विक्टर फ्रेंकल के 50 सर्वश्रेष्ठ वाक्यांश

मैं तुम्हें सबसे अच्छा छोड़ देता हूं विक्टर फ्रेंकल के वाक्यांश, ऑस्ट्रियाई मनोचिकित्सक, के संस्थापक Logotherapy जो कई एकाग्रता शिविरों में रहते थे। उनका सबसे अच्छा ज्ञात काम है अर्थ की तलाश में आदमी.

आप इन मनोविज्ञान उद्धरणों में या इन लचीलापन के इच्छुक हो सकते हैं.

-मृत्यु केवल उन लोगों के लिए भय का कारण बन सकती है जो नहीं जानते कि उन्हें जीने के लिए दिए गए समय को कैसे भरना है.

-मनुष्य अपने अतीत का बेटा है, लेकिन उसका दास नहीं है, और उसके भविष्य का पिता है.

-व्यक्तिगत पूर्ति प्राप्त करने का सबसे अच्छा तरीका है कि आप निस्वार्थ लक्ष्यों के लिए खुद को समर्पित करें.

-जो आदमी विपरीत परिस्थितियों से नहीं गुजरा है, वह वास्तव में खुद को अच्छी तरह से नहीं जानता है.

-हमें वास्तव में जीवन के प्रति अपने दृष्टिकोण में एक आमूल परिवर्तन की आवश्यकता है.

-मारपीट का सबसे दर्दनाक पहलू उनका अपमान है.

-किस्मत वही है जो किसी को नहीं झेलनी पड़ती.

-असामान्य स्थितियों से पहले असामान्य प्रतिक्रिया सामान्य व्यवहार का हिस्सा है.

-खुशी का पीछा नहीं किया जा सकता है, इसका पालन किया जाना चाहिए.

-हमारी सबसे बड़ी स्वतंत्रता हमारे दृष्टिकोण को चुनने की स्वतंत्रता है.

-मैं समझ गया कि कैसे आदमी है, इस दुनिया में सब कुछ फैलाया, अभी भी खुशी जान सकता है - भले ही केवल क्षण भर में - अगर वह अपने प्रिय व्यक्ति के बारे में सोचता है.

-यदि यह आपके हाथों में नहीं है कि आप ऐसी स्थिति को बदल दें जिससे आपको दर्द होता है, तो आप हमेशा उस रवैये को चुन सकते हैं जिसके साथ आप उस पीड़ा का सामना करते हैं.

-जीवन में हर व्यक्ति के योगदान की आवश्यकता होती है और यह व्यक्ति के ऊपर निर्भर है कि वह क्या है.

-खुशी एक तितली की तरह है। जितना अधिक आप इसका पीछा करते हैं, उतना ही यह उड़ता है। लेकिन अगर आप अपना ध्यान दूसरी चीजों की ओर लगाते हैं, तो वह आती है और धीरे से आपके कंधे पर टिकी होती है। खुशी सड़क पर एक सराय नहीं है, बल्कि जीवन के माध्यम से चलने का एक तरीका है.

-खंडहर अक्सर वे होते हैं जो आकाश को देखने के लिए खिड़कियां खोलते हैं.

-मनुष्य खुद को उसी हद तक महसूस करता है कि वह अपने जीवन के अर्थ को पूरा करने के लिए प्रतिबद्ध है.

-एक एकाग्रता शिविर में जीवन के अनुभव बताते हैं कि आदमी को चुनने की क्षमता है.

-ऐसे जियो जैसे कि आप दूसरी बार पहले से ही रह रहे थे और जैसे कि पहली बार आपने पहले से ही बुरी तरह से अभिनय किया था जैसा कि आप अब अभिनय करने वाले हैं.

-प्रेम ही दूसरे मनुष्य को उसके व्यक्तित्व की गहराई में जाने का एकमात्र तरीका है. 

-मानसिक और शारीरिक तनाव की भयावह परिस्थितियों में भी मनुष्य आध्यात्मिक स्वतंत्रता का एक आदर्श स्थान रख सकता है.

-मनुष्य को एक चीज के अलावा सब कुछ छीन लिया जा सकता है: मानव स्वतंत्रता का अंतिम-परिस्थितियों के एक सेट के लिए व्यक्तिगत दृष्टिकोण का चुनाव-अपना रास्ता खुद तय करना.

