कानूनी सीमा शुल्क तत्व, वर्गीकरण और उदाहरण

कानूनी प्रथा हमारे समाज में दोहराए जाने वाले व्यवहार के नियमों और सिद्धांतों का एक सेट है, क्योंकि उन्हें अपने दायित्व के संदर्भ में एक सामान्य विवेक के लिए धन्यवाद का पालन करने के लिए उपदेश के रूप में माना जाता है। यह एक अलिखित अधिकार है, जो नियमित कानूनों के विपरीत है जो कानूनी व्यवस्था को बनाते हैं.

व्यवहार के इन नियमों और सिद्धांतों को पीढ़ी से पीढ़ी तक मुंह के माध्यम से पारित किया जाता है। रोमन ने उन्हें बुलाया मोरेस मायोरम, जिसका अर्थ है "पूर्वजों के रीति-रिवाज"। प्राचीन रोम में, आवाज द्वारा प्रेषित इन नियमों को पुजारियों द्वारा संरक्षित किया गया था, और इसलिए उनका उपयोग उच्च वर्ग तक सीमित था.

उस समय, एक नियम के रूप में इन रीति-रिवाजों का आवेदन कुछ का विशेषाधिकार था। बाकी लोग अनजान थे और एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में पारित इन नियमों को लागू नहीं करते थे.

कस्टम केवल तब होता है जब दो कारक होते हैं: एक उद्देश्य, जिसमें लंबे समय तक समाज के सदस्यों द्वारा व्यवहार की पुनरावृत्ति होती है; और एक अन्य व्यक्तिपरक, जो कि कस्टम घोषणाओं को पूरा करने की आवश्यक कानूनी प्रासंगिकता को समझता है.

सामाजिक उपयोगों के विपरीत, कस्टम अनिवार्य है और अदालत के समक्ष आवश्यक हो सकता है। एंग्लो-सैक्सन कानूनी प्रणालियों में, कस्टम का बहुत महत्व है और इसका एक केंद्रीय तत्व है आम कानून.

सूची

• 1 कानूनी रीति के तत्व
  • 1.1 उद्देश्य तत्व
  • १.२ विशेषण तत्व
• 2 वर्गीकरण
  • २.१ सेकण्डम लेगम
  • २.२ प्राक्टर लेगेम
  • 2.3 लेगेम के खिलाफ
• 3 उदाहरण
  • 3.1 सेग्मेंट लेगेम रीति-रिवाजों के उदाहरण
  • 3.2 लेगेम के खिलाफ कस्टम के उदाहरण
  • 3.3 कस्टम प्रेटर लेगेम के उदाहरण
• 4 संदर्भ

कानूनी प्रथा के तत्व

कानूनी रिवाज की अवधारणा से यह पहले से ही निर्धारित है कि इसमें दो निर्धारण तत्व हैं:

उद्देश्य तत्व

यह एक वस्तुनिष्ठ तत्व है क्योंकि इसे इंद्रियों के माध्यम से आसानी से सत्यापित किया जा सकता है। यह सामान्यीकृत व्यवहारों को संदर्भित करता है जो लंबे समय तक लगातार बार-बार किए जाते हैं। यह महत्वपूर्ण है कि बहुसंख्यक समाज इस तरह के व्यवहारों पर विचार करे.

विषय तत्व

समाज के अधिकांश सदस्यों द्वारा यह धारणा है कि कानूनी दायित्व के अनुसार एक निश्चित तरीके से कार्य करना आवश्यक है, और यदि यह व्यवहार नहीं किया जाता है, तो उन्हें कानूनी रूप से मंजूरी दी जा सकती है.

यह मानता है कि एक सामान्य विश्वास है कि यह एक कानूनी कर्तव्य है, और इस कारण से प्रत्येक व्यक्ति उस तरह से कार्य करता है, या उस विशिष्ट व्यवहार को यह मानना ​​है कि, अन्यथा, स्थापित नियमों का उल्लंघन करता है और दंडनीय है.

कुछ विद्वानों द्वारा उठाए गए तीसरे तत्व को औपचारिक तत्व कहा जाता है, जिसका अर्थ है कि रिवाज को सरकारी मान्यता प्राप्त है.

यह वास्तव में ऐसा नहीं है, क्योंकि यह आदत किसी भी मान्यता से स्वतंत्र रूप से कार्य करती है; यह एक प्रकार का सामाजिक विवेक है.

वर्गीकरण

तीन तरह के रिवाज हैं:

सेकुंडम लेगेम

यह व्याख्यात्मक रिवाज के रूप में भी जाना जाता है, क्योंकि यह लागू होता है या विकसित होता है जो एक कानूनी आदर्श द्वारा स्थापित होता है। यह कानून है कि इसकी वैधता को अनुदान देता है जो इसे एक विशिष्ट मुद्दे को विनियमित करने के लिए सशक्त बनाता है.

