प्रेम, आशावाद और जीवन पर दलाई लामा के 100 वाक्यांश

मैं तुम्हें सबसे अच्छा छोड़ देता हूं दलाई लामा के वाक्यांश प्यार, क्षमा, काम, आशावाद और जीवन के बारे में। दलाई लामा तिब्बती बौद्ध धर्म के आध्यात्मिक धार्मिक नेता हैं और दुनिया में सबसे प्रसिद्ध और प्रभावशाली लोगों में से एक हैं.

वर्तमान में तेनजिन ग्यात्सो, नेता, जो इस कार्यालय रखती है, चौदहवें किया जा रहा है, क्योंकि यह क्योंकि दंगों और रिपब्लिक ऑफ चाइना का दबाव है, जो तिब्बत, दलाई लामा की संप्रभुता को स्वीकार नहीं करता की 1578 में आल्तान खान द्वारा बनाया गया था वह भारत है, जहां यह निर्वासन से नियंत्रित करता है में ले जाया गया.

आप इन ज़ेन वाक्यांशों या कर्म के बारे में भी दिलचस्पी ले सकते हैं.

-जीवन का सच्चा उद्देश्य सुख की तलाश करना है.

-यदि आप चाहते हैं कि दूसरे खुश हों, तो करुणा का अभ्यास करें। यदि आप खुश रहना चाहते हैं, तो करुणा का अभ्यास करें.

-अपनी बाहों को बदलने के लिए खोलें लेकिन अपने मूल्यों को न छोड़ें.

-एक अधिक दयालु मन, दूसरों के कल्याण से अधिक चिंतित, खुशी का स्रोत है.

-जब आपको एहसास होता है कि आपने गलती की है, तो उन्हें ठीक करने के लिए तत्काल कदम उठाएं.

-खुशी पहले से ही कुछ नहीं है। यह आपके अपने कार्यों से आता है.

-जब भी संभव हो दयालु बनें। यह हमेशा संभव है.

-सकारात्मक कार्रवाई करने के लिए, हमें एक सकारात्मक दृष्टि विकसित करनी चाहिए.

-नींद लेना सबसे अच्छा ध्यान है.

-प्रेम निर्णय की अनुपस्थिति है.

-एक अनुशासित मन सुख की ओर जाता है, और एक अनुशासनहीन मन दुख की ओर जाता है.

-अपने प्रियजनों को उड़ान भरने के लिए पंख, जड़ों को वापसी और रहने के लिए कारण दें.

-प्रेम और करुणा की जरूरत है, विलासिता नहीं। उनके बिना मानवता जीवित नहीं रह सकती.

-सहिष्णुता के अभ्यास में, किसी का दुश्मन सबसे अच्छा शिक्षक होता है.

-याद रखें कि कभी-कभी, जो आप चाहते हैं वह नहीं मिल रहा है, यह भाग्य का अद्भुत स्ट्रोक है.

-अविश्वास में पारदर्शिता की कमी और असुरक्षा की गहरी भावना पैदा होती है.

-ध्यान रखें कि महान प्रेम और महान उपलब्धि में महान जोखिम शामिल हैं.

-घर वह है जहाँ आप घर पर महसूस करते हैं और वे आपके साथ अच्छा व्यवहार करते हैं.

-अपनी सफलता का न्याय करें ताकि आपको इसे पाने के लिए हार माननी पड़े.

-नियमों को अच्छी तरह से जानें, उन्हें प्रभावी ढंग से तोड़ने में सक्षम होने के लिए.

-सभी दुख अज्ञानता के कारण होते हैं। लोग अपनी खुशी या संतुष्टि की स्वार्थी खोज में दूसरों को पीड़ा पहुँचाते हैं.

-यदि आपको लगता है कि आप एक अंतर बनाने के लिए बहुत छोटे हैं, तो मच्छर के साथ सोने की कोशिश करें.