-यह यह आध्यात्मिक स्वतंत्रता है, जो हमसे नहीं ली जा सकती, जो जीवन को सार्थक और उद्देश्यपूर्ण बनाती है.

-यह घोषित करते हुए कि मनुष्य एक जिम्मेदार प्राणी है और उसे अपने जीवन के संभावित अर्थ को समझना चाहिए, मैं इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि जीवन का सही अर्थ दुनिया में पाया जाना चाहिए न कि इंसान या अपने स्वयं के मानस के भीतर, जैसे कि यह एक बंद प्रणाली की.

-एक ऐसा जीवन जिसका अंतिम और एकमात्र अर्थ इसे दूर करना या आत्महत्या करना था, एक जीवन, इसलिए, जिसका अर्थ अंतिम उदाहरण पर निर्भर करेगा, संयोग से जीवन भर रहने के दर्द के लायक नहीं होगा।.

-अंततः, कैदी के अंतरतम मनोदशा के लिए जिम्मेदार लोग इतने मनोवैज्ञानिक कारण नहीं थे जो पहले से ही उनके स्वतंत्र निर्णय के परिणामस्वरूप थे।.

-जो मनुष्य अपनी जिम्मेदारी से अवगत हो जाता है, वह मनुष्य के साथ होता है जो उसे अपने सभी स्नेह के साथ या किसी अधूरे काम से पहले इंतजार करता है, वह कभी भी अपने जीवन को खत्म करने में सक्षम नहीं होगा। अपने अस्तित्व के "क्यों" को जानें और लगभग किसी भी "कैसे" का समर्थन कर सकते हैं. 

-उपरोक्त सभी से हमें यह निष्कर्ष निकालना चाहिए कि दुनिया में पुरुषों की दो नस्लें हैं और कुछ नहीं बल्कि दो हैं: सभ्य पुरुषों की "दौड़" और अभद्रता की दौड़. 

-घर लौटने वाले आदमी के लिए अंतिम अनुभव वह अद्भुत अहसास है, जो उसने झेला है, इसके अलावा ऐसा कुछ भी नहीं है जिससे उसे अपने भगवान को छोड़कर डरना पड़े.

-जीवन के अर्थ के आदमी द्वारा खोज एक प्राथमिक शक्ति का गठन करती है न कि उसके सहज आवेगों का "द्वितीयक युक्तिकरण"।.

-अंततः, मनुष्य को यह नहीं जानना चाहिए कि जीवन का अर्थ क्या है, लेकिन यह समझें कि यह वही है जिसे पूछताछ की जाती है। एक शब्द में, प्रत्येक व्यक्ति को जीवन के बारे में पूछा जाता है और वह केवल अपने स्वयं के जीवन के लिए जवाब देकर जीवन का उत्तर दे सकता है; केवल ज़िम्मेदार होना ही जीवन का उत्तर दे सकता है.

-मानवीय दया सभी समूहों में पाई जाती है, यहां तक ​​कि उन लोगों में भी, जो सामान्य शब्दों में निंदा के लायक हैं.

-और उस क्षण मेरे लिए पूरी सच्चाई स्पष्ट हो गई और मैंने वही किया जो मेरी मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया के पहले चरण का मुख्य आकर्षण था: मैंने अपनी चेतना से पिछले सारे जीवन को मिटा दिया था.

-अजीब तरह से, एक झटका जो हिट भी नहीं करता है, कुछ परिस्थितियों में, हमें एक से अधिक चोट पहुंचा सकता है जो लक्ष्य को मारता है.

-मैं यह दिखाना चाहता हूं कि ऐसे समय होते हैं जब एक स्पष्ट रूप से कठोर कैदी में भी आक्रोश पैदा हो सकता है, आक्रोश क्रूरता या दर्द के कारण नहीं होता है, लेकिन अपमान से जो यह जुड़ा हुआ है. 

-मैं तुरंत एक स्पष्ट तरीके से समझ गया, कि कोई भी सपना, भयानक नहीं था, यह उतना ही बुरा हो सकता है जितना कि उस ग्रामीण इलाके की वास्तविकता जो हमें घेरे हुए है और जिसके लिए मैं इसे वापस करने वाला था।. 

-मैं मानव मांस के एक बड़े द्रव्यमान का एक छोटा सा हिस्सा हूँ ... एक कांटे के कांटेदार तार के पीछे संलग्न द्रव्यमान का, जो पृथ्वी के कुछ बैरकों में जमा था। एक द्रव्यमान, जिसमें से एक दिन बाद, एक प्रतिशत टूट जाता है क्योंकि यह अब जीवित नहीं है. 

