नृवंशविज्ञान उत्पत्ति और लक्षण

anthropocentrism यह एक सिद्धांत है जो ब्रह्मांड में मनुष्य की केंद्रीय स्थिति की पुष्टि करता है। विचार के इस वर्तमान के तहत, मानव सभी चीजों का माप और केंद्र है। नैतिक दृष्टिकोण से यह माना जाता है कि केवल मानव हितों को नैतिक ध्यान प्राप्त करना चाहिए और ये कुछ और से ऊपर हैं.

मानव जाति को सिद्धांतवाद का सिद्धांत माना जाता है, मध्य युग के दौरान प्रचलित दार्शनिक दृष्टिकोण, जिसमें ईश्वर को ब्रह्मांड का केंद्र माना जाता है, जो मानव गतिविधि सहित सब कुछ निर्देशित करता है.

मानवजाति को मानव को देने के लिए ईश्वरीय देवताओं को सत्ता वापस लेने के लिए मानववाद से मानववाद को पारित करना चाहिए। सिद्धांत के इस बदलाव को बौद्धिक और कलात्मक क्षेत्रों में महान परिवर्तन माना गया.

सूची

• 1 मूल
  • 1.1 पुनर्जागरण
  • 1.2 मानवतावाद
• २ लक्षण
  • २.१ मानव में पूर्ण आत्मविश्वास
  • २.२ परम लक्ष्य के रूप में महिमा और व्यक्तिगत प्रतिष्ठा
  • 2.3 शास्त्रीयता
  • २.४ ग्रेटर आशावाद
  • 2.5 कारण और विज्ञान का विशेष मूल्य है
  • 2.6 कलात्मक विस्फोट संरक्षण द्वारा संचालित
  • 2.7 विश्वविद्यालयों का प्रसार
• 3 संदर्भ

स्रोत

मानव युग आधुनिक युग की शुरुआत में उभरा। मध्य युग से आधुनिक युग तक संक्रमण में, सभ्यताएं नैतिक, नैतिक, न्यायिक और दार्शनिक क्षेत्रों में विकसित हुई थीं.

प्राचीन सभ्यताओं के दर्शन का ज्ञान, मानव की उत्पत्ति पर वैज्ञानिक अनुसंधान के साथ-साथ उस समय के समाज को नेतृत्ववाद, प्रमुख सिद्धांत पर सवाल उठाने का नेतृत्व किया.

उपरोक्त का परिणाम एक नई मानसिकता वाला व्यक्ति था, एक ऐसी मानसिक योजना जो इंसान को सर्वोच्च मानती है और उस कारण को मानती है, न कि विश्वास को, मानवीय कदमों का एकमात्र मार्गदर्शक होना चाहिए.

इस विचार ने उस समय की सभी मान्यताओं में क्रांति ला दी। इसने मिथक और धार्मिक और बाइबिल की कहानियों से स्वतंत्र होने के आधार पर मनुष्य को एक सिद्धांत दिया है, जो अब तक, समाज को कुछ कार्य करने या कुछ व्यवहार को बनाए रखने के लिए मजबूर करता है।.

मानव की मानववादी सोच को मौलिक रूप से दो आंदोलनों में व्यक्त किया गया था:

रेनेसां

यह एक कलात्मक आंदोलन है जो उत्तरी इटली में पंद्रहवीं शताब्दी में उभरा और चित्रकला, वास्तुकला और मूर्तिकला में व्यक्त किया गया था। इसे पुनर्जागरण का नाम मिला क्योंकि यह क्लासिक ग्रीक और रोमन परंपरा की मौलिक शैलियों का उपयोग करता है.

उस समय के प्रमुख मानव-विज्ञान ने ग्रीको-रोमन शास्त्रीय कला द्वारा बनाए गए मानव शरीर के अभ्यावेदन को बहुत महत्व दिया और कलात्मक धाराओं ने सामंजस्य और अनुपात की तकनीक को पुनः प्राप्त किया। यह करंट पूरे यूरोप में फैल गया और 16 वीं शताब्दी तक लागू रहा.

मानवतावाद

यह इटली में चौदहवीं शताब्दी में उत्पन्न एक बौद्धिक आंदोलन है जिसे साहित्य, दर्शन और धर्मशास्त्र जैसे विषयों में व्यक्त किया गया था.

उस समय प्रचलित मानवविज्ञान ने शास्त्रीय ग्रीक और रोमन परंपरा को पुनर्प्राप्त करने का नेतृत्व किया, जिसने मनुष्य को वस्तु और अध्ययन के केंद्र के रूप में रखा।.

इस समय के दौरान कई ग्रीको-रोमन कार्यों का अनुवाद और प्रसार जो मध्य युग के दौरान छिपा हुआ था.

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, हालांकि इस चरण के दौरान रुचि का केंद्र मानव में था, इसका मतलब धार्मिकता का पूर्ण परित्याग नहीं था। यह बौद्धिक प्रवाह पूरे यूरोप में विकसित हुआ और पंद्रहवीं और सोलहवीं शताब्दी के बीच इसका चरम था.