-किसी की क्षमता में आत्मविश्वास और आत्मविश्वास की प्राप्ति के साथ, एक बेहतर दुनिया का निर्माण कर सकता है.

-हम बाहरी दुनिया में तब तक शांति नहीं पा सकते जब तक हम खुद से शांति नहीं बनाते.

-लोग तृप्ति और सुख पाने के लिए अलग-अलग रास्ते अपनाते हैं। सिर्फ इसलिए कि वे आपके रास्ते में नहीं हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि वे खो गए हैं.

-एक शांत मन आंतरिक शक्ति और आत्म-सम्मान लाता है, जो मानसिक स्वास्थ्य के लिए बहुत महत्वपूर्ण है.

-इस जीवन में हमारा मुख्य उद्देश्य दूसरों की मदद करना है। और अगर आप उनकी मदद नहीं कर सकते, तो कम से कम उन्हें चोट न पहुंचाएं.

-कुछ लोग, अपने मन को नियंत्रित करने के लिए धन्यवाद, विफलता और प्रतिकूल परिस्थितियों से मुश्किल से परेशान हैं.

-यदि समस्या का कोई समाधान नहीं है, तो इसके बारे में चिंता करने में समय बर्बाद न करें। यदि समस्या का समाधान है, तो इसके बारे में चिंता करने में समय बर्बाद न करें.

-साल में केवल दो दिन ऐसे हैं जब कुछ नहीं किया जा सकता है। एक को कल कहा जाता है और दूसरे को कल कहा जाता है। आज प्यार करने, विश्वास करने, करने और जीने का सही दिन है.

-यहां तक ​​कि एक जानवर, यदि आप वास्तविक स्नेह दिखाते हैं, तो धीरे-धीरे आत्मविश्वास विकसित होता है। यदि आप हमेशा बुरे चेहरे दिखाते हैं, तो आप दोस्ती कैसे विकसित कर सकते हैं??

-यह मेरा सरल धर्म है। मंदिरों की कोई जरूरत नहीं है: जटिल दर्शन की कोई जरूरत नहीं है। हमारा अपना मस्तिष्क, हमारा अपना हृदय हमारा मंदिर है; दर्शन दया है.

-जब हम जीवन में वास्तविक त्रासदी को जानते हैं, तो हम दो तरीकों से प्रतिक्रिया कर सकते हैं; आशा को खोना और स्वयं को नष्ट करने वाली आदतों में गिरना या खुद को चुनौती देना और अपनी आंतरिक शक्ति का पता लगाना.

-जब आप कृतज्ञता का अभ्यास करते हैं, तो दूसरों के लिए सम्मान की भावना होती है.

-केवल करुणा का विकास और दूसरों की समझ हमें हमारे द्वारा प्राप्त शांति और खुशी ला सकती है.

-हम धर्म और ध्यान के बिना रह सकते हैं, लेकिन हम मानवीय स्नेह के बिना जीवित नहीं रह सकते.

-दुनिया में किसी भी समस्या को हल करने का सबसे अच्छा तरीका सभी पक्षों के लिए बैठकर बात करना है.

-प्यार और करुणा, न्याय और ईमानदारी, खुशी की आवश्यकता के एक ही मूल संदेश के साथ सभी धर्म लोगों को लाभान्वित करने का प्रयास करते हैं.

-मुझे दिनों के सबसे अंधेरे में आशा मिलती है, और मैं सबसे उज्ज्वल पर ध्यान केंद्रित करता हूं। मैं ब्रह्मांड का न्याय नहीं करता.

-जब मैं उन्हें अपना दोस्त बनाता हूं तो मैं अपने दुश्मनों को हरा देता हूं.

-करुणामय होना पर्याप्त नहीं है, हमें कार्य करना चाहिए.

-विश्व शांति का विकास आंतरिक शांति से होना चाहिए। शांति केवल हिंसा का अभाव नहीं है। शांति मानवीय करुणा की अभिव्यक्ति है.