-जो लोग एक समान अनुभव से नहीं गुजरे हैं वे शायद ही आत्मा को नष्ट करने वाले मानसिक संघर्ष या इच्छाशक्ति के टकराव की कल्पना कर सकते हैं जो एक भूखा आदमी अनुभव करता है।. 

-प्रचलित शारीरिक और मानसिक आदिमता के बावजूद, एकाग्रता शिविर के जीवन में अभी भी एक गहरी आध्यात्मिक जीवन विकसित करना संभव था. 

-मुझे नहीं पता था कि मेरी पत्नी जीवित थी, और न ही मेरे पास पता लगाने का कोई तरीका था (कारावास के सभी समय के दौरान बाहर के साथ कोई डाक संपर्क नहीं था), लेकिन तब तक मैंने देखभाल करना बंद कर दिया था, मुझे यह जानने की ज़रूरत नहीं थी, कुछ भी मेरी ताकत को बदल नहीं सकता है प्यार, मेरे विचारों का या मेरी प्यारी की छवि का. 

-जैसे-जैसे कैदियों का आंतरिक जीवन अधिक तीव्र होता गया, हमने कला और प्रकृति की सुंदरता को भी महसूस किया जैसा पहले कभी नहीं था। उसके प्रभाव में हम अपनी भयानक परिस्थितियों को भूल गए. 

-हास्य एक और हथियार है जिसके साथ आत्मा अपने अस्तित्व के लिए लड़ती है। यह सर्वविदित है कि, मानव अस्तित्व में, हास्य किसी भी स्थिति को दूर करने के लिए आवश्यक दूरी प्रदान कर सकता है, भले ही यह केवल कुछ सेकंड के लिए हो. 

-हम सभी ने एक बार माना था कि हम "कोई" थे या कम से कम हमने इसकी कल्पना की थी। लेकिन अब उन्होंने हमारे साथ ऐसा व्यवहार किया जैसे कि हम कोई नहीं हैं, जैसे कि हम मौजूद ही नहीं हैं. 

-आत्म-प्रेम की चेतना उच्चतम और सबसे आध्यात्मिक चीज़ों में इतनी गहराई से निहित है कि इसे बाहर नहीं निकाला जा सकता है या एक एकाग्रता शिविर में रह सकता है. 

-मैंने अपने जीवन का अर्थ दूसरों को उनके जीवन में अर्थ खोजने में मदद करने में पाया है.

-दुनिया में ऐसा कुछ भी नहीं है जो किसी व्यक्ति को बाहरी कठिनाइयों और आंतरिक सीमाओं को पार करने में सक्षम बनाता है, क्योंकि जीवन में एक कार्य होने की जागरूकता है.

-सफलता का लक्ष्य मत रखो। जितना अधिक आप इसे लिखते हैं और इसे अपना लक्ष्य बनाते हैं, उतनी ही तेज़ी से आप इसे खो देंगे। क्योंकि सफलता, साथ ही खुशी का पीछा नहीं किया जा सकता है, लेकिन इसका पालन किया जाना चाहिए.

-सफलता व्यक्तिगत समर्पण के एक अनपेक्षित दुष्प्रभाव के रूप में प्राप्त होती है, जो अपने आप से अधिक है, या किसी अन्य व्यक्ति के आत्मसमर्पण के उत्पाद के रूप में।.

-खुशी पास होनी चाहिए, और इसी तरह सफलता मिलती है। आपको इसके बारे में चिंता किए बिना उन्हें होने देना चाहिए.

-मैं चाहता हूं कि आप यह सुनें कि आपका विवेक आपको क्या करने के लिए कहता है, और जाने और आपका ज्ञान आपको क्या करने की अनुमति देता है। फिर, आप यह देखने के लिए जीवित रहेंगे कि लंबे समय में - लंबे समय में, मैं कहता हूं - सफलता मिलेगी क्योंकि आपने इसके बारे में सोचना बंद कर दिया है.

-आँसुओं से लज्जित होने का कोई कारण नहीं था, क्योंकि वे गवाह थे कि उस व्यक्ति में बहुत साहस था, साहस में पीड़ा थी.