सुविधाओं

मानवविज्ञान सिद्धांत की मुख्य विशेषता यह है कि यह मनुष्य है, न कि ईश्वर, जो विचार के केंद्र में स्थित है.

विचार के इस परिवर्तन के परिणामस्वरूप उस समय के समाज की कुछ विशेषताएं नोट की जा सकती हैं:

इंसान पर पूरा भरोसा

उन्होंने हर उस चीज़ पर पूरा भरोसा किया जो मानव निर्माण और पर्यावरण पर हावी होने की उनकी क्षमता में थी.

इसका एक उदाहरण उस समय की खोजपूर्ण पहलें हैं, जैसे कि अमेरिका की खोज और नए वाणिज्यिक मार्गों को खोलना, जैसे कि ये काम डॉन क्विक्सोट मिगुएल सर्वेंट्स, जिसमें नायक पूरी तरह से सुनिश्चित है कि वह वह हो सकता है जो वह बनना चाहता है; वह अजेय महसूस करता है.

अंतिम लक्ष्य के रूप में महिमा और व्यक्तिगत प्रतिष्ठा

प्रतिष्ठा, प्रसिद्धि, महिमा या शक्ति जैसे मूल्यों को बचाया गया और उन महत्वाकांक्षाओं को माना गया, जिन्होंने मानव को मूल्य दिया.

मध्यकाल में जो हुआ, उसके विपरीत, वाणिज्य और संवर्धन समाज द्वारा अच्छी तरह से माना जाता था। दृष्टि का यह परिवर्तन पूंजीपति और पूंजीवाद के बाद के जन्म के लिए मौलिक था.

क्लासिसिज़म

इस अवधि के दौरान ग्रीको-रोमन परंपरा को बहुत महत्व दिया गया था। बौद्धिक क्षेत्र में, इस अवधि में मजबूत प्रभाव वाले कुछ लेखक प्लेटो थे, उनके सौंदर्य आदर्श के साथ; अरस्तू, अपने तर्क के साथ; और प्लूटार्को.

कलात्मक शब्दों में, मध्य युग के दौरान छोड़े गए पैटर्न फिर से शुरू किए गए। एक ओर, पेंटिंग और मूर्तिकला में जुराब का उपयोग बरामद किया गया; दूसरी ओर, कैथोलिक वर्जिन का स्थान ग्रीको-रोमन शुक्र द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जो स्त्रीत्व, प्रेम, कामुकता और सुंदरता का प्रतिनिधित्व करता है.

ग्रेटर आशावाद

सांसारिक जीवन और इसे प्रदान करने वाले सुखों की अधिक चिंता थी। यह विचार कि मनुष्य को यहाँ और अभी का आनंद लेना चाहिए (कार्प डायम)। दुनिया संक्रमण का एक स्थान होने के नाते बंद हो गई और आनंद लेने के लिए एक जगह बन गई.

कारण और विज्ञान का विशेष मूल्य है

धार्मिक मान्यताओं को छोड़कर, तर्क को अध्ययन के प्रत्येक उद्देश्य पर लागू किया गया था। इसका उद्देश्य अध्ययन और अवलोकन के आधार पर एक विश्लेषणात्मक दृष्टि से दुनिया को समझना था.

इस दृष्टि के तहत कई विज्ञान सामने आए जिन्हें हम आज जानते हैं, जैसे शरीर रचना विज्ञान, भौतिकी, जीव विज्ञान, खगोल विज्ञान, अन्य।.

समाज में उत्पन्न इस नए प्रतिमान के विरोधाभास का एक उदाहरण यह था कि गैलीलियो गैलीली ने पुष्टि की थी कि पृथ्वी सौरमंडल का केंद्र नहीं है.

कलात्मक विस्फोट संरक्षण द्वारा संचालित

कलाकारों के साथ आर्थिक सहायता और प्रभाव प्रदान करने के लिए शक्ति और पर्याप्त धन के साथ लोगों के उद्भव ने उस समय के कलात्मक उत्पादन को काफी बढ़ावा दिया। इटली में कलात्मक विकास के लिए समर्थन के लिए जाना जाने वाला परिवार मेडिसी है.

विश्वविद्यालयों का प्रसार

मानवतावादी विचार का विस्तार और मजबूत करने के लिए, पूरे यूरोप में बड़े स्कूलों का प्रसार हुआ.

संदर्भ

1. मानवशास्त्र: मानव विचार का केंद्र है। माय हिस्ट्री क्लास में। Miclasedehistoria.org में पुनर्प्राप्त किया गया.
2. Theocentricism। विकिपीडिया में। 15 जून, 2018 को en.wikipedia.org से पुनः प्राप्त.
3. पुनर्जागरण। विकिपीडिया में। 15 जून, 2018 को en.wikipedia.org से पुनः प्राप्त.
4. पुनर्जागरण की 10 विशेषताएँ। Features.co में पुनर्प्राप्त.
5. मानवतावाद की 10 विशेषताएँ। Features.co में पुनर्प्राप्त.
6. मानवतावाद। विकिपीडिया में। 15 जून, 2018 को en.wikipedia.org से पुनः प्राप्त.