-मेरा धर्म बहुत सरल है। मेरा धर्म दया है.

-जब हमारे पास शारीरिक बाधाएँ हैं, तब भी हम बहुत खुश हो सकते हैं.

-किसी की कार्रवाई को आपके उत्तर का निर्धारण नहीं करना चाहिए.

-यदि किसी के पास बंदूक है और वह आपको मारने की कोशिश करता है, तो अपने खुद के हथियार से गोली मारना उचित होगा.

-शारीरिक आराम मानसिक पीड़ा का विषय नहीं हो सकता है, और यदि हम निकट से देखते हैं, तो हम देख सकते हैं कि जिनके पास बहुत सारी संपत्ति है, वे जरूरी खुश नहीं हैं। वास्तव में, अमीर होने के कारण अक्सर अधिक चिंता होती है.

-अपना ज्ञान साझा करें यह अमरता प्राप्त करने का एक तरीका है.

-सर्वोच्च प्राधिकरण को हमेशा तर्क और महत्वपूर्ण विश्लेषण पर आराम करना चाहिए.

-मौन कभी-कभी सबसे अच्छा जवाब होता है.

-एक खुला दिल एक खुला दिमाग है.

-याद रखें कि सबसे अच्छा रिश्ता वह है जिसमें हर एक के लिए प्यार दूसरे की आवश्यकता से अधिक है.

-प्रेम और करुणा की जरूरत है, विलासिता नहीं। उनके बिना मानवता जीवित नहीं रह सकती.

-आप धर्म में विश्वास करते हैं या नहीं, और पुनर्जन्म में विश्वास करते हैं या नहीं, ऐसा कोई नहीं है जो दया और करुणा की सराहना नहीं करता है.

-न केवल हमारी प्रार्थनाओं में, बल्कि हमारे दैनिक जीवन में भी दूसरों की मदद करना आवश्यक है। अगर हम पाते हैं कि हम दूसरों की मदद नहीं कर सकते हैं, तो सबसे कम हम उन्हें नुकसान नहीं पहुंचा सकते.

-आशावादी होना चुनें। यह बेहतर लगता है.

-समृद्ध बनने के लिए, आपको शुरू में बहुत मेहनत करनी चाहिए, इसलिए बहुत से खाली समय का त्याग करना आवश्यक है.

-एक अच्छा रवैया, एक अच्छा दिल, जितना संभव हो उतना उत्पन्न करना बहुत महत्वपूर्ण है। इससे, छोटी और लंबी अवधि की खुशी आपके और दूसरों के लिए आएगी.

-इसे बौद्ध धर्म कहें या अन्य धर्म, आत्म-अनुशासन महत्वपूर्ण है। परिणाम चेतना के साथ आत्म-अनुशासन.

-मुझे विश्वास है कि मैं अपने जीवन में फिर से तिब्बत में पैर रखूंगा.

-मैं सिर्फ एक इंसान हूं.

-जब अज्ञान हमारे शिक्षक हैं, तो वास्तविक शांति की कोई संभावना नहीं है.

-इस धरती पर बसने वाले जीव - मनुष्य या जानवर - यहाँ योगदान करने के लिए हैं, इसके प्रत्येक विशेष रूप से, दुनिया की सुंदरता और समृद्धि के लिए.

-कभी-कभी आप कुछ कहकर एक गतिशील प्रभाव पैदा करते हैं, और कभी-कभी आप चुप रहकर एक महत्वपूर्ण प्रभाव पैदा करते हैं.

-खुले विचारों वाले लोग बौद्ध धर्म में रुचि रखते हैं क्योंकि बुद्ध ने लोगों से चीजों की जांच करने का आग्रह किया, उन्हें विश्वास करने का आदेश नहीं दिया.

-हम सभी को एक साथ रहना है, इसलिए हम भी एक साथ खुश रह सकते हैं.

-मेरा विश्वास नकारात्मक भावनाओं को दूर करने और मेरा संतुलन खोजने में मेरी मदद करता है.