-जब तक वह इसे प्यार नहीं करता तब तक किसी दूसरे इंसान के सार के बारे में पता नहीं चल सकता है। प्यार के माध्यम से, आप प्रिय की आवश्यक विशेषताओं और विशेषताओं को देखने में पूरी तरह से सक्षम हैं.

-जब आप प्यार करते हैं, तो आप प्यारे में क्षमता देखते हैं, जो अभी तक मौजूद नहीं है, लेकिन मौजूद हो सकता है। अपने प्यार के लिए धन्यवाद, जिस व्यक्ति से आप प्यार करते हैं, वह आपके प्रियजन को इस क्षमता से अवगत कराता है.

-कुछ हद तक, दुख इस समय अर्थ को प्राप्त कर रहा है, साथ ही साथ त्याग की भावना भी है.

-मैंने वह सच्चाई देखी जो कई कवियों के गीतों में है और यह कई विचारकों के ज्ञान का हिस्सा है। सच्चाई, वह प्यार सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य है जो एक आदमी की ख्वाहिश है.

-मैंने मानव कविता और मानव विचार के महान रहस्य का अर्थ समझा, और मुझे विश्वास है कि इसे साझा करना मेरा कर्तव्य है: मनुष्य का उद्धार प्रेम के माध्यम से और उसके माध्यम से है.

-किसी भी आदमी को तब तक न्याय नहीं करना चाहिए जब तक कि वह खुद से ईमानदारी से नहीं पूछता है कि क्या इसी तरह की स्थिति में वह ऐसा नहीं करेगा.

-जीवन को परिस्थितियों से असहनीय नहीं बनाया जाता है, केवल अर्थ और उद्देश्य की कमी से असहनीय बना दिया जाता है.

-आपके नियंत्रण से बाहर की ताकतें आपके पास मौजूद हर चीज को छीन सकती हैं, केवल एक चीज को छोड़कर: किसी स्थिति का जवाब कैसे देना है, यह चुनने की स्वतंत्रता.

-अगर जीवन में अर्थ है, तो दुख में महसूस किया होगा.

-हम जो एकाग्रता शिविरों में रहते हैं, हम उन लोगों को याद कर सकते हैं जो बारा में बराक से चले थे, दूसरों को सांत्वना दे रहे थे, रोटी का एक टुकड़ा दे रहे थे.

-हो सकता है कि जिन लोगों ने मदद की वे कुछ कम थे, लेकिन वे पर्याप्त सबूत हैं कि वे सब कुछ दूर ले जा सकते हैं, जैसा कि आप चाहते हैं स्वतंत्रता।.

-निराशावादी एक ऐसे व्यक्ति से मिलता-जुलता है, जो डर और उदासी के साथ देखता है कि दीवार पर कैलेंडर, जिसमें से वह प्रतिदिन एक पत्ती फाड़ता है, दिनों के बीतने के साथ पतला हो जाता है.

-वह व्यक्ति जो जीवन की समस्याओं के लिए सक्रिय रूप से प्रतिक्रिया करता है, वह उस आदमी की तरह है जो कैलेंडर के पन्नों में से प्रत्येक को हटाता है और उन्हें सावधानी से फाइल करता है, पीछे की तरफ कुछ नोट्स लिखे होने के बाद.

-जो लोग अपना "कैलेंडर" रखते हैं वे गर्व और खुशी के साथ प्रतिबिंबित कर सकते हैं, जीवन के बारे में जो उन्होंने पूरी तरह से जीया है.

-किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जो अच्छी तरह से जीया है, क्या इससे कोई फर्क नहीं पड़ता है कि क्या उसे पता है कि वह बूढ़ा हो रहा है क्या आपके पास उन युवा लोगों से ईर्ष्या करने के लिए कुछ है जिन्हें आप खोए हुए युवाओं के लिए शोक मनाते हैं, या युवा लोगों की संभावनाओं के लिए? नहीं, धन्यवाद, यह कहेगा कि किसने अच्छा जीवन व्यतीत किया है.

-मेरे पास अपने अतीत में वास्तविकताएं हैं, न केवल काम की वास्तविकताएं हैं और प्यार को प्यार करते हैं, बल्कि दुख की वास्तविकताओं को भी बहादुरी से सामना करना पड़ता है.

-पीड़ित उन चीजों में से एक है जिन पर मुझे सबसे अधिक गर्व है, भले ही यह ऐसा कुछ है जो दूसरों की ईर्ष्या उत्पन्न नहीं करता है.

