सर्वोच्च तार्किक सिद्धांत क्या हैं?

सर्वोच्च तार्किक सिद्धांत वे परिसर हैं जो विचार प्रक्रिया को नियंत्रित करते हैं, आदेश, भावना और कठोरता देते हैं.

पारंपरिक तर्क के अनुसार, ये सिद्धांत इतने व्यापक हैं कि वे गणित, भौतिकी और अन्य सभी विज्ञानों पर लागू होते हैं.

सर्वोच्च तार्किक सिद्धांत भौतिक दुनिया की वस्तुओं के पहलुओं को इतना सरल और स्पष्ट दर्शाते हैं कि वे उन सभी में होते हैं.

हालाँकि कुछ लोग कहते हैं कि वे एक पश्चिमी मनमानी हैं, लेकिन सच्चाई यह है कि वे निश्चित रूप से सार्वभौमिक हैं। यह दो कारणों से मौलिक रूप से ऐसा है:

-वे स्वयं स्पष्ट हैं.

-उन्हें अस्वीकार करने के लिए, आपको अपने आप को उन पर आधारित करना चाहिए। यही है, वे अपरिहार्य हैं.

इन सिद्धांतों का महत्व यह है कि जिन समस्याओं का विश्लेषण किया जा रहा है, उनका सही समाधान खोजने के लिए आपको अच्छी तरह से तर्क करने की आवश्यकता है.

सही तर्क की गारंटी देने वाले सिद्धांतों या नियमों को जानना, संभव समस्याओं को बेहतर तरीके से हल करने में मदद करता है.

और जो विज्ञान उन सिद्धांतों पर जाँच और चिंतन करने के लिए समर्पित रहा है, वह तर्क है.

यह अनुशासन हो सकता है:

क) सैद्धांतिक: क्योंकि यह सही और गलत तर्क के बीच अंतर करने के तरीके प्रदान करता है.

ख) अभ्यास: क्योंकि एक ही समय में यह सही तर्क की पहचान करने की अनुमति देता है, यह गलत तर्क के बारे में मूल्य निर्णय करना भी संभव बनाता है.

सर्वोच्च तार्किक सिद्धांत क्या हैं?

पारंपरिक तर्क के अनुकरण के बाद, सर्वोच्च तार्किक सिद्धांत हैं:

पहचान सिद्धांत

"ए है ए"

यह एक सिद्धांत है जिसका तात्पर्य यह है कि एक वस्तु वह है जो अन्य नहीं है.

सभी भौतिक वस्तुओं में कुछ ऐसा होता है जो उन्हें पहचानता है, समय के साथ होने वाले संशोधनों के बावजूद कुछ अंतर्निहित और अपरिवर्तनीय होता है.

इसका मतलब यह है कि चुनौती वस्तुओं की विशेषताओं का स्पष्ट भेद करना और उन गुणों का वर्णन करने के लिए सही शब्दों या शब्दों का उपयोग करना है.

यह इंगित करना महत्वपूर्ण है कि इस सिद्धांत के साथ वस्तुओं या चीजों के लिए दृष्टिकोण होता है, इसलिए यह एक ontological सिद्धांत है.

यह भी ध्यान में रखना आवश्यक है कि तर्क में प्रयुक्त शब्दों का अर्थ समान होना चाहिए.

महत्वपूर्ण बात यह है कि यह पूरा हो गया है, जैसा कि जोस फेरतेटर मोरा द्वारा इंगित किया गया है, कि "सब कुछ एक है"। यह कहना है, कि विशिष्ट विशेषताएं (ए) व्यक्ति के लिए एक अनोखे तरीके से हैं (ए).

पहचान सिद्धांत तैयार करने का दूसरा तरीका है:

यदि पी, तो पी

पी, हाँ और केवल यदि पी

गैर-विरोधाभास का सिद्धांत

यह वह सिद्धांत है जिसके अनुसार एक ही समय में और एक ही परिस्थिति में एक प्रस्ताव का सत्य और असत्य होना असंभव है.

एक बार किसी प्रस्ताव को सही या गलत मान लिया जाता है, तो तर्क की आवश्यकता होती है कि उनसे प्राप्त प्रस्तावों को सही या गलत के रूप में स्वीकार किया जाए, जैसा कि मामला हो सकता है।.

इसका तात्पर्य यह है कि यदि एक अनुमान के दौरान, शुरुआत में जो मान लिया गया था, उसके संबंध में प्रस्ताव के सत्य या असत्य का मूल्य बदल जाता है, तो वह तर्क अमान्य है.

