नैतिक कर्तव्य विशेषताएँ और उदाहरण

 नैतिक कर्तव्य यह नैतिक सिद्धांत है जिस पर किसी व्यक्ति के कार्य आधारित होते हैं और जो उन्हें सही होने की अनुमति देता है। इस तरह, एक व्यक्ति नैतिक कर्तव्य के अनुसार कार्य करता है यदि वह सत्य और अच्छे के नैतिक मानदंडों का पालन करता है.

इसमें सार्वभौमिक मूल्य की कमी हो सकती है, क्योंकि जो कुछ व्यक्तियों के लिए नैतिक हो सकता है, वह दूसरों के लिए नैतिक नहीं हो सकता है, या एक समाज के लिए नैतिक हो सकता है और दूसरे के लिए नहीं। इस कारण से, कानूनी विज्ञान के लिए नैतिक कर्तव्य एक न्यायिक आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह अंतरात्मा को छोड़कर, किसी भी कर्तव्य को बाध्य नहीं करता है.

वास्तव में "नैतिक कर्तव्य" का अर्थ समझने के लिए, हमें इमैनुअल कांट का उल्लेख करना चाहिए, जो अपनी नैतिकता के ढांचे के भीतर इससे निपटने के प्रभारी हैं। वहाँ उनका तर्क है कि यह मनुष्य का कारण है जिसका उपयोग यह स्थापित करने के लिए किया जाना चाहिए कि किसी व्यक्ति को कैसे व्यवहार या व्यवहार करना चाहिए.

इस दार्शनिक के लिए नैतिक दर्शन को आधार बनाने वाला प्रश्न "मुझे क्या करना चाहिए?"। इसलिए, यह वहाँ से है कि यह नैतिक कर्तव्य की अवधारणा और इसके वर्गीकरण को निर्दिष्ट करता है जो वह अपनी पुस्तक में बताता है नैतिकता के तत्वमीमांसा का आधार.

सूची

• 1 संबंधित अवधारणाओं
  • १.१ श्रेणीबद्ध अनिवार्यता
  • 1.2 सद्भावना
• २ लक्षण
  • २.१ स्वायत्त
  • २.२ सार्वभौमिक
  • २.३ दंडनीय नहीं
• 3 उदाहरण 
  • 3.1 व्यक्तिगत स्तर पर
  • 3.2 समूह फ़ील्ड में
• 4 संदर्भ

संबंधित अवधारणाएँ

एक नैतिक कर्तव्य की विशेषताओं को निर्दिष्ट करने के लिए कुछ संबंधित कांतियन अवधारणाओं को निर्दिष्ट करना आवश्यक है, जैसे: स्पष्ट साम्राज्य और अच्छी इच्छा.

स्पष्ट अनिवार्य

कांट के लिए स्पष्ट अनिवार्यता नैतिकता का सबसे महत्वपूर्ण आधार है। यह एक उद्देश्य और तर्कसंगत आधार है जो आवश्यक और बिना शर्त है और इसके अलावा, प्रत्येक व्यक्ति को प्राकृतिक झुकाव या विपरीत इच्छाओं के खिलाफ भी पालन करना चाहिए.

अर्थात्, स्पष्ट अनिवार्यता एक ऐसा नियम है जो किसी भी अवसर पर हमेशा सही होता है.

अच्छा होगा

इमैनुअल कांत हर व्यक्ति को नामित करने के लिए सद्भावना की बात करते हैं, जो यह तय करने के लिए प्रतिबद्ध है कि उसके लिए नैतिक रूप से योग्य विचार क्या हैं। यही कारण है कि इस तरह के नैतिक विचारों से पैदा हुए निर्विवाद कारणों से उनका आचरण निर्देशित है.

यह भी जोड़ता है कि एक अच्छा हमेशा अपने आप में अच्छा होना चाहिए और अन्य मुद्दों से संबंधित नहीं होना चाहिए, इसलिए यह व्यक्ति की खुशी के लिए, अपने स्वयं के कल्याण के लिए या दूसरों के लिए, या किसी भी प्रभाव के लिए नहीं होना चाहिए या उत्पादन नहीं कर सकते.

सुविधाओं

जैसा कि स्पष्ट अनिवार्यता में कहा गया है, एक व्यक्ति जो कर्तव्य के लिए कार्रवाई करता है, वह इस तथ्य के कारण है कि तर्कसंगत उत्तेजना उसके विपरीत व्यक्तिगत झुकाव से अधिक महत्वपूर्ण है।.

