Zenón de Citio की जीवनी, विचार, योगदान और कार्य

ज़ेनॉन डी सिटियो वह एक यूनानी दार्शनिक था जिसका मुख्य योगदान स्टोकिस्म का निर्माण था। यह दार्शनिक स्कूल एपिकुरस के समर्थकों का सामना करता है, जो पुण्य प्राप्त करने के लिए मौलिक तत्वों के रूप में तर्क और भौतिकी की प्रधानता की स्थापना करता है.

ज़ेनॉन का जन्म उस समय के एक यूनानी उपनिवेश सिटिओ के साइप्रट शहर में हुआ था। दर्शन में उनकी रुचि एथेंस में पहुंचने के बाद आई और इसने कई दार्शनिकों के साथ बातचीत करना शुरू किया। वह क्रेट और एस्टिलपोन का छात्र था, दोनों सनकी स्कूल से संबंधित थे.

हालाँकि, प्लेटो, अरस्तू और हेराक्लीटस के विचार से उनके विचार का विकास-ज़ेनो ने उनसे खुद को दूर करने और अपने सिद्धांतों को स्थापित करने के लिए किया। सहिष्णु चरित्र के लिए, उन सभी के लिए सबक देना शुरू कर दिया, जो पौरिटिको पिंटोडो डी एटेनस के तहत रुचि रखते थे.

यहीं से स्टोकिस्म नाम आता है, क्योंकि ग्रीक पोर्च में यह कहा गया है Stoa. हालाँकि, परस्पर विरोधी जानकारी है, लेकिन अधिकांश विशेषज्ञों का कहना है कि उन्होंने अपने दर्शन को पढ़ाने के 30 साल बाद आत्महत्या कर ली। वह कई कार्यों के लेखक थे, लेकिन आज तक कोई भी पूरा नहीं हुआ है.

सूची

• 1 जीवनी
  • १.१ संकटों का चेला
  • १.२ स्तोत्रवाद की रचना
  • १.३ मृत्यु
• 2 सोचा
  • २.१ अच्छे जीवन की कला
  • २.२ ज्ञान
  • 2.3 खुशी
• 3 मुख्य योगदान
  • 3.1 तर्क
  • 3.2 भौतिकी
  • ३.३ आचार
  • ३.४ पुण्य
• 4 काम
• 5 संदर्भ

जीवनी

Zenón de Citio का जन्म 336 a में हुआ था। सी। सिटी के साइप्रट शहर में सी। कई वर्षों तक उन्होंने अपने पिता के साथ काम किया, जो इस क्षेत्र के एक धनी व्यापारी थे, और दर्शन में उनकी रुचि तब तक नहीं जगी जब तक कि उनके युवा अतीत के बारे में नहीं जानते.

कई कहानियाँ हैं जो बताती हैं कि वह एथेंस में कैसे पहुंची और दर्शनशास्त्र का अध्ययन करने लगी। सबसे आवर्तक कहानी है कि, एक व्यापारी जहाज पर यात्रा करते हुए, एक जहाज़ की तबाही ने इसके पतन का कारण बना और इसे यूनानी राजधानी तक पहुंचा दिया। इसके अलावा, उस दुर्घटना के कारण उसे अपना अधिकांश भाग्य खोना पड़ा.

संकटों का चेला

उसी जहाजवाहक और परिणामस्वरूप एथेंस का आगमन उस तरीके से जुड़ता है जिसमें यह संबंधित है कि वह दार्शनिकों से मिले जो उनके शिक्षक बन गए.

ऐसा कहा जाता है कि ज़ेनो ने एक बुक स्टोर में प्रवेश किया और हकदार काम को पढ़ना शुरू किया ज़ेनोफ़ॉन की टिप्पणियों की पुस्तक II. जाहिरा तौर पर, वह पढ़ने से बहुत प्रभावित हुआ और किताब के बारे में बात कर रहे पुरुषों के बारे में पूछा.

