प्लेटोनिक द्वैतवाद क्या है?

प्लेटिनम द्वैतवाद प्रस्तावित करता है कि हमारी दुनिया एक प्रकार की अदृश्य रेखा से विभाजित है जहां महत्वपूर्ण और स्थायी चीजें स्थित हैं (जिन्हें ईदोस या विचारों की दुनिया कहा जाता है) और गुजरती चीजें, अल्पकालिक और महत्वहीन (doxa, राय या समझदार दुनिया) नीचे स्थित हैं।.

प्लेटो के अनुसार, हमें अपनी आत्मा तक पहुँचने और ऊँचा उठाने के लिए रोज़ाना प्रयास करना चाहिए, ताकि हम केवल ईदोस या विचारों की दुनिया से सोचें और उसका पालन करें.  

इसके अलावा, प्लेटो में कोई सापेक्ष सत्य नहीं है, क्योंकि इस द्वैतवाद के आधार पर, सत्य एक है और रेखा के ऊपरी तरफ है.

दार्शनिक द्वैतवाद अलग-अलग मान्यताओं को संदर्भित करता है जो दुनिया पर हावी हैं या दो सर्वोच्च बलों द्वारा विभाजित हैं जो आंतरिक हैं और कुछ मामलों में, एक दूसरे के विरोध में हैं.

ये सिद्धांत स्पष्ट करना चाहते हैं कि ब्रह्मांड की स्थापना और स्थापना कैसे हुई। हालांकि, अन्य कम औपचारिक सिद्धांत हैं जो दुनिया में बस दो अलग-अलग कानूनों और अध्यादेशों के अस्तित्व की व्याख्या करते हैं, जो किसी भी समस्या के साथ मिलकर काम कर सकते हैं.

पाइथागोरस, एम्पोडोकल्स, अरस्तू, एनाक्सागोरस, डेसकार्टेस और कांट जैसे विभिन्न लेखक हैं, जिन्होंने दुनिया को सोचने और गर्भ धारण करने के अपने तरीके को उजागर किया है। विभिन्न सिद्धांतों के साथ जैसे दुनिया को एक प्रकार की विषम और यहां तक ​​कि बल, मित्रता और घृणा, अच्छे और बुरे, बुद्धि के साथ अराजकता, पूर्ण के साथ शून्यता, आदि में विभाजित किया जाता है।.

हालांकि, इस क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण योगदान ग्रीक दार्शनिक प्लेटो द्वारा किया गया था. 

प्लेटोनिक द्वैतवाद के उपदेश क्या हैं?

द रिपब्लिक ऑफ प्लेटो की किताब में, हम एक द्वंद्वात्मक और मानवशास्त्रीय दृष्टिकोण से द्वैतवाद के बारे में उनके सभी सिद्धांतों को पा सकते हैं.

रेखा का सिद्धांत

ओट्टोलोगिक रूप से, प्लेटो उस सिद्धांत को स्पष्ट और उजागर करता है जो वास्तविकता में रहता था, दो विपरीत ध्रुवों में विभाजित है। यह यहां है जहां प्रसिद्ध और "लाइन सिद्धांत" कहा जाता है.

रेखा के शीर्ष पर सभी क्षणिक चीजें हैं, दृश्यमान और मूर्त, हमारी भावनाएं और धारणाएं। रेखा के इस तरफ, प्लेटो इसे डॉक्सा, समझदार या दृश्यमान दुनिया कहता है.

ईदोस के रूप में जाना जाता है, रेखा के नीचे, प्लेटो उन शाश्वत और कालातीत संस्थाओं की व्यवस्था करता है, जो कभी नहीं गुजरेंगे और हमेशा बने रहेंगे। इस तरफ, निष्पक्षता है और चीजों का सही सार है। साथ ही, इसे विचारों की दुनिया कहा जा सकता है.

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्लेटो किसी भी समय असमानता या इन वास्तविकताओं में से किसी के अस्तित्व को नकारता है। बस, विचारों की दुनिया या समझदारी को अधिक महत्व देते हैं और समझदारी देते हैं क्योंकि यह मानता है कि हमारे अस्तित्व का सही अर्थ है, जो हमारी आत्मा को ईदोस में चलने में सक्षम बनाने के लिए है और हमारे जीवन को इतना सरल और सामान्य रूप से दूषित नहीं करना है। doxa की तरह.

डॉक्सा और समझदार दुनिया के साथ समस्या यह है कि यह अपूर्णता से भरा है और हमारे अनुभव, पूर्वाग्रह, राय और दिखावे हमेशा मौजूद होते हैं, एक तरह के फिल्टर के रूप में कार्य करते हैं जो हमें वास्तव में आवश्यक समझने से रोकता है. 