-दूसरों के मन को बदलने का तरीका स्नेह के साथ है न कि नफरत के साथ.

-दूसरों के व्यवहार को अपनी आंतरिक शांति को नष्ट न करने दें.

-आज अलग-अलग जातीय समूह और विभिन्न राष्ट्र आम भावना के कारण एक साथ आते हैं.

-सच्चा नायक वह है जो अपने स्वयं के क्रोध और घृणा पर विजय प्राप्त करता है.

-अधिकार सौंपने की मेरी इच्छा जिम्मेदारी से बचने की इच्छा से कोई लेना-देना नहीं है.

-उपस्थिति कुछ निरपेक्ष है, लेकिन वास्तविकता नहीं है। सब कुछ अन्योन्याश्रित है, निरपेक्ष नहीं.

-मैं खुद को लोगों के लिए एक स्वतंत्र प्रवक्ता के रूप में मानता हूं.

-मुझे लगता है कि सरकारें बहुत कुछ नहीं कर सकतीं.

-हम अपने जीवन में क्या करते हैं और क्या सोचते हैं, यह एक असाधारण महत्व प्राप्त करता है, क्योंकि यह हमारे द्वारा संबंधित हर चीज को प्रभावित करता है.

-ज्यादातर मामलों में, पश्चिम की मेरी यात्रा मानवीय मूल्यों और धार्मिक सद्भाव को बढ़ावा देने के लिए है.

-मेरा लक्ष्य वास्तविक दोस्ती के साथ एक खुशहाल समाज बनाना है। तिब्बती और चीनी लोगों के बीच दोस्ती जरूरी है.

-6 अरब मनुष्यों में से, दंगाई केवल एक मुट्ठी भर हैं.

-दूसरों के प्रति एक सच्चा दयालु रवैया तब भी नहीं बदलता है जब वे नकारात्मक व्यवहार करते हैं या आपको चोट पहुँचाते हैं.

-यदि आपका कोई विशेष विश्वास या धर्म है, तो यह ठीक है। लेकिन आप इसके बिना जीवित रह सकते हैं.

-ध्यान जैसी बौद्ध धर्म की तकनीकें हैं, जिन्हें कोई भी अपना सकता है.

-असहमति सामान्य है.

-सफलता और विफलता ज्ञान और बुद्धि पर निर्भर करती है, जो क्रोध के प्रभाव में कभी ठीक से काम नहीं कर सकती.

-अगर हम नम्रता का रवैया अपनाते हैं, तो हमारे गुण बढ़ेंगे.

-जब आप हार जाते हैं, तो सबक याद नहीं करते.

-ध्यान का अभ्यास करें। यह मौलिक है। एक बार इसका आनंद लेने के बाद, इसे अब नहीं छोड़ा जा सकता है, और लाभ तत्काल हैं.

-यदि वे आपको कभी अपेक्षित मुस्कान देते हैं, तो उदार बनें और अपना दें। क्योंकि किसी को भी मुस्कुराहट की इतनी जरूरत नहीं है, जैसे किसी को नहीं पता कि दूसरों को कैसे मुस्कुराना है.

-यदि हमारे मन में क्रोध का बोलबाला है, तो हम मानव मस्तिष्क के सर्वोत्तम हिस्से को बर्बाद कर देंगे; ज्ञान, जो सही या गलत है, उसे समझने और तय करने की क्षमता.

-मुझे विश्वास है कि हिंसा और उत्पीड़न के बीच पुरुषों में सच्चाई और प्रेम हमेशा अंत में रहेगा।.

-आलोचना करने और नष्ट करने से पहले, दोस्त बनाना, एक दूसरे को समझना और मानवता की सेवा के लिए प्रयास करना बेहतर है.

-जब कोई उदार होता है, बदले में कुछ प्राप्त करने या अच्छी प्रतिष्ठा पाने के इरादे से या स्वीकार किया जाता है, तो वह प्रबुद्ध होने के रूप में कार्य नहीं कर रहा है.

