैं।.

Cerro de Teocaltitán के खंडहर, जलिस्को में Jalostotitlán के नगर पालिका में स्थित हैं। इस महत्वपूर्ण पुरातात्विक स्थल का औपचारिक केंद्र अपनी स्मारकीय वास्तुकला के लिए खड़ा है, जिसकी तिथि 450 और 900 ईस्वी के बीच अनुमानित है।.

जटिल, जिसमें अब तक पहचाने गए 23 ढांचे हैं, में आयताकार और लेवादा मंच, धँसा पेटी, खुली जगह और गेंद के खेल के लिए एक क्षेत्र है।.

ज़काटेकास के राज्य में चाल्चीहुइट्स के सेरेमोनियल मंदिरों के कुछ महत्वपूर्ण खंडहर भी हैं - चिचिमेका संस्कृति, मेसोअमेरिकन क्लासिक काल के, जैसे कि अल्ताविस्टा.

चिचिम्का मंदिरों का निर्माण टीपेट, चट्टानों (विशेष रूप से बेसाल्ट) और कीचड़ से बने अडोबी के साथ किया गया था.

अन्य निर्माण

शोधकर्ताओं ने अपने बौद्धिक और तकनीकी विकास की डिग्री के संदर्भ में चिचिम्का संस्कृति का दावा किया है। इस अर्थ में, उत्तरी मेक्सिको और दक्षिणी संयुक्त राज्य अमेरिका से आसीन चिचिम्का समूहों का हवाला दिया जाता है।.

चिचिमेका संस्कृति के लोग, जैसे कि मोगलोन और न्यू मैक्सिको के अनासाज़ी, एरिज़ोना के होहोकम के साथ, अद्भुत सिंचाई प्रणाली का निर्माण किया.

पचीमे संस्कृति द्वारा काइसा ग्रांड्स, चिहुआहुआ में चिचिम्का समूहों के अन्य महत्वपूर्ण निर्माण देखे जा सकते हैं। इसी तरह, सैन मार्कोस के कस्बों में, चाको घाटी में और यहां तक ​​कि पाकीमे शहर में भी.

टेनायुका शहर के पुरातात्विक क्षेत्र में, जो कि सेर्रो डेल तेनायो (सिएरा डे गुआडालूपे) के पैर में स्थित है, चिचिम्का संस्कृति के वास्तुशिल्प हैं, साथ ही टेओतिहुआकैन, मेक्सिका और एकोलहुआ संस्कृतियों।.

इस शहर की स्थापना मेसोअमेरिकन के बाद के काल में की गई थी, जो कि चिचिमेका लोगों के नेता Xolotl द्वारा किया गया था, और अपने राज्य की राजधानी के रूप में सेवा की। वहाँ से उन्होंने मेक्सिको के घाटी के क्षेत्रों के अपने प्रभुत्व और विजय को बढ़ाया.

शिल्प

हालाँकि, चिचिमेक में एक दुर्लभ कलात्मक विकास था, लेकिन इनमें से कुछ कस्बों में चित्रकला, पेट्रोग्लिफ, संगीत और चीनी मिट्टी की चीज़ें और साथ ही हस्तशिल्प भी विकसित हुए।.

Chichimeca सिरेमिक के नमूने सैन लुइस डी पोटोसि में खुदाई में पाए गए हैं, जैसे शरीर और मिट्टी के बर्तनों पर निशान वाली महिलाओं की मूर्तियाँ। हस्तशिल्प के संदर्भ में, उन्होंने बढ़ईगीरी, बुनाई, टोकरी और लैपिडरी कला में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया, क्योंकि वे अपने तीरों के सुझावों को चमकाने और चमकाने का काम करते थे.

उनके हस्तशिल्प मूल रूप से बुने हुए और लकड़ी के लेख थे। फिर भी, पुरातात्विक साक्ष्य से पता चलता है कि वे मानव हड्डियों और जानवरों के कुशल देखभालकर्ता थे। इसी तरह, वे एगेव, रस्सियों और हथेलियों के बास्केट को मिटाते हैं, जो उनकी घरेलू गतिविधियों में उपयोग किए जाते थे.

इस समय चीचीमेका के वंशज वस्त्रों के लिए विविध वस्त्रों का विस्तार करते हैं, साथ ही वे कांच, पीतल और लकड़ी का काम करते हैं। सबसे आम हस्तशिल्प बुना हुआ हाथ से बुना हुआ कंबल है जिसमें कलात्मक आंकड़े, रूआन, जोरोंगोस और अन्य कपड़े हैं.

वे पीतल और कांच और बेंत और लकड़ी के विभिन्न संगीत वाद्ययंत्र के साथ लेखों के निर्माण में कुशल कारीगर भी हैं। उनमें से, अपेक्षित, बांसुरी, विहुएल और विभिन्न प्रकार के बढ़ई काम करते हैं.

संदर्भ

1. अमेरिका के मूल निवासियों का इतिहास / मेसोअमेरिकन संस्कृति / चिचिम्का। 16 जुलाई, 2018 को en.wikibooks.org से पुनर्प्राप्त किया गया
2. पुरातात्विक स्थल Teocaltitán। Sc.jalisco.gob.mx द्वारा परामर्श किया गया
3. उत्तर के महान योद्धा चिचीमेकस। Milenio.com की सलाह ली
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