प्लेटो के अनुसार, हमें ईद से क्यों सोचना, सोचना और कार्य करना चाहिए?

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, प्लेटो का प्रस्ताव है कि हमारा वास्तविक अर्थ ईदोस तक पहुंचना है, लेकिन वे कौन से कारण हैं जो इस दृष्टिकोण का समर्थन करते हैं?

चूँकि संवेदनशील पक्ष यात्री पर निर्भर करता है, ईदोस या समझदार दुनिया में, कोई व्यक्तिगत या आंशिक वास्तविकता नहीं होती है। वास्तव में इस तरफ आप सत्य (कुछ स्थायी और अपरिवर्तनीय) और पूर्णता को समझ सकते हैं.

प्लेटो ने आश्वासन दिया और पुष्टि की कि जब विचार और एदोस से अभिनय करते हैं, तो विचार वास्तविक और स्थायी होते हैं, और यह ठीक वैसा ही है जो ईदोस से doxa को अलग करता है, सच्चाई.

अंत में, यह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि यह कहा जाता है कि विचारों की दुनिया से, विचार एक दूसरे से अलग नहीं होते हैं, लेकिन एक दूसरे से संबंधित समूह द्वारा बनते हैं.

नृविज्ञान से प्लेटोनिक द्वैतवाद

कमोबेश विचारों के साथ, लेकिन मानवशास्त्रीय दृष्टिकोण से, प्लेटो मानव अस्तित्व में द्वैतवाद की स्थापना करता है। वह मानता है कि आदमी दो पूरी तरह से विपरीत संस्थाओं के पास है.

पहला हमारा शरीर है, जो ऊपर बताए गए रेखा के रूपक से सोचता है, समझदार दुनिया से संबंधित है, क्योंकि यह अस्थायी है और बदल रहा है.

दूसरे स्थान पर, आत्मा को पाया जाता है, जिसे उस अमूर्त, दिव्य और अनन्त तत्व के रूप में माना जाता है जो हमें जीवन के लिए बाध्य करता है। यह विचारों की दुनिया से संबंधित है, क्योंकि यह कभी नहीं बदलता है और ग्रीक दार्शनिक के लिए, यह अमर है.   

इसलिए, मनुष्य को अपने शरीर की तुलना में अपनी आत्मा के साथ अधिक पहचान महसूस करनी चाहिए। वास्तव में, यह माना जाता है कि शरीर एक प्रकार का जेल है जो हमें बांधता है और हमें अपना वास्तविक सार दिखाने और अन्य लोगों को पकड़ने से रोकता है। शरीर गुजर जाता है, लेकिन आत्मा बनी रहती है। पहला क्षणभंगुर है, दूसरा कुछ शाश्वत है.

दार्शनिक के एक और काफी प्रसिद्ध रूपक के लिए इस विचार को एकजुट करना, यह मायने नहीं रखता कि हमने क्या जीवन जीया है: इसका उद्देश्य छाया को अनदेखा करना और गुफाओं को छोड़ना है.

प्लेटो द्वारा स्थापित, तर्कसंगत और अनदेखे विचार के अनुसार मौजूद होने का यह सही तरीका है.

हमारी विषय-वस्तु को अलग रखना और एक नए आध्यात्मिक स्तर तक पहुँचने का प्रयास करना निश्चित रूप से आसान नहीं है। शायद प्लेटो ने यूटोपियन को पाप किया और इसलिए, उसे अंजाम देना असंभव है.

हालांकि, अगर प्रत्येक व्यक्ति ईदो से जीने, कार्य करने और सोचने का प्रयास करता है, तो समाज पूरी तरह से अलग होगा और हम आम अच्छे को प्राप्त करेंगे.

यह तर्कसंगत (असाधारण) रहने के लिए तर्कसंगत बनाने और गुजरने वाली चीजों को त्यागने, इंद्रियों, पूर्वाग्रहों, विषयों के साथ दूर करने और चीजों के वास्तविक सार पर ध्यान केंद्रित करने और जीवन की अधिक गहराई से खुद को बनाने के लिए चोट नहीं करता है।.

विचार और जीवन जीने का यह तरीका केवल द्वंद्वात्मकता के माध्यम से ही संभव हो सकता है, जिसे एक ऐसी तकनीक के रूप में माना जाता है जो समझदार की दुनिया से व्यक्ति को पूरी तरह से समझदार तक पहुंचाने और सामान्य अच्छे की अवधारणा को समझने में सक्षम है।. 

संदर्भ

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