इस अर्थ में, कांट नैतिकता की कल्पना करता है न कि बाहर से लगाए गए कर्तव्य के रूप में, बल्कि इसके विपरीत, जो तर्कसंगत मानव पहचानता है, पूर्ण स्वतंत्रता में, जो कारण की मांग करता है। बदले में, नैतिक कर्तव्य में विभाजित किया जा सकता है:

-परफेक्ट नैतिक कर्तव्य, जो हमेशा सच होता है, हमेशा सच बोलने की तरह है.

-नैतिक कर्तव्य, जो लोच की अनुमति देता है। यह धर्मार्थ होने का मामला है; यह कुछ अवसरों में और दूसरों में नहीं हो सकता है.

इस वजह से, कांट के लिए सबसे महत्वपूर्ण सही कर्तव्य हैं। यदि दोनों प्रकार के कर्तव्यों के बीच संघर्ष है, तो सही कर्तव्य का पालन किया जाना चाहिए.

नैतिक कर्तव्य की सबसे उत्कृष्ट विशेषताएं निम्नलिखित हैं:

स्वायत्त

क्योंकि यह प्रत्येक व्यक्ति की तर्कसंगत इच्छा से उत्पन्न होता है.

सार्वभौमिक

कांत ने तर्क दिया कि नैतिक और तर्कसंगत कानून तर्कसंगत अस्तित्व से पहले मौजूद है। इसलिए वह मानता है कि तर्कसंगत नैतिकता सार्वभौमिक है और संदर्भ के अनुसार बदल नहीं सकती है.

दंडनीय नहीं

नैतिक कर्तव्य को कानूनी रूप से मंजूर या दंडित नहीं किया जाता है। एक नैतिक अनुमोदन या नैतिक निंदा केवल समाज या समूह द्वारा निश्चित व्यवहार की अस्वीकृति है.

उदाहरण

व्यक्तिगत स्तर पर

स्थितियों को सीमित करें

जब चरम स्थितियों की बात आती है, तो शायद यह नैतिक कर्तव्य के मूल्य को स्पष्ट करता है जो एक व्यक्ति के पास है और इसके अनुरूप कार्रवाई है.

-एक युद्ध के मैदान में गंभीर रूप से घायल हुए दुश्मन की सहायता और सहायता करना। युद्ध या प्रतियोगिता में भिड़ने के बावजूद, इसे देखने वालों का नैतिक कर्तव्य है कि इसे बचाने के लिए सहायता करें। वह उन राजनीतिक विचारों से परे एक इंसान हैं जो उनके पास हैं.

-एक बच्चे को बचाएं जो छठी मंजिल पर बालकनी की रेलिंग से गिर गया है और लटका हुआ है। इस मामले में, नैतिक कर्तव्य भी वीरता का कार्य बन जाता है.

-एक कुत्ते को बचाने के लिए एक जलते हुए घर में प्रवेश करें। यहां यह अपने सभी अभिव्यक्तियों में जीवन के सम्मान और संरक्षण के बारे में है.

-भूकंप या ढहने से ध्वस्त हुई इमारत के मलबे के नीचे फंसे व्यक्ति के लिए जितना संभव हो उतना निकट रहें.

-बचाव लोग अपने स्वयं के साधनों, जैसे नाव या नाव के साथ बाढ़ में डूब गए.

दैनिक स्थितियों

इसमें उन सभी स्थितियों को शामिल किया गया है जिनमें कोई जीवन खतरे में नहीं है; हालाँकि, नैतिक कर्तव्य उस क्षण से मौजूद हो जाता है, जिसमें एक व्यक्ति के रूप में, एक निश्चित व्यवहार का निर्णय लिया जाता है, तब भी जब अन्य व्यक्ति एक के स्थान पर एक ही कर सकते हैं.

-विकलांग लोगों या बुजुर्ग लोगों को सड़क पार करने में मदद करें.

-ऐसे व्यक्ति को भोजन कराएं जो भूखा हो और भोजन प्राप्त करने के लिए अपने स्वयं के साधनों का उपयोग न कर सके.

-कुछ ऐसा लौटाएं जो ऋण के रूप में प्राप्त हुआ हो.

-जो वादा किया गया है या सहमति से अनुपालन किया गया है.

-भुगतान की वापसी से पैसा लौटाएं यदि यह जितना होना चाहिए उससे अधिक था.

