रॉबर्ट बॉयल जीवनी और योगदान

रॉबर्ट बॉयल (1627 - 1691) एक आयरिश प्राकृतिक दार्शनिक और धार्मिक लेखक थे जिनका उत्कृष्ट प्रदर्शन था, विशेष रूप से प्राकृतिक रसायन विज्ञान, विज्ञान और प्राकृतिक विज्ञान के क्षेत्र में। इसके बावजूद, उनके वैज्ञानिक कार्यों ने विभिन्न क्षेत्रों जैसे भौतिकी, जल विज्ञान, चिकित्सा, पृथ्वी विज्ञान और प्राकृतिक इतिहास को कवर किया.

इसके अलावा, वह सत्रहवीं शताब्दी के धर्मशास्त्र के एक प्रमुख लेखक थे, जिसके साथ उन्होंने बाइबिल की भाषा पर विभिन्न निबंध और ग्रंथ विकसित किए, एक ईसाई के रूप में प्राकृतिक दार्शनिक द्वारा निभाई गई वजह और भूमिका.

उनके कुछ ग्रंथों में बॉयल के विचार व्यक्त किए गए, जिन्होंने आश्वासन दिया कि धर्म और विज्ञान ने एक-दूसरे का समर्थन किया और दुनिया ने एक मशीन की तरह काम किया.

धर्म में उनकी रुचि ने उन्हें विभिन्न अभियानों को प्रायोजित करने के लिए प्रेरित किया और एक वैज्ञानिक के रूप में उनके काम ने उन्हें रॉयल सोसाइटी की नींव में योगदान दिया, जिसे बेहतर रूप से रॉयल सोसाइटी ऑफ लंदन के रूप में जाना जाता है। सिद्धांत यह है कि ईश्वर का गौरव बॉयल के जीवन का हिस्सा था.

सूची

• 1 जीवनी
  • १.१ प्रथम वर्ष
  • 1.2 किशोरावस्था
  • 1.3 लंदन की रॉयल सोसायटी
  • 1.4 विश्वविद्यालय
  • 1.5 वायु पंप
  • 1.6 पिछले साल
• 2 योगदान
  • २.१ वैज्ञानिक कार्य
  • 2.2 संशयी रसायनज्ञ
  • 2.3 बॉयल का नियम
  • 2.4 मानव रक्त के प्राकृतिक इतिहास के लिए यादें
  • 2.5 मनोवैज्ञानिक कार्य
  • २.६ पुण्य ईसाई
• 3 संदर्भ

जीवनी

पहले साल

रॉबर्ट बॉयल का जन्म आयरलैंड के वॉटरफोर्ड शहर में 25 जनवरी 1627 को हुआ था। वह एक महत्वपूर्ण सामाजिक आर्थिक शक्ति वाले बड़े परिवार के सबसे छोटे बच्चों में से एक थे.

उनके पिता, रिचर्ड बॉयल, कॉर्क (एक आयरिश शहर) के अर्ल थे और उनकी माँ कैथरीन फेंटन थीं, जिनमें से उनके पास यह सिद्धांत है कि वह कॉर्क की काउंटेस बन गईं।.

यह माना जाता है कि जब उनका परिवार 1588 में आयरलैंड पहुंचा, तो रॉबर्ट बोयल का जन्म हुआ था, उनके पिता की संपत्ति के तहत उनके पास संपत्ति और धन में एक बड़ी मात्रा में पूंजी थी। फिर भी, यह माना जाता है कि रॉबर्ट बॉयल का पालन-पोषण एक स्थानीय परिवार ने किया था.

अपनी मां की मृत्यु के बाद, बॉयल को आठ साल की उम्र में कॉलेज ऑफ द किंग ऑफ द किंग ऑफ एटन के कॉलेज में भेजा गया, जहां वे एक अच्छे छात्र साबित हुए। 1639 में, उन्होंने और उनके एक भाई ने बॉयल के ट्यूटर के साथ महाद्वीप की यात्रा करने के लिए एक यात्रा की.