-बुद्धि एक तीर की तरह है। निर्मल मन वह धनुष है जो उसे चलाता है.

-सिर्फ अपने आप पर ध्यान केंद्रित करने का परिणाम भुगतना पड़ता है.

-सभी कोणों से प्रत्येक स्थिति को देखें और आप किसी और के लिए खुले हो जाएंगे.

-जब आप दुखी होते हैं तो आप हमेशा अधिक से अधिक चाहते हैं। सामग्री के लिए आपकी इच्छा कभी भी संतुष्ट नहीं हो सकती है.

-जब आप खुश रहने का अभ्यास करते हैं तो आप यह कह सकते हैं कि "हाँ, मेरे पास पहले से ही वह सब कुछ है जो मुझे चाहिए".

-अगर कुछ लोगों की धारणा है कि दलाई लामा के पास जादुई उपचार शक्तियां हैं, तो यह मूर्खता है.

-मैं खुद को एक साधारण बौद्ध भिक्षु के रूप में वर्णित करता हूं। न ज्यादा, न कम.

-नैतिकता और सिद्धांतों की कमी के कारण, मानव जीवन अपना मूल्य खो देता है। नैतिक, सिद्धांत, विश्वास; सभी प्रमुख कारक हैं। अगर हम उन्हें खो देते हैं, तो कोई भविष्य नहीं होगा.

-आधुनिक शैक्षिक प्रणाली के बारे में मेरा हमेशा यही दृष्टिकोण रहा है: हम मस्तिष्क के विकास पर ध्यान देते हैं, लेकिन मानव की गर्मजोशी के विकास को ध्यान में रखा जाता है।.

-यहां तक ​​कि वे लोग जिनके पास धर्म नहीं है, वे शिक्षा के माध्यम से अपने दिल को प्रशिक्षित कर सकते हैं.

-रूपांतरण मेरा उद्देश्य नहीं है। धर्म बदलना आसान नहीं है। आपको पहले किसी तरह का भ्रम विकसित करना होगा या कठिनाइयों को दूर करना होगा.

-निश्चित प्राधिकारी को हमेशा इसे रखने वाले व्यक्ति के कारण और आत्म-आलोचना के साथ होना चाहिए.

-तार्किक रूप से, सद्भाव दिल से आना चाहिए। ज्यादातर विश्वास पर आधारित सद्भाव, जैसे ही बल का उपयोग किया जाता है, भय पैदा होता है.

-जब हम जीवन में एक वास्तविक त्रासदी का सामना करते हैं, तो हम दो तरीकों से प्रतिक्रिया कर सकते हैं: आशा खोना और आत्म-विनाशकारी आदतों में गिरना या चुनौती का लाभ उठाना और अपनी सच्ची आंतरिक शक्ति प्राप्त करना.

-सभी अच्छे झूठ की जड़ें अपने आप में अच्छे की सराहना करने के तथ्य में निहित हैं.

-यदि आप कर सकते हैं, तो दूसरों की मदद करें; लेकिन, फिर कम से कम किसी को चोट न पहुंचाएं.

-एक पुरानी तिब्बती कहावत है: त्रासदी को ताकत के स्रोत के रूप में इस्तेमाल किया जाना चाहिए। कठिनाइयों का कोई फर्क नहीं पड़ता, अनुभव कितना दर्दनाक है, अगर हम उम्मीद खो देते हैं, तो यह एक वास्तविक आपदा होगी.

-हर दिन, जब आप जागते हैं, तो सोचें "आज मैं भाग्यशाली हूं क्योंकि मैं जीवित हूं। मेरे पास एक कीमती मानव जीवन है और मैं इसे बर्बाद नहीं करूंगा ”.

