7 सबसे उत्कृष्ट तार्किक लक्षण



तर्क यह अमान्य के वैध तर्क को समझने के लिए उपयोग किए जाने वाले तरीकों और सिद्धांतों के अध्ययन के रूप में विशेषता है.

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह अनुशासन केवल इस बात में रुचि रखता है कि यह कैसे आदर्श रूप से तर्कपूर्ण है और न कि प्रत्येक व्यक्ति कैसे (उत्तरार्द्ध मनोविज्ञान का कार्य है).

तर्क बस नियमों का एक सेट प्रदान करता है जो तर्क को विनियमित करता है और गुणवत्ता तर्क और खराब तर्क के बीच अंतर करने के लिए आवश्यक उपकरण प्रदान करता है.

तर्कों की औपचारिकता की डिग्री के अनुसार, दो प्रकार के तर्क प्रतिष्ठित हैं: औपचारिक और अनौपचारिक.

औपचारिक तर्क कुछ बयानों की समझ के लिए निष्कर्ष के आवेदन की विशेषता है। इसके भाग के लिए, अनौपचारिक तर्क प्राकृतिक भाषा का अध्ययन करने के लिए जिम्मेदार है, जिसका उपयोग वक्ताओं द्वारा रोजमर्रा की स्थितियों में किया जाता है.

दूसरी ओर, तर्क भी आगमनात्मक और घटाया जा सकता है। पहले मामले में, तार्किक प्रक्रिया के परिणाम स्वीकार्य होंगे लेकिन निर्णायक नहीं। दूसरे मामले में, परिणाम सत्यापित और मान्य होंगे.

तर्क की मुख्य विशेषताएं

1- तर्क के परिणाम मान्य या अमान्य हैं

तर्क में तर्क उत्पन्न करने के तर्क होते हैं। इन तर्कों का मूल्यांकन वैधता के संदर्भ में किया जाता है.

इसका मतलब यह है कि तर्क की दृष्टि से, कोई सही या गलत तर्क नहीं हैं, लेकिन मान्य या अमान्य हैं.

2- यह कटौतीत्मक, आगमनात्मक, अपहरण या अनुरूप हो सकता है

तर्क मान्य तर्क का उत्पादन करने के लिए पैटर्न की एक श्रृंखला का अनुसरण करता है। ये पैटर्न हैं कटौती, प्रेरण, अपहरण और सादृश्य.

तीन में से प्रत्येक मॉडल को संचार के संदर्भ की परिस्थितियों के अनुसार लागू किया जाता है.

डिडक्टिव लॉजिक

डिडक्टिव लॉजिक वह है जिसमें दो परिसरों से निष्कर्ष निकाला जाता है। इन दो परिसरों में, पहला एक सार्वभौमिक प्रस्ताव का प्रतिनिधित्व करता है (क्योंकि यह सामान्य है) और दूसरा एक विशिष्ट कथन है (क्योंकि यह विशेष है).

कटौतीत्मक तर्क के परिणामों की वैधता आधार के आधार पर परिसर की सत्यता पर निर्भर करती है। यदि परिसर अमान्य हैं, तो निष्कर्ष भी अमान्य होगा.

इस प्रकार के तर्क का पारंपरिक उदाहरण निम्नलिखित है:

-सभी मनुष्य नश्वर हैं.

-अरस्तू एक इंसान है.

-फिर अरस्तू नश्वर है.

प्रेरक तर्क

आगमनात्मक तर्क में कटौतीत्मक तर्क के विपरीत प्रक्रिया शामिल होती है। सामान्य शब्दों में, इस प्रकार का तर्क किसी मौजूदा निष्कर्ष से परिसर निकालने का प्रयास करता है.

यही है, इस प्रकार के तर्क परिसरों को मानते हैं जो एक निष्कर्षपूर्ण निष्कर्ष का समर्थन करते हैं। इस तरह, प्राप्त परिसर संभावित और स्वीकार्य हो सकता है लेकिन पूरी तरह से निश्चित नहीं है.

अगला, आगमनात्मक तर्क का एक उदाहरण प्रस्तुत किया गया है:

-अवलोकनीय निष्कर्ष: बारिश के दिनों में पिल्ला घर में सोता है.

-परिसर: हर बार जब बारिश होती है, पिल्ला घर में सोता है.

अपहरण का तर्क

इस प्रकार का तर्क उस में आगमनात्मक तर्क जैसा दिखता है जो निष्कर्ष से परिसर निकालने का प्रयास करता है.

इन दो प्रक्रियाओं के बीच अंतर यह है कि अपहरण निष्कर्ष के लिए सबसे अच्छा संभव स्पष्टीकरण प्रस्तुत करता है। हालाँकि, परिणाम गलत हो सकते हैं.

उदाहरण के लिए:

-मेरी बहन के कमरे में रोशनी चालू है। फिर उसे जागृत होना चाहिए.

समानता

यह तार्किक प्रक्रिया तब होती है जब समानता के संबंधों को एक ऐसी स्थिति के बीच स्थापित किया जाता है जिसे देखा जा रहा है और एक और जिसे जाना जाता है.