वह इस संभावना का प्रबंधन करता है कि अपनी शैक्षिक प्रक्रिया के दौरान, उसने फ्रेंच, लैटिन और ग्रीक बोलना सीख लिया.

किशोरावस्था

वर्षों बाद, बॉयल ने फ्लोरेंस, इटली की यात्रा की, जहां उन्होंने गैलिलियो गैलीली द्वारा किए गए विश्लेषण का अध्ययन किया, जो एक प्रसिद्ध इतालवी प्राकृतिक दार्शनिक था। कुछ का अनुमान है कि ये अध्ययन 1641 में प्राकृतिक दार्शनिक 15 साल के होने पर किए जा सकते थे.

अपने पिता की मृत्यु के बाद, बॉयल 1644 में इंग्लैंड लौट आए, जहां उन्हें डोरसेट काउंटी में स्थित शहर स्टालब्रिज में एक निवास स्थान मिला। वहाँ उन्होंने एक साहित्यिक करियर शुरू किया जिसने उन्हें कुछ ग्रंथ लिखने की अनुमति दी.

रॉयल सोसाइटी ऑफ लंदन

उसी वर्ष (1644) इंग्लैंड लौटने के बाद, बॉयल अदृश्य कॉलेज के सदस्य बन गए। कुछ लोगों की परिकल्पना है कि इस संगठन ने रॉयल सोसाइटी को रास्ता दिया, जिसे बेहतर रूप से रॉयल सोसाइटी ऑफ लंदन के नाम से जाना जाता है.

वर्तमान में, लंदन के रॉयल सोसाइटी को दुनिया के सबसे पुराने वैज्ञानिक समाजों में से एक माना जाता है, साथ ही साथ यह लोकप्रिय ब्रिटेन में वैज्ञानिक विकास को बढ़ावा देने वाला प्रमुख संगठन है।.

अन्य लोग इस सिद्धांत को मानते हैं कि रॉयल्टी सोसायटी की उत्पत्ति वर्षों बाद हुई जब लगभग 12 पुरुष एक संगठन की स्थापना करने के लिए मिले, जिसने प्रयोग के माध्यम से भौतिकी और गणित के सीखने को बढ़ावा दिया।.

विश्वविद्यालय

बॉयल को विज्ञान से संबंधित विषयों में बहुत रुचि होने लगी, इसलिए 1649 से उन्होंने प्रकृति की जांच की एक श्रृंखला शुरू करने के लिए प्रयोगों का संचालन करना शुरू किया.

इन प्रथाओं ने बॉयल को इस हद तक रुचि दी कि वह 16 वीं सदी के मध्य तक उस समय के प्राकृतिक दार्शनिकों और सामाजिक सुधारकों के साथ संपर्क बनाए रखने में सफल रहे।.

1654 में, लगभग 27 वर्ष की आयु में, बॉयल इंग्लैंड के यूनिवर्सिटी शहर ऑक्सफोर्ड गए। वहाँ उन्होंने दो साल बाद ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में लंबे समय तक काम किया.

विश्वविद्यालय ने उन्हें कई चिकित्सा और प्राकृतिक दार्शनिकों के साथ जुड़ने में मदद की, जिनके साथ उन्होंने प्रायोगिक दर्शन क्लब का गठन किया। कुछ लोग बताते हैं कि बॉयल के अधिकांश महत्वपूर्ण कार्य उस संस्था में रहने के दौरान किए गए थे.

वायु पंप

1659 में, रॉबर्ट हुके द बॉयलेन मशीन के साथ डिज़ाइन किए गए प्राकृतिक दार्शनिक: एक वायु पंप जिसका निर्माण संभवतः जर्मन भौतिक विज्ञानी और न्यायविद ओटो वॉन गुएरिके की एक ही मशीन पर की गई रीडिंग से प्रेरित था।.