-मैं उन अच्छी चीजों को नहीं भूलता जो मेरे साथ की गई हैं और मैं उन बुरी चीजों की नाराजगी के साथ आरोप नहीं लगाता जो मुझे किया है.

-मैं इसे मानव अस्तित्व का अतिक्रमण कहता हूं। बताते हैं कि इंसान हमेशा खुद के अलावा किसी न किसी चीज से इशारा करता है.

-जितना अधिक आप अपने बारे में भूल जाते हैं, आप जितने अधिक मानवीय होंगे और जितना अधिक आप पूरा करेंगे.

-होने की चेतना एक लक्ष्य नहीं है जिसे लक्षित किया जा सकता है, साधारण तथ्य के लिए कि जितना अधिक आप इसे लिखेंगे, उतना कम आप इसे दबाएंगे.

-मनुष्य बस अस्तित्व में नहीं है, लेकिन वह तय करता है कि उसका अस्तित्व क्या होगा, अगले पल क्या होगा। विचारों के इस क्रम में, प्रत्येक मनुष्य को हर क्षण बदलने की स्वतंत्रता है.

-यह शर्तों की स्वतंत्रता नहीं है, लेकिन शर्तों को ध्यान में रखते हुए निर्णय लेने की स्वतंत्रता है.

-एकाग्रता शिविरों में, हमने देखा और देखा कि कॉमरेड सूअरों की तरह व्यवहार कर रहे हैं, जबकि अन्य संतों की तरह व्यवहार करते हैं.

-मनुष्य के भीतर दो संभावनाएँ हैं: अच्छा होना या बुरा होना। यह क्या है, आपके निर्णय पर निर्भर करता है, आपकी शर्तों पर नहीं.

-हास्य की भावना विकसित करने और हास्य की रोशनी के माध्यम से चीजों को देखने की कोशिश एक चाल है जिसे जीने की कला में महारत हासिल है.

-एक आदमी से जो पूछा जाता है, वह नहीं है, जैसा कि अस्तित्ववादी दार्शनिक सिखाते हैं, जीवन की बकवास का समर्थन करने के लिए, लेकिन तर्कसंगत शब्दों में इसकी बिना शर्त भावना को समझने में असमर्थता का समर्थन करना।.

-सभी के पास जीवन में एक विशिष्ट व्यवसाय या मिशन है। प्रत्येक को एक विशिष्ट कार्य पूरा करना होगा जो पूरा करने के लिए कहता है। उस बिंदु पर, व्यक्ति को अपने कार्य को पूरा करने के लिए किसी और के द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है.

-हम किसी जीवनी को उसकी लंबाई या उसके पेजों की संख्या से नहीं आंक सकते। हमें सामग्री के धन से इसका न्याय करना चाहिए.

-कभी-कभी, "अधूरा" सिम्फनी के सबसे सुंदर होते हैं.

-अन्य चीजों के बीच इंसान एक चीज नहीं है; चीजें एक दूसरे को निर्धारित करती हैं; लेकिन आदमी, अंतिम विश्लेषण में, अपने स्वयं के निर्धारक है। वह अपने संकायों और परिवेश की सीमाओं के भीतर जो बन जाता है, वह उसे स्वयं करना होता है.

-जिस तरह भेड़ें झुंड के केंद्र में समय-समय पर मंडराती हैं, हम संरचनाओं के केंद्र की भी तलाश करते हैं: वहाँ हम दोनों किनारों पर, सामने और स्तंभ के पीछे दोनों तरफ से चलने वाले गार्डों की मार से बचने के अधिक अवसर थे।. 

-एकाग्रता शिविर में कैदियों में से कई का मानना ​​था कि जीने का अवसर उनके पास पहले से ही था, और फिर भी वास्तविकता यह है कि यह एक अवसर और एक चुनौती का प्रतिनिधित्व करता है: या तो अनुभव को जीत में बदल दिया जा सकता है, जीवन एक विजय में बदल सकता है आंतरिक, या आप चुनौती को अनदेखा कर सकते हैं और बस वनस्पति कर सकते हैं जैसा कि अधिकांश कैदियों ने किया था.

-जो लोग किसी व्यक्ति के मूड-उनके मूल्य और उनकी आशाओं, या दोनों-और उनके शरीर की प्रतिरोधक क्षमता की कमी के बीच मौजूद हैं, को भी पता है कि अगर वे अचानक आशा और साहस खो देते हैं इससे मौत हो सकती है.