उदाहरण के लिए: मेरे दोस्त की बिल्ली घर के दरवाजे को खुरच रही है। जब मेरी बिल्ली टहलने जाना चाहती है, तो मेरे घर का दरवाजा खंगालती है। शायद मेरे दोस्त की बिल्ली टहलने जाना चाहती है.

3- तर्क औपचारिक और अनौपचारिक हो सकता है

तर्क दो मुख्य शाखाओं में विभाजित है: औपचारिक तर्क और अनौपचारिक तर्क.

औपचारिक तर्क दार्शनिक और पारंपरिक है। यह आगमनात्मक तर्कों का अध्ययन करने के लिए जिम्मेदार है, जिनमें निष्कर्ष निकालने के लिए अनुमान का उपयोग किया जाता है.

दूसरी ओर, अनौपचारिक तर्क प्राकृतिक भाषा में व्यक्त किए गए तर्कों का अध्ययन करने के प्रभारी हैं (दैनिक और गैर-विशिष्ट).

यह तर्क के विश्लेषण पर केंद्रित है जो दोस्तों, विज्ञापनों, समाचार पत्रों के लेख, समाचार, अन्य लोगों के साथ बातचीत में पाया जा सकता है।.

4- तार्किक कथन विरोधाभासी नहीं हैं

तर्क गैर-विरोधाभास के सिद्धांत द्वारा शासित है। यह बताता है कि दो विरोधाभासी प्रस्ताव एक ही समय में मान्य नहीं हो सकते हैं। यानी आप एक साथ नहीं हो सकते और न ही हो सकते हैं.

निम्नलिखित प्रस्तावों को ध्यान में रखें:

-वर्ग की चार भुजाएँ हैं.

-वर्ग की पाँच भुजाएँ हैं.

जब दो विरोधाभासी बयान प्रस्तुत किए जाते हैं, तो एक को अनिवार्य रूप से अमान्य होना चाहिए। इस मामले में, दूसरा तर्क अमान्य है क्योंकि यह गणितीय तर्क का विरोध करता है.

5- तीसरे को बाहर रखा गया

तर्क को बहिष्कृत तीसरे के सिद्धांत की विशेषता है। यह सिद्धांत शास्त्रीय तर्क पर आधारित है, जिसमें कहा गया है कि तीसरे विकल्प के अस्तित्व की संभावना के बिना एक प्रस्ताव केवल सही या गलत हो सकता है।.

यह सिद्धांत गैर-विरोधाभास से संबंधित है। जबकि गैर-विरोधाभास का सिद्धांत कहता है कि दो विरोधाभासी प्रस्ताव एक ही समय में सही नहीं हो सकते हैं, अपवर्जित तृतीय पक्ष यह बताता है कि दोनों विरोधाभासी प्रस्ताव गलत नहीं हो सकते। बलपूर्वक, एक को सच होना चाहिए.

6- प्रस्तावों की वैधता का मूल्यांकन कुछ निश्चित तौर-तरीकों को ध्यान में रखकर किया जाता है

विभिन्न तौर-तरीके हैं जो तर्क को ध्यान में रखते हुए तय करते हैं कि कोई प्रस्ताव वैध है या नहीं। इनमें से हैं:

- अस्थायी अंतर: कुछ प्रस्ताव अतीत में झूठे थे, लेकिन अब वे वर्तमान में सच हैं, और इसके विपरीत.

- महामारी विज्ञान अंतर: कुछ मामलों में, यह ज्ञात है कि प्रस्ताव सही या गलत हैं। अन्य मामलों में, यह माना जाता है कि प्रस्ताव सही हैं या नहीं.

7- तार्किक कथन इकाइयाँ हैं

तार्किक कथन, चाहे वह आगमनात्मक, प्रेरक, अपहरण या अनुरूप हो, एक इकाई का प्रतिनिधित्व करते हैं। इसलिए, उन्हें विभाजित नहीं किया जा सकता है.

इस विशेषता का बचाव तर्क द्वारा किया जाता है। तर्क की इस शाखा में कहा गया है कि सरल कथनों को विभाजित करने वाले, जो दो परिसरों और एक निष्कर्ष से बनते हैं, एक त्रुटि होगी क्योंकि यह प्रस्ताव की भावना को स्पष्ट करेगा.

संदर्भ

  1. शास्त्रीय तर्क। 7 अक्टूबर, 2017 को plato.stanford.edu से लिया गया
  2. तर्क। 7 अक्टूबर, 2017 को दर्शनशास्त्र.कॉम से लिया गया
  3. तर्क। 7 अक्टूबर, 2017 को दार्शनिकसुविधा.कॉम से लिया गया
  4. तर्क। 7 अक्टूबर, 2017 को wikipedia.org से लिया गया
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  6. तर्क की प्रकृति। 7 अक्टूबर, 2017 को दर्शनशास्त्र से प्राप्त
  7. तर्क क्या है? 7 अक्टूबर, 2017 को दर्शनशास्त्र से लिया गया
  8. तर्क क्या है? 7 अक्टूबर, 2017 को अध्ययन से वापस लिया गया
  9. तर्क क्या है और दार्शनिक इसका अध्ययन क्यों करते हैं?