-मैं अपनी सारी ऊर्जा का उपयोग खुद को विकसित करने, दूसरों के प्रति अपने दिल का विस्तार करने, सभी प्राणियों के लाभ के लिए आत्मज्ञान तक पहुंचने के लिए करूंगा.

-मैं दूसरों के प्रति दयालु विचार रखूंगा। मुझे गुस्सा नहीं आएगा और मैं दूसरों के बारे में बुरा नहीं सोचूंगा। मैं अन्य लोगों से उतना ही लाभ उठाऊंगा, जितना मैं कर सकता हूं.

-यदि आप सही दृष्टिकोण से खेती नहीं कर सकते हैं, तो आपके दुश्मन सबसे अच्छे आध्यात्मिक मार्गदर्शक हैं, क्योंकि उनकी उपस्थिति आपको सहनशीलता, धैर्य और समझ को मजबूत करने और विकसित करने का अवसर देती है।.

-बच्चों को देखो। बेशक, वे आपस में लड़ते भी हैं। लेकिन सामान्य तौर पर, वे वयस्कों के रूप में एक शिकायत नहीं रखते हैं.

-अधिकांश वयस्क शिक्षा के मामले में बच्चों को पछाड़ते हैं। लेकिन शिक्षा का क्या मतलब है अगर वे सब करते हैं तो मुस्कराहट को छिपाते हुए एक मुस्कान दिखाते हैं?

-केवल एक महत्वपूर्ण बिंदु है जिसे आपको ध्यान में रखना चाहिए और इसे आपको मार्गदर्शन करने देना चाहिए। कोई फर्क नहीं पड़ता कि लोग आपके बारे में क्या कहते हैं, आप वही हैं जो आप हैं। इस सत्य को बचाओ.

-आपको खुद से पूछना होगा कि आप अपना जीवन कैसे जीना चाहते हैं.

-हम जीते हैं और मरते हैं, यही वह सच्चाई है जिसका हमें अपने दम पर सामना करना चाहिए। कोई भी हमारी मदद नहीं कर सकता। बुद्ध भी नहीं.

-शांति से सोचें, जिस तरह से आप अपनी ज़िंदगी जीना चाहते हैं, उससे बचना क्या है?

-मेरा मानना ​​है कि करुणा उन चीजों में से एक है जिनका अभ्यास किया जा सकता है और जो तत्काल और दीर्घकालिक खुशी लाती हैं। मैं अल्पकालिक संतुष्टि के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, लेकिन एक ऐसी चीज के बारे में जो वास्तविक और स्थायी खुशी लाती है, जो बनी हुई है.

-कभी हार मत मानो, जो भी हो रहा है, कभी हार मत मानो.

-केवल अपने दोस्तों के साथ ही नहीं बल्कि सभी लोगों के साथ दयालु बनें। दयावान बनो.

-अपने दिल और दुनिया में शांति के लिए काम करें.

-जितना अधिक आप प्रेम से प्रेरित होंगे, आप उतने ही कम भयभीत होंगे और कार्रवाई की स्वतंत्रता अधिक होगी.

-कठिन समय दृढ़ संकल्प और आंतरिक शक्ति का निर्माण करता है। उनके माध्यम से हम क्रोध की निरर्थकता को समझ सकते हैं.

-आपको परेशान करने के बजाय, आप उन लोगों को चाहते हैं जो आपको समस्याएं देते हैं, क्योंकि वे ऐसी परिस्थितियों का निर्माण करते हैं जो हमें सहनशीलता और धैर्य का अभ्यास करने के लिए अमूल्य अवसर प्रदान करते हैं.

-यदि हम केवल अपने बारे में सोचते हैं, हम लोगों के बारे में भूल जाते हैं, तो हमारे दिमाग में एक छोटी सी जगह होती है.

-छोटी जगहों पर, छोटी समस्याएं बड़ी लगती हैं.

-जब हम दूसरों की परवाह करते हैं, तो हमें एहसास होता है कि हमारी तरह, वे भी खुश दिख रहे हैं.