प्रेट्र लेगेम

कस्टम स्थापित करता है कि नियम उन स्थितियों के लिए लागू होता है जो या तो न्यायविद की ओर से कानून नहीं रखते हैं या कानूनी खामियों के मामले में.

स्पेनिश नागरिक संहिता का अनुच्छेद 1 निम्नलिखित प्रदान करता है: "कस्टम केवल लागू कानून की अनुपस्थिति में शासन करेगा, बशर्ते कि यह नैतिकता या सार्वजनिक व्यवस्था के विपरीत न हो और यह सिद्ध हो".

इसके अलावा नागरिक संहिता के अनुच्छेद 1287 में कहा गया है कि: "अनुबंधों की अस्पष्टताओं की व्याख्या करने के लिए देश के उपयोग और रिवाज को ध्यान में रखा जाएगा, जो कि आमतौर पर स्थापित होने वाले खंडों की पूर्ति में आपूर्ति करता है".

यदि हम कस्टम को कानून के एक अनिवार्य भाग के रूप में देखते हैं - जो कि कानूनी आदेश का है - यह एक प्रस्ताव और कस्टम या तथाकथित प्रथागत कानून के साथ अंतराल में भरने की व्याख्या करने का एक अलग तरीका है।.

इस प्रकार, कानून में अंतराल को भरने के लिए एक उपकरण के रूप में कस्टम आत्म-एकीकरण के स्पष्ट उदाहरण से अधिक नहीं होगा.

लेगेम के खिलाफ

रिवाज कहता है कि कानूनी आदर्श क्या स्थापित करता है। तार्किक रूप से, इस प्रकार का रिवाज बहुत ही संघर्षपूर्ण और विवादास्पद है। यह स्पष्ट नहीं है कि यह लागू है और इस विषय में बहुत अलग सिद्धांत हैं.

यह विकल्प कोड में स्वीकार नहीं किया जाता है, क्योंकि यह इस धारणा पर आधारित है कि कानून कस्टम से ऊपर है, पदानुक्रम से बोल रहा है.

कई विद्वानों के लिए कानून को रिवाज की तुलना में एक उच्च स्तर पर रखा गया है और इसलिए, यह उन रीति-रिवाजों को मान्य करने का कोई मतलब नहीं है जो कानून द्वारा निर्धारित की गई बातों के विपरीत हैं।.

उदाहरण

रीति-रिवाजों के उदाहरण सेगम लेगेम

-अन्य लोगों के जीवन का सम्मान करें और इसके खिलाफ प्रयास न करें.

-माता-पिता का दायित्व अपने बच्चों के शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य को सुनिश्चित करना है.

-नशे की हालत में वाहन न चलाएं.

-एक सही वेतन और नौकरी करने के लिए सामाजिक रिवाज के लिए पर्याप्त है.

कस्टम उदाहरण विरासत के खिलाफ

-सड़क नेटवर्क के निषिद्ध क्षेत्रों में पार्क। यह व्यापक अभ्यास सड़क विनियमन द्वारा दंडनीय है.

-उन करों का भुगतान न करें जो प्रत्येक व्यक्ति के अनुरूप हैं। यह पूरी तरह से अवैध रिवाज है लेकिन दुर्भाग्य से अक्सर होता है.

-कुत्ते के झगड़े में भाग लेना या व्यवस्थित करना। वे आम तौर पर अनाड़ी और अवैध हैं क्योंकि वे जानवरों के साथ दुर्व्यवहार करते हैं.

-जिन्हें कानून प्रवर्तन या सार्वजनिक अधिकारियों के घटकों को रिश्वत या रिश्वत के रूप में जाना जाता है। ऐसा लगता है कि कुछ क्षेत्रों में, जैसे कि निर्माण, यह प्रथा अवैध होने के बावजूद एक आदत बन गई है.

कस्टम उदाहरण प्रिटेटर लेगेम

- मादक पेय या तंबाकू के अपने माता-पिता, नाबालिगों द्वारा प्रावधान। इसका कोई कानूनी विनियमन नहीं है.

- किसी भी प्रकार के ऋण का भुगतान औपचारिक नहीं है, हालांकि वे कानून द्वारा विनियमित नहीं हैं। स्पष्ट रूप से यह एक अनुकूल आदत है और इससे समाज को लाभ होता है क्योंकि ऐसा कोई नियमन नहीं है जो कि बकाया हो, लेकिन यह करने के लिए बाध्य है.

संदर्भ

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5. एलेक्स कास्टानो लीगल ब्लॉग (2012) मर्केंटाइल कस्टम। alexiure.wordpress.com