मशीन ने उसे हवा के गुणों पर प्रयोगों की एक श्रृंखला शुरू करने की अनुमति दी। खोजों ने हवा के दबाव पर उपकरण के लिए धन्यवाद महसूस किया और खालीपन पहले प्रकाशन में दिखाई दिया जो बॉयल ने वैज्ञानिक चरित्र के साथ किया था.

हवा की लोच और इसके प्रभावों पर नए भौतिक-यांत्रिक प्रयोग, 1660 में एक साल बाद प्रकाशित उनके पहले काम का शीर्षक था. 

बॉयल और हूक ने हवा की कई भौतिक विशेषताओं की खोज की, जिनमें से दहन, श्वसन और ध्वनि संचरण थे। इसके अलावा, 1662 में बॉयल ने "बॉयल के नियम" की खोज की, जैसा कि इसे वर्षों बाद कहा गया था.

इस कानून ने गैस के दबाव और आयतन के बीच संबंधों को समझाया, इसलिए यह पारे के विभिन्न भारों के साथ संपीड़ित हवा की मात्रा के कब्जे वाले आयतन को मापकर निर्धारित किया गया था।.

कुछ इस सिद्धांत को संभालते हैं कि किसने खोज की थी कि हेनरी पावर नाम का एक व्यक्ति था; एक अंग्रेजी प्रयोगकर्ता जिसने 1661 में बॉयल से एक साल पहले खोज की थी.

पिछले साल

एयर पंप की खोज के छह साल बाद, बॉयल ने अपनी एक बहन के साथ ऑक्सफोर्ड छोड़ दिया, जो लंदन में रहती थी: कैथरीन जोन्स। एक बार वहां उन्होंने एक प्रयोगशाला बनाई और प्रति वर्ष लगभग एक पुस्तक प्रकाशित करने के लिए खुद को समर्पित किया.

लंदन में होने के बावजूद, बॉयल रॉयल सोसाइटी से अलग नहीं हुआ। उनके प्रदर्शन ने उन्हें उस संगठन के राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार के लायक बना दिया, हालाँकि उन्होंने इसे अस्वीकार कर दिया.

1689 में, लगभग 62 वर्ष की आयु में, रॉबर्ट बॉयल ने अपने स्वास्थ्य की स्थिति में गिरावट दिखाना शुरू कर दिया। उसे आँखों और हाथों में कमजोरी थी, साथ ही बार-बार होने वाली बीमारियाँ भी थीं; कुछ अनुमानों में उन्हें कम से कम एक हृदय दुर्घटना (सीवीए) का सामना करना पड़ा.

उनकी स्थिति ने उन्हें रॉयल सोसाइटी ऑफ लंदन से दूर कर दिया। 1691 के दिसंबर में 64 साल की उम्र में, प्रसिद्ध प्राकृतिक दार्शनिक का पक्षाघात से पीड़ित होने के बाद निधन हो गया.

यह माना जाता है कि उन्होंने लंदन के रॉयल सोसाइटी के कागजात और एक विरासत को छोड़ दिया, जो आज के रूप में जाना जाता है, ईसाई धर्म की रक्षा के लिए सम्मेलनों की एक श्रृंखला की प्राप्ति की अनुमति देगा बॉयल लेक्चर्स.

योगदान

वैज्ञानिक कार्य

बॉयल की रचनाएँ प्रयोग और अवलोकन पर आधारित थीं, क्योंकि प्राकृतिक दार्शनिक सामान्यीकृत सिद्धांतों से सहमत नहीं थे। उन्होंने ब्रह्मांड को एक ऐसी मशीन के रूप में माना, जिसमें होने वाली सभी प्राकृतिक घटनाएं एक यांत्रिक आंदोलन से प्रेरित थीं.

यह माना जाता है कि वह संभावित आविष्कारों को सूचीबद्ध करने के लिए आया था, जिनमें जीवन की लम्बी अवधि, उड़ने की कला, शक्तिशाली कवच ​​का निर्माण लेकिन एक हल्के वजन, एक नाव जो डूब नहीं सकती थी और अनन्त प्रकाश के सिद्धांत.