-जब आप दूसरों की परवाह करते हैं, तो आपका दिमाग अपने आप फैल जाता है। उस समय, आपकी समस्याएं, यहां तक ​​कि जो बड़ी हैं, वे महत्वहीन हो जाती हैं.

-यदि आप केवल अपनी खुशी में सोचते हैं, तो परिणाम कम खुशी है। आप अधिक चिंतित और अधिक भयभीत हो जाते हैं.

-शांति संघर्षों का अभाव नहीं है। मतभेद हमेशा रहेंगे। शांति शांतिपूर्ण साधनों के माध्यम से मतभेदों को हल कर रही है; संवाद, शिक्षा, ज्ञान के माध्यम से; और मानवीय चैनलों के माध्यम से.

-एक अच्छा दोस्त जो बुराई को खारिज करते हुए गलतियों और खामियों को इंगित करता है, उसे किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में सम्मानित किया जाना चाहिए जो किसी छिपे हुए खजाने के रहस्य को प्रकट करता है.

-यदि आपके पास कोई दर्द या पीड़ा है, तो आपको अपने आप से पूछना चाहिए कि क्या ऐसा कुछ है जो आप इसके लिए कर सकते हैं.

-करुणा हमारे युग का मूलवाद है.

-मेरे लिए, प्यार और करुणा ही सच्चे धर्म हैं। हालांकि, उन्हें विकसित करने के लिए, हमें किसी भी धर्म में विश्वास करने की आवश्यकता नहीं है.

-हम बाकी सब को अस्वीकार कर सकते हैं: धर्म, विचारधारा, ज्ञान अर्जित किया है, लेकिन हम प्यार और करुणा की आवश्यकता से बच नहीं सकते हैं। यही मेरा सच्चा धर्म है, मेरा सच्चा विश्वास है.

-दूसरों के लिए प्यार और उनके अधिकारों और सम्मान के लिए सम्मान, कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे क्या हैं। अंतत: हमें इसकी जरूरत है.

-भले ही हम बुद्ध या ईश्वर को मानते हों, अगर हम दूसरे धर्म के हैं या हम किसी के नहीं हैं। जब तक हम दूसरों पर दया करते हैं और जिम्मेदारी से काम करते हैं, तब तक हम बिना किसी संदेह के खुश रहेंगे.

-उन लोगों की मदद करें जो कभी पीड़ित हैं और खुद को दूसरों से बेहतर नहीं मानते हैं। यहां तक ​​कि अगर यह सलाह बहुत सरल लगती है, तो यह जानने का प्रयास करें कि क्या आप इसका पालन करके खुश हो सकते हैं.

-असली बदलाव भीतर से आता है। बाहर जैसा है वैसा ही छोड़ दो.

-अगर वैज्ञानिक विश्लेषण से पता चलता है कि बौद्ध धर्म के कुछ आरोप झूठे हैं, तो हमें वैज्ञानिक खोजों को स्वीकार करना होगा और उन आरोपों को छोड़ना होगा.

-प्रतिकूलता के दौरान खुद के लिए और दूसरों के लिए अच्छा करने की सबसे बड़ी क्षमता होती है.

-जैसा कि हम सभी ग्रह पृथ्वी को साझा करते हैं, हमें अपने और प्रकृति के साथ सद्भाव और शांति से रहना सीखना होगा। यह केवल एक सपना नहीं है, बल्कि एक आवश्यकता है.

-महान धार्मिक परंपराओं का उद्देश्य विदेशों में महान मंदिरों का निर्माण करना नहीं है, बल्कि हमारे दिलों में दया और करुणा के मंदिर बनाना है।.

-हम इस ग्रह पर आगंतुक हैं। हम सौ साल से यहां हैं। इस अवधि में, हमें अपने जीवन के साथ कुछ अच्छा, कुछ उपयोगी करने की कोशिश करनी चाहिए.