इसका मतलब यह है कि, एक बार एक निश्चित सत्य मूल्य मान लिया गया है (सही या गलत), जिन प्रस्तावों पर विचार किया जा रहा है, उनके विकास में यह मूल्य समान रहना चाहिए.

इस सिद्धांत को बनाने का एक तरीका यह होगा: "ए के लिए बी होना असंभव है और बी नहीं, उसी क्षण".

ऐसा हो सकता है कि वस्तु अब कुछ है, और यह कि बाद में ऐसा कुछ नहीं है। उदाहरण के लिए, यह हो सकता है कि कोई पुस्तक बाद में कचरा, ढीली पत्तियां या राख हो.

जबकि पहचान का सिद्धांत यह बताता है कि एक चीज एक चीज है, गैर-विरोधाभास का यह सिद्धांत इंगित करता है कि एक चीज एक ही समय में दो चीजें नहीं.

बहिष्कृत तीसरे का सिद्धांत

जिस तरह गैर-विरोधाभास के सिद्धांत में प्रस्ताव को सही या गलत के रूप में इंगित करना शामिल है, यह सिद्धांत दो अद्वितीय विकल्पों के बीच चयन करने का तात्पर्य करता है: "A, B के बराबर है" या "A, B के बराबर नहीं है".

इसका मतलब है कि सब कुछ है या नहीं है। कोई तीसरा विकल्प नहीं है.

उदाहरण के लिए बारिश होती है या नहीं होती है.

यही है, दो प्रस्तावों के बीच जो एक दूसरे के विपरीत हैं, केवल एक सत्य है और एक झूठा है.

एक तर्क के सही होने के लिए, किसी एक प्रस्ताव की सच्चाई या झूठ पर भरोसा करना महत्वपूर्ण है। अन्यथा, यह विरोधाभास में गिर जाता है.

इस सिद्धांत को इस तरह दर्शाया या चित्रित किया जा सकता है:

यदि यह सच है कि "S, P" है, तो यह गलत है कि "S, P नहीं है".

पर्याप्त कारण का सिद्धांत

इस सिद्धांत के अनुसार ऐसा होने के लिए पर्याप्त कारण होने के बिना कुछ भी नहीं होता है और अन्यथा नहीं.

यह सिद्धांत गैर-विरोधाभास के पूरक है और प्रस्ताव की सच्चाई को आधार बनाता है.

वास्तव में, यह सिद्धांत प्रायोगिक विज्ञान की आधारशिला है, क्योंकि यह बताता है कि जो कुछ भी होता है वह एक निर्धारित कारण के कारण होता है और इसका मतलब है कि यदि उस कारण को जाना जाता है, तो भविष्य में क्या होगा, यह भी पहले से ही जाना जा सकता है।.

इस दृष्टिकोण से, ऐसी घटनाएं हैं जो केवल यादृच्छिक लगती हैं क्योंकि उनके कारणों का पता नहीं है.

हालांकि, यह तथ्य कि ये कारण अज्ञात हैं इसका मतलब यह नहीं है कि वे मौजूद नहीं हैं। वे बस मानव बुद्धि की सीमा को प्रकट करते हैं.

पर्याप्त कारण के सिद्धांत में घटनाओं का स्पष्टीकरण खोजना शामिल है। चीजों का पता लगाएं.

यह विभिन्न भूत, वर्तमान या भविष्य की घटनाओं के बारे में की गई व्याख्याओं को प्रमाणित करने के बारे में है.

यह सिद्धांत पिछले तीन को भी आधार बनाता है क्योंकि प्रस्ताव के सही या गलत होने के लिए एक कारण होना चाहिए.

जर्मन दार्शनिक विल्हेम लिबनीज ने दावा किया कि "बिना किसी निर्धारित कारण या कारण के कुछ भी मौजूद नहीं है".

वास्तव में, लाइबनिज के लिए, यह सिद्धांत और गैर-विरोधाभास का, सभी मानव तर्क को नियंत्रित करता है.

अरस्तू वह था जिसने अपने काम में गॉटफ्राइड विल्हेम लिबनिज़ द्वारा प्रस्तावित पर्याप्त कारण के सिद्धांत को छोड़कर लगभग सभी सर्वोच्च तार्किक सिद्धांतों को प्रस्तावित किया था। theodicy.

संदर्भ

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