दर्शनशास्त्र क्या अध्ययन करता है? (अध्ययन का उद्देश्य)

दर्शन अपने सभी रूपों में ज्ञान का अध्ययन करें। इस तरह, यह अस्तित्व, विचार, मूल्यों, मन और भाषा से संबंधित मूलभूत समस्याओं से संबंधित है। दर्शन हमारे सोचने के तरीके के बारे में सोचता है (HANSSON, 2008).

दर्शन के अध्ययन का उद्देश्य मन, मूल्य, कारण, ज्ञान और अस्तित्व से संबंधित मौलिक और सामान्य समस्याएं हैं. 

दर्शन शब्द की उत्पत्ति प्राचीन ग्रीस में हुई और इसका अर्थ है "ज्ञान के लिए प्रेम"। इस कारण से, यूनानियों ने माना कि दर्शन शब्द अपने आप में ज्ञान की निरंतर खोज के लिए था, जिसमें सट्टा विचार के सभी क्षेत्रों जैसे धर्म, कला और विज्ञान शामिल थे।.

शायद आप अरस्तू के अनुसार दर्शन की परिभाषा में रुचि रखते हैं.

दर्शन अध्ययन क्या है??

दर्शनशास्त्र दुनिया की मौलिक प्रकृति, मानव विचार और ज्ञान की नींव, साथ ही साथ उसके व्यवहार के विकास का सावधानीपूर्वक विश्लेषण करता है.

इस कारण से, यह अध्ययन के विषयों पर प्रतिबिंबित करने के उद्देश्य से एक सार प्रकृति के प्रश्न उठाता है। दर्शनशास्त्र शायद ही कभी प्रयोग पर निर्भर करता है और मुख्यतः घटनाओं के प्रतिबिंब पर निर्भर करता है.

कभी-कभी तुच्छ और अनुत्पादक के दर्शन को सूचीबद्ध किया गया है। हालांकि, सदियों से, इसने राजनीति, गणित, विज्ञान और साहित्य के विकास में योगदान करते हुए मानवता के सबसे मूल और महत्वपूर्ण विचारों में से कुछ का उत्पादन किया है (गिल्स डेलेज़, 1994).

यद्यपि दर्शन के अध्ययन का विषय जीवन का अर्थ नहीं है, ब्रह्मांड और सब कुछ जो हमें घेरता है, कई दार्शनिक इसे महत्वपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण मानते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति इन मुद्दों की समीक्षा करता है.

उनके अनुसार, जीवन तब ही जीने का हकदार होता है, जब उससे गहराई से पूछताछ और विश्लेषण किया जाए। इस तरह, सीखने की प्रक्रिया अधिक प्रभावी है और हम मुद्दों और स्थितियों की एक विस्तृत श्रृंखला के बारे में अधिक स्पष्ट रूप से सोच सकते हैं.

दर्शन एक व्यापक क्षेत्र है, जिसे परिभाषित करना और पूरी तरह से जानना मुश्किल है। अनुशासन या तार्किक वर्गों में इसका विभाजन जटिल है.

ऐसा इसलिए है क्योंकि विचार, राय और भौगोलिक अंतर की कई लाइनें हैं। हालांकि, दर्शन द्वारा निपटाए जाने वाले अधिकांश विषयों को चार मुख्य शाखाओं में बांटा जा सकता है: तर्क, महामारी विज्ञान, तत्वमीमांसा और स्वयंसिद्ध विज्ञान (वुलेटिक, 2017).

दर्शन की शाखाएँ

तर्क

तर्क तर्कसंगत विचार के मानदंडों को संहिताबद्ध करने का प्रयास है। तार्किक विचारक सत्य को संरक्षित करने के लिए तर्कों की संरचना का पता लगाते हैं या सबूतों से ज्ञान के इष्टतम निष्कर्षण की अनुमति देते हैं.

तर्क उनकी पूछताछ में दार्शनिकों द्वारा उपयोग किए जाने वाले प्राथमिक उपकरणों में से एक है। तर्क की सटीकता से उन्हें भाषा की जटिल प्रकृति से उत्पन्न होने वाली समस्याओं से निपटने में मदद मिलती है.

ज्ञान-मीमांसा

महामारी विज्ञान स्वयं ज्ञान का अध्ययन है। दर्शन की यह शाखा ऐसे प्रश्न पूछती है जो हमें इस बात को स्थापित करने की अनुमति देते हैं कि हम किस सीमा तक किसी विषय के गहन ज्ञान के रूप में गिनाते हैं, और यहां तक ​​कि यह प्रश्न भी करते हैं कि क्या वे प्रस्ताव जो हम वास्तव में लेते हैं, वास्तव में सत्य हैं।.

एपिजेमोलॉजी हम जो कुछ भी जानते हैं या सोचते हैं, उस पर सवाल उठाते हैं.

तत्त्वमीमांसा

तत्वमीमांसा चीजों की प्रकृति का अध्ययन है। तत्वमीमांसा दुनिया को बनाने वाले सभी तत्वों की मौजूदगी, उपस्थिति और उनके बारे में सवाल पूछते हैं.