बुकसेलर ने उस क्षण को देखते हुए निंदक दार्शनिक क्रेट डी टेबस को बताया, और उससे कहा कि वह उसका अनुसरण करे। उन्होंने ऐसा ही किया, उसी दिन से उनके शिष्य बन गए। बाद में वह एस्टिलपोन और जेनोक्रेट्स के छात्र बन गए। यह सब प्रशिक्षण उन्हें अगले दस वर्षों तक ले गया.

रूढ़िवाद का निर्माण

एक शिष्य के रूप में उन वर्षों के बाद, ज़ेनो अपने शिक्षकों की शिक्षाओं के बारे में आश्वस्त नहीं थे। उस कारण से, और संचित सामान के साथ, उन्होंने अपनी दार्शनिक प्रणाली को डिजाइन किया.

वर्ष के आसपास 300 ए। सी। ने एथेंस के शहर के एक पोर्टिको के तहत अपने सिद्धांतों को लागू करना शुरू कर दिया, जिसने अपने दार्शनिक वर्तमान को नाम दिया: Stoicism.

जैसा कि उनके कुछ शिष्यों ने लिखा है, ज़ेनो ने शिक्षण के समय अभिजात्य नहीं होने के कारण खुद को प्रतिष्ठित किया। कोई भी उनकी सामाजिक और सांस्कृतिक स्थिति की परवाह किए बिना, उनकी बात सुनने और जाने के लिए स्वतंत्र था.

इसका मतलब यह नहीं है कि दार्शनिक के अच्छे संबंध नहीं थे। इतिहासकारों के अनुसार, उन्होंने मैसिडोनिया के राजा एंटीगोनस द्वितीय के साथ एक अच्छी दोस्ती स्थापित की, जो ज़ेनन के गैर-हदीसों के रीति-रिवाजों के बावजूद उन्हें अपने भोज में आमंत्रित करते थे।.

वह जो कभी नहीं कर सकता था वह एथेनियन राजनीतिक जीवन में भाग लेता था, दार्शनिकों के बीच बहुत कुछ सामान्य था। एक विदेशी के रूप में उनकी स्थिति ने उन्हें मना किया.

ऐसे कई प्रमाण हैं जो ज़ेनॉन के अच्छे चरित्र की बात करते हैं, जो जाहिर तौर पर अपमान भी सहन करते हैं। दूसरी ओर, ऐसा लगता है कि वह जीवन भर ब्रह्मचारी रहे.

मौत

ज़ेनॉन ने खुद को 30 से अधिक वर्षों तक दर्शनशास्त्र के लिए समर्पित किया। उनकी मृत्यु के बारे में सबसे स्वीकृत परिकल्पना यह है कि उन्होंने वर्ष 264 में आत्महत्या की थी। सी।, जब वह 72 वर्ष के थे.

सोच

चूंकि Zenón de Citio के मूल लेखन को संरक्षित नहीं किया गया है, इसके विचार पर जो कुछ भी जाना जाता है वह बाद के प्रशंसापत्रों से आता है, विशेष रूप से क्रिसिपो का.

इन गवाही के अनुसार, ज़ेनॉन ने पुष्टि की कि "एक आदेश एक ही समय में तर्कसंगत और चीजों के प्राकृतिक होने पर मौजूद है" और "उस आदेश के साथ व्यक्ति के कुल समझौते में अच्छाई शामिल है", वाक्यांश जो मूलवाद के आधार का हिस्सा हैं.

इसी तरह, उन्हें तर्क, भौतिकी और नैतिकता के बीच दार्शनिक जांच को विभाजित करने का श्रेय दिया जाता है.

अच्छे जीवन जीने की कला

ज़ेनो द्वारा स्थापित स्टोइक स्कूल ने सभी प्रकार के पारगमन और तत्वमीमांसा को खारिज कर दिया। लेखक के लिए, तथाकथित "अच्छे जीवन की कला" को तर्क, नैतिकता और भौतिकी पर ध्यान देना चाहिए.