-यदि आप दूसरों की खुशी में योगदान देते हैं, तो आपने जीवन का सही अर्थ खोज लिया होगा.

-भले ही हम आस्तिक हों या अज्ञेयवादी, चाहे हम ईश्वर को मानते हों या कर्म में, नैतिक नैतिकता एक ऐसा कोड है जिसका सभी लोग पालन करने में सक्षम हैं.

-नकारात्मक परिणाम होंगे यदि राजनेता और नेता अपने नैतिक सिद्धांतों को भूल जाते हैं। हम ईश्वर या कर्म में विश्वास करते हैं, नैतिकता सभी धर्मों का आधार है.

-जब हम करुणा और ज्ञान से प्रेरित होते हैं, तो हमारे कार्यों के परिणाम हर किसी को लाभ पहुंचाते हैं, न कि केवल हमारे स्वयं या कुछ तत्काल सुविधा। जब हम अतीत की तात्कालिक क्रियाओं को पहचानने और क्षमा करने में सक्षम होते हैं, तो हम वर्तमान की समस्याओं को हल करने के लिए ताकत हासिल करते हैं.

-आंतरिक शांति की कुंजी है; यदि आपके पास आंतरिक शांति है, तो बाहरी समस्याएं आपके शांति और शांति की गहरी भावना को प्रभावित नहीं करती हैं। इस आंतरिक शांति के बिना, भले ही आपका जीवन भौतिक रूप से कितना भी आरामदायक क्यों न हो, फिर भी आप अपनी परिस्थितियों को लेकर चिंतित, परेशान या दुखी हो सकते हैं।.

-मैं एक मुस्कान को एक इंसान के रूप में कुछ अनोखा मानता हूं। एक मुस्कान भी एक शक्तिशाली संचार है। एक ईमानदार मुस्कान मानव प्रेम और करुणा की सही अभिव्यक्ति है.

-गुस्सा डर से पैदा होता है, और यह कमजोरी या हीनता की भावना से। यदि आपके पास साहस या दृढ़ संकल्प है, तो आपके पास कम और कम भय होगा और परिणामस्वरूप आप कम निराश और क्रोधित महसूस करेंगे.

-कहा जाता है कि हमारा दुश्मन हमारा सबसे अच्छा शिक्षक है। एक शिक्षक के साथ होने के नाते, हम धैर्य, नियंत्रण और सहनशीलता के महत्व को सीख सकते हैं, लेकिन हमारे पास इसका अभ्यास करने का कोई वास्तविक मौका नहीं है। वास्तविक अभ्यास तब उत्पन्न होता है जब हम किसी शत्रु से मिलते हैं.

-आंतरिक शांति बनाने के लिए, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मनुष्य के लिए दया और प्रेम, समझ और सम्मान का अभ्यास। इसके लिए सबसे शक्तिशाली बाधाएं क्रोध और घृणा, भय और संदेह हैं। इसलिए, जबकि लोग पूरी दुनिया में निरस्त्रीकरण के बारे में बात करते हैं, एक निश्चित प्रकार का आंतरिक निरस्त्रीकरण एक प्राथमिकता है.

-पुराने दोस्त मर जाते हैं, नए दिखाई देते हैं, जैसे दिन। एक पुराना दिन गुजरता है, एक नया दिन आता है। महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्हें कुछ मतलब है: एक महत्वपूर्ण दोस्त या एक महत्वपूर्ण दिन.

-शारीरिक आराम आध्यात्मिक पीड़ा को दूर नहीं कर सकता है, अगर हम करीब से देखें, तो हम महसूस करेंगे कि जिनके पास बहुत सारी संपत्ति हैं, वे वास्तव में खुश नहीं हैं.

-आज, पहले से कहीं अधिक, जीवन को सार्वभौमिक जिम्मेदारी की भावना से चित्रित किया जाना चाहिए। राष्ट्र से राष्ट्र और मानव से मानव ही नहीं, मानव से भी जीवन के अन्य रूपों की ओर.