इस शाखा के भीतर दार्शनिक स्वतंत्र इच्छा, वस्तुओं की भौतिक और अमूर्त प्रकृति जैसे मुद्दों के बारे में तर्क देते हैं, जिस तरह से मस्तिष्क विचारों को उत्पन्न करने में सक्षम होता है और एक देवता है या नहीं (मस्तिन, 2008).

मूल्यमीमांसा

Axiology एक छाता शब्द है जो अध्ययन के कई विषयों को शामिल करता है जिनकी प्रकृति विभिन्न मूल्यों में निहित है.

इन विभिन्न मूल्यों में सौंदर्यशास्त्र, सामाजिक दर्शन, राजनीतिक दर्शन और अधिक प्रमुखता से, नैतिकता (ब्रिटानिका, 2017) शामिल हैं।.

सौंदर्यशास्र

सौंदर्यशास्त्र कला और सौंदर्य जैसे तत्वों की प्रकृति का अध्ययन करता है। इस तरह, यह उन तत्वों का विश्लेषण करता है जो कला बनाते हैं, प्रस्ताव और अर्थ जो इसके पीछे निहित है.

यह उन तत्वों का भी विश्लेषण करता है जो कला बनाते हैं, क्योंकि यह इस बात पर ध्यान नहीं देता है कि यह केवल पेंटिंग या संगीत के बारे में है, यह सवाल करते हुए कि क्या इंजीनियरिंग द्वारा प्रस्तावित एक सुंदर समाधान को भी कला माना जा सकता है।.

एक्सियोलॉजी की यह शाखा कला के अर्थ, औचित्य, प्रकृति और उद्देश्य पर सवाल करती है, कभी-कभी कलाकार के दृष्टिकोण से.

नीति

नैतिकता का अध्ययन दर्शन के लिए मौलिक है, क्योंकि यह उन सभी चीजों की प्रकृति को निर्धारित करने में मदद करता है जिन्हें अच्छा और बुरा माना जाता है.

नैतिकता नैतिकता की नींव के बारे में सैद्धांतिक सवाल पूछती है, इस तरह से कि जो प्रश्न अच्छे और बुरे के रूप में समझा जाना चाहिए। यह जानवरों के दुरुपयोग जैसे विशेष मुद्दों पर नैतिक व्यवहार के बारे में सरल प्रश्न पूछता है.

नैतिकता अध्ययन की वह शाखा है जो यह निर्धारित करती है कि मनुष्य के पालन के लिए कार्रवाई का क्या तरीका होना चाहिए। इस तरह, यह मुझे क्या करना चाहिए जैसे सवालों का जवाब देने में मदद करता है? संस्कृति के मानकों के अनुसार नैतिक या अच्छे बुरे के रूप में स्थापित किया गया है।.

अधिक मौलिक रूप से, नैतिकता वह विधि है जिसके द्वारा हम अपने मूल्यों को वर्गीकृत करते हैं और उनका पालन करने का प्रयास करते हैं.

यह सवाल करना कि क्या हम उनका अनुसरण करते हैं क्योंकि वे हमारी खुशी और व्यक्तिगत संतुष्टि के पक्ष में जाते हैं या यदि हम अन्य कारणों से ऐसा करते हैं.

दर्शनशास्त्र के स्कूल

यह सिद्धांत कि आत्मा ही सच्चे ज्ञान की वस्तु है

यह स्कूल इंगित करता है कि केवल "मैं" मौजूद है। इस तरह, आप खुद के अलावा किसी और चीज के अस्तित्व के बारे में सुनिश्चित नहीं हो सकते.

समाधानवाद व्यक्तिपरक वास्तविकता पर जोर देता है जो हमें निश्चितता के साथ जानने की अनुमति नहीं देता है यदि तत्व हमारे आसपास हैं जो वास्तव में मौजूद हैं.

यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते

नियतत्ववाद इंगित करता है कि सब कुछ शुरू से अंत तक उन ताकतों द्वारा निर्धारित किया जाता है जिन्हें हम नियंत्रित नहीं कर सकते हैं.

उपयोगीता

यह नैतिक सिद्धांत यह सुनिश्चित करता है कि एक कार्रवाई केवल इसकी उपयोगिता के कारण उचित है.

एपिकुरेवद

यह स्कूल ग्रीक दार्शनिक एपिकुरस द्वारा उठाया गया था, जिन्होंने तर्क दिया कि अस्तित्व का एकमात्र कारण खुशी है और दर्द और भय का पूर्ण अभाव है.

यक़ीन

प्रत्यक्षवाद का मानना ​​है कि केवल सबूतों से जो समर्थित होता है, उसे माना जा सकता है।.

Absurdísimo

यह इंगित करता है कि, मानव हमेशा ब्रह्मांड के अर्थ की खोज में विफल रहेगा, क्योंकि ऐसा अर्थ मौजूद नहीं है। बेतुका का कहना है कि इस तरह से चीजों का अर्थ है, इसके लिए खोज आवश्यक नहीं है (सूची, 2007).

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