-एक सादृश्य खींचा जा सकता है: मनुष्य की पीड़ा एक तरह से कैमरे के वैक्यूम में गैस के समान कार्य करती है; यह पूरी तरह से और समान रूप से भरा जाएगा जो भी इसकी क्षमता है। समग्र रूप से, पीड़ा पूरी आत्मा और मनुष्य की अंतरात्मा में व्याप्त है, चाहे दुख बहुत कम हो या बहुत कम हो। इसलिए मानव पीड़ा का "आकार" बिल्कुल सापेक्ष है, जिसमें से यह इस प्रकार है कि छोटी से छोटी चीज सबसे बड़ी खुशियों का कारण बन सकती है. 

-एक सक्रिय जीवन मनुष्य को रचनात्मक कार्यों में उसकी खूबियों को समझने का अवसर देने की मंशा रखता है, जबकि साधारण आनंद का एक निष्क्रिय जीवन उसे सुंदरता, कला या प्रकृति का अनुभव करके पूर्णता प्राप्त करने का अवसर प्रदान करता है। लेकिन जीवन जो सृजन और आनंद दोनों से लगभग खाली है और जो व्यवहार की केवल एक संभावना को स्वीकार करता है वह भी सकारात्मक है; अर्थात्, मनुष्य का अपने अस्तित्व के प्रति दृष्टिकोण, एक अस्तित्व जो बलों द्वारा प्रतिबंधित है जो उसके लिए विदेशी हैं। इस आदमी को रचनात्मक जीवन और आनंद के अस्तित्व दोनों के लिए मना किया गया है, लेकिन न केवल रचनात्मकता और आनंद महत्वपूर्ण हैं; जीवन के सभी पहलू समान रूप से महत्वपूर्ण हैं, ताकि दुख भी इतना ही हो। पीड़ित जीवन का एक पहलू है जिसे मिटाया नहीं जा सकता है, क्योंकि भाग्य या मृत्यु प्रस्थान नहीं कर सकती है। इन सबके बिना जीवन पूर्ण नहीं है. 

-जिस तरह से एक आदमी अपने भाग्य को स्वीकार करता है और सभी दुखों को पार करता है, जिस तरह से वह अपने क्रॉस को वहन करता है, उसे सबसे कठिन परिस्थितियों में कई अवसर देता है- अपने जीवन के लिए एक गहरा अर्थ जोड़ने के लिए। आप अपने साहस, अपनी गरिमा, अपनी उदारता को बनाए रख सकते हैं। या, अस्तित्व के लिए कठिन संघर्ष में, वह अपनी मानवीय गरिमा को भूल सकता है और एक जानवर की तुलना में बहुत कम हो सकता है, क्योंकि एक एकाग्रता शिविर में कैदी के मनोविज्ञान ने हमें याद दिलाया है। यहाँ वह अवसर निहित है जिसका लाभ उठाने के लिए मनुष्य को लाभ उठाना पड़ता है या उन अवसरों को याद करना पड़ता है जो एक कठिन परिस्थिति प्रदान कर सकते हैं। और यदि वह अपने कष्टों के योग्य है या नहीं तो वह क्या निर्णय लेता है.

-हमें द्वितीय विश्व युद्ध के बारे में अपने ज्ञान को "जनता के मनोचिकित्सा" के बारे में जानना चाहिए, जिससे हमें नसों के युद्ध और एकाग्रता शिविरों के अद्वितीय और अविस्मरणीय अनुभव मिले। हमें खुद से सीखना है और फिर हताश को सिखाना है कि यह वास्तव में कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम जीवन से कुछ भी उम्मीद नहीं करते हैं, बल्कि अगर जीवन हमसे कुछ उम्मीद करता है। हमें जीवन के अर्थ के बारे में सवाल पूछने से रोकना होगा और इसके बजाय, अपने आप को उन प्राणियों के रूप में समझें, जिनके जीवन में निरंतर और अनजाने में पूछताछ होती रहती है। हमारा उत्तर शब्दों या ध्यान का नहीं, बल्कि एक सीधे आचरण और व्यवहार का होना है। अंत में, जीने का मतलब है कि इस समस्या को हल करने और उन कार्यों को पूरा करने की ज़िम्मेदारी लेना जो जीवन को लगातार प्रत्येक व्यक्ति को सौंपते हैं।.