रॉबर्ट बॉयल के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से थे संशयवादी रसायनज्ञ, 1661 में प्रकाशित। पेपर ने अरस्तू की धारणा और पेरासेलियनिज़्म के आंदोलन को संबोधित किया, एक जर्मन निजी आंदोलन.

संशयवादी रसायनज्ञ

यह वैज्ञानिक क्षेत्र के संबंध में रॉबर्ट बोले द्वारा लिखित सबसे प्रसिद्ध पुस्तकों में से एक थी. संशयवादी रसायनज्ञ, या संदेह और कीमो-भौतिक विरोधाभास, 1661 में इंग्लैंड में प्रकाशित हुआ था.

इस काम में, प्राकृतिक दार्शनिक ने कहा कि पदार्थ गति में परमाणुओं से बना था और प्रत्येक घटना उनके बीच टकराव के कारण हुई। इसके अलावा, उन्होंने रसायन विज्ञान विशेषज्ञों को रासायनिक तत्वों के साथ प्रयोग करने के लिए प्रोत्साहित करने की मांग की.

उनका दृढ़ विश्वास था कि जिन सिद्धांतों को सामने रखा गया है, उनमें से प्रत्येक को इसकी सत्यता का निर्धारण करने के लिए प्रयोग के लिए धन्यवाद दिया जाना चाहिए। कुछ का मानना ​​है कि इस कार्य ने रॉबर्ट बॉयल को आधुनिक रसायन विज्ञान का जनक माना.

बॉयल का नियम

इस कानून में कहा गया है कि तापमान एक बंद प्रणाली के भीतर स्थिर रहने की स्थिति में गैस के आयतन के विपरीत आनुपातिक होता है.

कुछ समझाते हैं कि सिद्धांत ने कहा कि दबाव और मात्रा के बीच संबंध एक आदर्श गैस के लिए एक स्थिर है। इसे बॉयल के विज्ञान में महान योगदान के रूप में माना जाता है.

बॉयल के अन्य वैज्ञानिक कार्य थे: नए भौतिक-यांत्रिक प्रयोग: हवा के वसंत और उसके प्रभावों को छूते हैं वर्ष 1660 का और प्रयोगात्मक प्राकृतिक दर्शन की उपयोगिता पर विचारका 1663.

इसके अलावा, उन्होंने अन्य कार्यों के रूप में लिखा रंगों को छूने वाले प्रयोग और विचार, एक हीरे के बारे में टिप्पणियों के साथ जो अंधेरे में चमकता है (1664) और हाइड्रोस्टेटिक विरोधाभास (1666).

इसके अलावा, उन्होंने कामों को अंजाम दिया शव-दर्शन के अनुसार रूपों और गुणों की उत्पत्ति 1666 में, रत्नों की उत्पत्ति और गुण के 1672 और अजीब सूक्ष्मता के निबंध, महान दक्षता, प्रवाह की प्रकृति को निर्धारित करते हैं 1673 में.

अंत में, काम उनके काम का हिस्सा था समुद्र की लवणता पर संधियाँ वर्ष 1674 में। इसके अलावा, उन्होंने बिजली, चुंबकत्व, यांत्रिकी, ठंड, हवा और इसके प्रभावों पर प्रयोग किए.

मानव रक्त के प्राकृतिक इतिहास के लिए यादें

कुछ लोग बताते हैं कि यह काम 1684 से शुरू होता है, और इसमें प्राकृतिक दार्शनिक ने मानव के रक्त की जांच विकसित करने के लिए जो प्रयोग किए हैं, उन्हें समूहीकृत किया। अन्य लोग इसे भौतिक रसायन विज्ञान के अग्रदूत के रूप में इंगित करते हैं.

धर्मशास्त्रीय कार्य

खुद को विज्ञान के लिए समर्पित करने के अलावा, बॉयल को धार्मिक मुद्दों में बहुत रुचि थी। इस कारण वह कई संधियों के लेखक थे जिन्होंने इस क्षेत्र को संबोधित किया और शैक्षिक और मिशनरी गतिविधियों का समर्थन किया.