-पैसे के साथ एक ब्रीफकेस वितरित करें जिसमें उस व्यक्ति का डेटा है जिसने इसे खो दिया है या जो सार्वजनिक रूप से जानता है कि इसका मालिक कौन है। इसे न जानने की स्थिति में, मूल और उसके मालिक को जानने का साधन समाप्त हो जाना चाहिए.

-सच से झूठ नहीं बोलना चाहिए.

समूह क्षेत्र में

एक समाज के रूप में भी इसके सदस्यों और अन्य समाजों या राज्यों के लिए नैतिक कर्तव्य हैं.

यह स्पष्ट है कि एक व्यक्ति में एक समाज की तुलना में नैतिक कर्तव्य की अवधारणा को सत्यापित करना आसान है। हालाँकि, इसे एक पैरामीटर के रूप में लिया जा सकता है, जिसे समाज समग्र रूप से (या कम से कम अपने बहुमत में) मानता है कि इसे नैतिक दृष्टिकोण से किया जाना चाहिए.

-अकेले बच्चों और महिलाओं की सुरक्षा करें.

-बुजुर्गों के लिए शारीरिक, आर्थिक और मनोवैज्ञानिक रूप से देखभाल करना.

-राजनीतिक और सामाजिक शरणार्थियों को शरण दें.

-किसी ऐसे क्षेत्र के मूल लोगों का सम्मान करें और उनकी सहायता करें जो किसी अन्य जातीय समूह या सामाजिक समूह द्वारा उपनिवेशित किए गए हैं या जीत गए हैं.

-किसी क्षेत्र, राष्ट्र या महाद्वीप के सभी निवासियों के बीच प्रकृति और पारिस्थितिकी तंत्र के सम्मान की आवश्यकता के बारे में जागरूकता बढ़ाएँ.

संदर्भ

1. बैरन, मार्सिया (1987)। कांटियन एथिक्स एंड सुपररोगेशन। जर्नल ऑफ फिलॉसफी, 84 (5), पीपी। 237, 262. शोध प्रकाशन। सेंट। विश्वविद्यालय के Risweb.st-andrews.ac.uk से लिया गया.
2. बैरन, मार्सिया (2016)। कांतिन को सुपररोगेटरी पर ले जाएं। जर्नल ऑफ़ एप्लाइड फिलॉसफी वॉल्यूम 33, अंक 4, पीपी.347-362। Onlinelibrary.wiley.com से लिया गया.
3. ब्रांट, रिचर्ड ब्रूकर (1964)। V- द कॉन्सेप्ट ऑफ ऑब्लिगेशन एंड ड्यूटी। मन में, वॉल्यूम। LXXIII, अंक 291, पीपी। 374-393। अकादमिक से लिया गया.
4. कैल्वो अल्वारेज़, फेलिप (2007)। सुपररोगेटरी कृत्यों की व्यावहारिक प्रकृति। सभ्य। सामाजिक और मानव विज्ञान, खंड 7, सं। 13, पीपी। 225-237। सर्जियो अर्बोलेडा विश्वविद्यालय, बोगोटा, कोलंबिया। Redalyc.org से लिया गया.
5. चंदिया, यानिना वलेरिया (2005)। सूचना पेशेवर: नैतिक कर्तव्य और दैनिक अनुभव के नैतिक प्रतिबिंब की ओर। लाइब्रेरियन और सूचना प्रबंधन श्रृंखला नंबर 2. यूटीईएम। सूचना प्रबंधन विभाग, पीपी 1-54। चिली। Sld.cu से लिया गया.
6. इरेचे फर्नांडीज, फ्रांसिस्को। कांत की नैतिकता में कर्तव्य और उद्देश्य। पत्रिका UNAM, मैक्सिको। Revistas.unam.mx से पुनर्प्राप्त। (पीडीएफ).
7. जॉनसन, रॉबर्ट और क्यूरटन, एडम (2018)। कांट का नैतिक दर्शन। ज़ाल्टा, एन (एड) स्टैनफोर्ड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ़ फिलॉसफी। plato.stanford.edu.
8. कांट, इमैनुअल (1785)। नैतिकता के तत्वमीमांसा का आधार। बेनेट, जोनाथन (एड) (2008) (पीडीएफ)। Stolaf.edu से लिया गया.
9. स्टुप, मैथियस (एड) (2004)। ज्ञान, सत्य और कर्तव्य। महामारी संबंधी औचित्य, उत्तरदायित्व और सदाचार पर निबंध। ऑक्सफोर्ड, यूनिवर्सिटी प्रेस। न्यूयॉर्क.