उनके विचार में, तर्क मानव मस्तिष्क के बाहर से जो आता है उसे बचाव और फ़िल्टर करने का तरीका था। इसके भाग के लिए, भौतिकी दर्शन की बहुत संरचना थी, जबकि नैतिकता अस्तित्व का लक्ष्य थी.

ज़ेनो के लिए, जीवन का अंतिम लक्ष्य खुशी हासिल करना था, यह जानना कि आदमी एक समुदाय का हिस्सा है। इस प्रकार, प्रकृति मनुष्य को स्वयं और दूसरों से प्यार करने के लिए प्रेरित करती है, एक ही समय में संरक्षण और संरक्षण करती है.

इस कारण से, स्टोइक स्कूल पुरुषों के बीच किसी भी भेदभाव को जन्म या धन से खारिज कर देता है। उनके लिए, सभी को गुण प्राप्त करने के लिए प्रशिक्षित किया गया था, प्रकृति से मुक्त होने और दास नहीं.

इस अर्थ में, उन्होंने ज्ञान के महत्व पर जोर दिया, क्योंकि इससे स्वतंत्रता मिलती है, जबकि अज्ञान दासता पैदा करता है.

ज्ञान

उपरोक्त के अलावा, स्टोइक्स ने ग्रीक दर्शन में कुछ मौजूदा बहसों में प्रवेश करने से परहेज नहीं किया, जैसे कि अस्तित्व और बाहर की दुनिया का सार.

इस पहलू में, उन्होंने खुद को उन लोगों के बीच तैनात किया जिन्होंने सोचा था कि सभी ज्ञान इंद्रियों के माध्यम से प्राप्त किए जाते हैं। प्राप्त होने वाली ये भावनाएं कथित वस्तु का प्रतिनिधित्व करती हैं.

उनकी शिक्षाओं के अनुसार, इसका तात्पर्य यह है कि मनुष्य जन्मजात विचारों के साथ पैदा नहीं होता है। सब कुछ बाहर से आता है, हालांकि आदमी को इसके इंटीरियर में प्रतिनिधित्व को तय करने की अनुमति देनी चाहिए; इस प्रकार वस्तु का विचार बौद्धिक रूप से पकड़ लिया जाता है.

सुख

ज़ेनो के अनुसार, खुशी हासिल करने का सबसे अच्छा तरीका जुनून, घृणा और असफलताओं से बचना है। उसके लिए आपको जीवन से कुछ खास उम्मीद किए बिना रहना चाहिए, अपने आप को भाग्य द्वारा संचालित होने देना चाहिए.

मुख्य योगदान

तर्क

एपिकुरस द्वारा चिह्नित समय के प्रमुख वर्तमान के साथ, ज़ेनो ने बताया कि सभी ज्ञान इंद्रियों द्वारा प्राप्त किए जाते हैं। हालांकि, उन्होंने यह भी पुष्टि की कि जब ज्ञान मनुष्य तक पहुंचता है, तो वह सामान्य नैतिक अवधारणाओं को समझने में सक्षम होता है.

ज़ेनो और उनके बाद के अनुयायियों का मानना ​​था कि तार्किक ज्ञान सहज नहीं था, लेकिन सभी के लिए सीखा और सामान्य था.

भौतिक

विशेषज्ञों का कहना है कि जेनोन ने जो भौतिकी बताई थी, वह प्लेटो या हेराक्लिटस जैसे अन्य दार्शनिकों से काफी प्रभावित थी.

उसके लिए, लोगो (आग के रूप में) सिद्धांत था जो ब्रह्मांड को नियंत्रित करता था, भौतिक और भौतिक दोनों। इसलिए, कुछ भी सार्वभौमिक भाग्य या ईश्वरीय कानूनों से बच नहीं सकता है.