उनके युवाओं के लेखन में इस क्षेत्र में झुकाव की विशेषता थी; हालाँकि, वर्षों बाद, विज्ञान और धर्म के बीच का संबंध उनके कार्यों के बीच हुआ, जिसके साथ उन्होंने दोनों क्षेत्रों को जोड़ने का प्रयास किया.

इस कारण से, भगवान के निर्माण के उत्पाद के रूप में प्रकृति का अध्ययन भी उनके दर्शन का एक मूलभूत हिस्सा बन गया, एक विश्वास जिसमें उन्होंने अवतार लिया सदाचारी ईसाई, 1690 में प्रकाशित.

बॉयल के लिए प्राकृतिक दर्शन ईश्वर के अस्तित्व को साबित करने के लिए आवश्यक साक्ष्य प्रदान करने में सक्षम था, इसलिए वह समकालीन दार्शनिकों की आलोचना करने के लिए आया, जिन्होंने अध्ययन से इनकार किया जो एक बड़ी इकाई के अस्तित्व का समर्थन कर सकते थे.

यह भी संदेह है कि, एक ही धार्मिक विश्वास के समर्थन में, उन्होंने नस्ल के विभिन्न अध्ययनों में योगदान दिया क्योंकि उनकी मान्यता है कि सभी मानव, त्वचा के रंग, बालों के रंग या राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना, एक ही जोड़े से आए थे: एडम और ईवा.

सदाचारी ईसाई

सदाचारी ईसाई यह बॉयल द्वारा किए गए अंतिम लेखन में से एक था, जिसे 1690 में प्रकाशित किया गया था। कुछ लोगों का मानना ​​है कि इस पुस्तक में लेखक के धार्मिक विचार का हिस्सा है, जिसमें उनका सिद्धांत शामिल है कि दुनिया एक मशीन की तरह काम करती है.

कुछ संकेत देते हैं कि धर्म के साथ उनकी आत्मीयता से संबंधित उनके काम का हिस्सा था सीराफिक प्रेम, 1660 में प्रकाशित; पवित्र शास्त्र की शैली पर निबंध (1663), द प्राकृतिक दर्शन की तुलना में धर्मशास्त्र की उत्कृष्टता (1664) और तियोदोरा और दिदिमो की शहादत (1687).

ईसाई धर्म के प्रसार को दिए गए समर्थन के संबंध में, सिद्धांत यह है कि बॉयल कुछ मिशनरी संगठनों के साथ उदारता से योगदान देने के लिए आया था और उसने बाइबल के अनुवाद के खर्चों में योगदान दिया था.

इसके अलावा, वे कहते हैं कि प्राकृतिक दार्शनिक ने इस विचार का बचाव किया कि पवित्र पुस्तक को प्रत्येक देश की संबंधित भाषा में लिखा जाना चाहिए.

संदर्भ

1. रॉबर्ट बॉयल, एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के संपादक, (n.d)। Britannica.com से लिया गया
2. स्केप्टिकल चाइमिस्ट, अंग्रेजी में विकिपीडिया, (n.d.)। Wikipedia.org से लिया गया
3. रॉबर्ट बॉयल: आधुनिक रसायन विज्ञान के जनक, डायने सीवियरेंस, पोर्टल क्रिश्चियनिटी डॉट कॉम, (2010)। Christianity.com से लिया गया
4. रॉबर्ट बॉयल, पोर्टल प्रसिद्ध वैज्ञानिक, (n.d)। Famousscientists.org से लिया गया है
5. रॉबर्ट बॉयल (1627-1691), पोर्टल बीबीसी, (n.d.)। Bbc.co.uk से लिया गया
6. रॉबर्ट बॉयल, पोर्टल विज्ञान इतिहास संस्थान, (2017)। Sciencehistory.org से लिया गया