लुसियो एनेनो सेनसेका का रूढ़िवाद क्या है?
लुसियस अन्नासुस सेनेका का कट्टरवाद एक व्यावहारिक दार्शनिक सिद्धांत है जो मुख्य रूप से मनुष्य की नैतिकता के सवाल पर केंद्रित है, पारंपरिक रूढ़िवाद के तार्किक और भौतिक दृष्टिकोणों को अलग करता है।.
सेनेका को स्टॉइक दर्शन के मुख्य आंकड़ों में से एक माना जाता है, जिनके विचारों ने महत्वपूर्ण दार्शनिकों, बुद्धिजीवियों और धार्मिक विचारकों के लिए एक उदाहरण और प्रेरणा के रूप में कार्य किया है।.
उनके योगदान को रोमनवाद के तथाकथित बाद के चरण के भीतर, रोमन, नए या शाही ठहराववाद के रूप में जाना जाता है, जो मुख्य रूप से नैतिक और नैतिक दृष्टिकोण को बढ़ावा देता है.
सेनेका के रूढ़िवाद ने स्टोइक सिद्धांत के नवीनीकरण की मांग की, जो प्रस्ताव के साथ नैतिकता के क्षेत्र को सुदृढ़ और बढ़ावा देगा।.
सेनेका की कट्टरता
हालांकि सेनेका मुद्दों की संख्या को बारे में लिखा था, सबसे महत्वपूर्ण योगदान उपाध्यक्ष और अज्ञानी से मानव की नैतिक और नैतिक आयाम से जुड़े हुए हैं, नियमों और अभिनय के तरीके की स्थापना से, दूर.
तो, सेनेका का रूढ़िवाद स्वयं की देखभाल करने, दूसरों के लिए उपयोगी होने और एक अच्छा जीवन जीने के लिए सभी प्रकार की सलाह और नैतिक चिंतन प्रदान करता है.
उनकी रूढ़ विरासत उनके विशाल और विविध बौद्धिक कार्यों में परिलक्षित होती थी जो ज्यादातर नैतिक मुद्दों के लिए समर्पित थे:
124 मॉरल ल्यूसिलस को एपिसोड
124 मॉरल ल्यूसिलस को एपिसोड, के रूप में भी जाना जाता है सेनेका के दार्शनिक पत्र, उन्हें सेनके स्टोइज़्म की विचारधारा का एक मैनुअल माना जाता है, जिससे पता चलता है कि वे सैद्धांतिक से अधिक व्यावहारिक दार्शनिक थे.
लूसिलियो को पत्र सैद्धांतिक समस्याओं के साथ-साथ विभिन्न दार्शनिक और नैतिक मुद्दों से निपटते हैं जो एक निश्चित व्यक्ति को निर्देशित किए जाने के बावजूद व्यापक दर्शकों को रुचि देते हैं.
Epistles, समस्याओं और प्रश्नों Lucilius द्वारा उठाए गए, फिर भी प्रश्न अपने आप में ब्यौरा नहीं है का जवाब हो सकता है, लेकिन उत्तर पर सीधे ध्यान केंद्रित करने का दावा एक प्रतिबिंब या निबंध के रूप में.
यह कार्य अभी भी इतना मान्य है कि वे सेनेका एपिस्टल्स की तुलना तथाकथित वर्तमान स्वयं सहायता पुस्तकों से करते हैं.
संवादों
सेनेका डायलॉग्स वे उन निबंधों को इकट्ठा करते हैं जो संवाद और डायट्रीब को फिर से बनाते हैं, प्रत्यक्ष संबंध में एक प्राप्तकर्ता को निर्देशित किया जाता है, विभिन्न स्थितियों पर, एक दोहरावदार विषय होने के नाते अपने समय की राजनीतिक प्रणाली का विन्यास।.
वे सेनेका का वैराग्य जिसमें उन्होंने अपने दार्शनिक दृष्टि, नैतिक चरित्र का राजनीतिक और साहित्यिक संधियों बाहर रखी, वैराग्य के सिद्धांतों के साथ अपने निजी स्वभाव के संयोजन के महत्वपूर्ण भाग माना जाता है.
उनके संवादों ने औपचारिकता की कमी के साथ शास्त्रीय ग्रंथों में क्रांति की, व्यक्तिवाद और सहजता के बोझ के साथ-साथ लेखक के कट्टर व्यक्तित्व की एक मजबूत उपस्थिति थी।.
सेनेका को सामान्य ज्ञान और उनके अनुभवों से अधिक नींव और पहले से स्थापित हठधर्मिता द्वारा नियंत्रित किया गया था, एक व्यक्ति के रूप में सीधे नैतिक मुद्दों को संबोधित किया.
प्राकृतिक मुद्दों
सेनेका प्राकृतिक मुद्दे वे प्राकृतिक घटनाओं पर अध्ययन के एक समूह के अनुरूप हैं, जिसमें यह विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं के कारणों की खोज करने की कोशिश करता है, जैसे: हवाएँ, बर्फ, भूकंप, आदि।.
यह काम धार्मिक और ज्ञानमीमांसीय प्रतिबिंब के माध्यम से एक सम्मानजनक और मुक्ति मानव गतिविधि के रूप में दुनिया के तर्कसंगत ज्ञान, कारण के परमेश्वर को मॉडरेट बल लाने की संभावना को प्राप्त करना चाहता.
संदर्भ
- जोस कास्त्रो (1997)। सुनेका और एस्टोकिस्मो। प्रक्रिया पत्रिका। मेक्सिको संस्करण। संचार और सूचना S.A de C.V. 13 अक्टूबर, 2017 को इससे लिया गया: proceso.com.mx
- एंड्रिया लोज़ानो वास्केज़ (2011)। संयम। दार्शनिक: दार्शनिक विश्वकोश ऑनलाइन। 13 अक्टूबर, 2017 को इससे प्राप्त: दार्शनिक.इनफो
- रिकार्डो सेंचेज ओर्टिज़ डे उर्बीना (1968)। ल्यूकियो एन्नो सोंका। स्पेनिश संस्कृति का विश्वकोश। खंड 5. राष्ट्रीय प्रकाशक, मैड्रिड। स्पेनिश में फिलॉसफी प्रोजेक्ट द्वारा डिजिटल प्रारूप का अनुकूलन। 13 अक्टूबर, 2017 को: filosofia.org से लिया गया
- मिगुएल डे ग्रीवांट्स वर्चुअल लाइब्रेरी (एस / एफ)। ल्यूकियो एन्नो सोनेका का काम करता है। मिगुएल डे ग्रीवांट्स वर्चुअल लाइब्रेरी फाउंडेशन। 13 अक्टूबर, 2017 को: cervantesvirtual.com से लिया गया
- जुआन कैमिलो बेतांकुर-गोमेज़ (2012)। फिलीपींस और लुकासियो डे सुनेका के लिए पत्रों में उपहास का परिणाम। विचार और संस्कृति पत्रिका। संख्या: जुलाई-दिसंबर वैज्ञानिक सूचना प्रणाली Redalyc। लैटिन अमेरिका और कैरिबियन, स्पेन और पुर्तगाल के वैज्ञानिक पत्रिकाओं का नेटवर्क। 13 अक्टूबर, 2017 को: redalyc.org से लिया गया