नीति

यद्यपि, जैसा कि पहले बताया गया है, इंसान लोगो के अधीन होगा, स्टोइक्स ने अस्तित्व को स्वतंत्रता की भावना देने की कोशिश की.

इसे करने का तरीका उस दिव्य अग्नि की इच्छा को स्वीकार करने और वृत्ति और जुनून से लड़ने का है। ज़ेनो ने सामान्य सिद्धांतों की एक श्रृंखला स्थापित की, जिन्हें अलग नहीं किया जा सकता है: कारण, दिव्यता, प्रकृति, स्वतंत्रता और खुशी.

कारण जुनून से बचने और सामाजिक कानूनों का पालन करने का उपकरण था। इसके लिए धन्यवाद खुशी और स्वतंत्रता आया; इसलिए मुक्त पुरुषों का निर्माण करने के लिए ज्ञान का महत्व.

ज़ेनो ने खुद स्कूल और जीवन के बीच एक समानता की स्थापना की, यह इंगित करते हुए कि मनुष्य सीखने के लिए इस पर आए हैं.

इस कारण से उनके उपदेश बहुत व्यावहारिक हुआ करते थे, ताकि उनके शिष्यों को सही ढंग से जीने और प्रतिकूलताओं को दूर करने का तरीका पता चल सके.

पुण्य

पुण्य के लिए ज़ेनो का महत्व बहुत स्पष्ट है जब आप कुछ वाक्य पढ़ते हैं जो उसके दर्शन का हिस्सा हैं.

इस प्रकार, कुछ ऐसे हैं जो कहते हैं कि "सर्वोच्च अच्छा [पुण्य] प्रकृति के अनुसार जीना है" या "ज़ेनो द स्टोइक का मानना ​​है कि लक्ष्य पुण्य के अनुसार जीना है".

काम

केवल एक चीज जो ज़ेनो के कार्यों में बनी हुई है, कुछ अंश हैं जो उनके कुछ अनुयायियों के उद्धरणों के माध्यम से हमारे पास आए हैं। दूसरी ओर, Diógenes Laercio द्वारा तैयार उनके सभी लेखन की एक सूची है.

उनके कुछ काम थे गणतंत्र, संकेत, भाषण, प्रकृति, प्रकृति के अनुसार जीवन और जुनून.

दस्तावेजों की इस कमी के बावजूद, ज़ेनोन द्वारा बनाए गए दार्शनिक स्कूल इसके संस्थापक बच गए। वास्तव में, यह रोमन समय में बहुत महत्व प्राप्त करने के लिए आया था, हालांकि कुछ उल्लेखनीय संशोधनों के साथ.

रोमन स्टोइक्स के लिए, भौतिकी और तर्क बहुत कम महत्वपूर्ण थे, केवल नैतिकता पर ध्यान केंद्रित करना। इन दार्शनिकों ने, प्रयास और अनुशासन की नैतिकता की प्रशंसा के साथ, बाद में साम्राज्य में ईसाई धर्म के विस्तार में योगदान दिया.

संदर्भ

1. आत्मकथाएँ और जीवन। ज़ेनॉन डी सिटियो। Biografiasyvidas.com से लिया गया
2. EcuRed। ज़ेनॉन डी सिटियो। Ecured.cu से लिया गया
3. Paginasobrefilosofia। पुराना रूढ़िवाद। ज़ेनॉन डी सिटियो। Paginasobrefilosofia.com से लिया गया
4. दर्शन मूल बातें। सिटियम का ज़ेनो। MMORPGbasics.com से लिया गया
5. मार्क, जोशुआ जे। जेनो ऑफ सिटियम। प्राचीन से प्राप्त
6. वैज्ञानिक जीवनी का पूरा शब्दकोश। सिटियम का ज़ेनो। Encyclopedia.com से लिया गया
7. पिग्लुकी, मासिमो। संयम। Iep.utm.edu से लिया गया
8. एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के संपादक। सिटियम का ज़ेनो। Britannica.com से लिया गया