जलिस्को के मेस्टिज़ो नृत्य क्या हैं?

जलिस्को के मेस्टिज़ो नृत्य, मेक्सिको, ठेठ नृत्य हैं जो स्पैनिश विजय की प्रक्रिया के बाद विकसित किए गए थे, दोनों संस्कृतियों की विशेषताओं को मिलाते हुए.

इस चरण में, राज्य की स्वदेशी संस्कृति और यूरोपीय संस्कृति संयुक्त हैं, धीरे-धीरे लोकगीतों को प्रभावित कर रहे हैं.

जलिस्को में, न केवल यूरोपीय प्रभाव मनाया जाता है, इसमें अफ्रीकी नृत्य की बारीकियां भी हैं। उपनिवेशीकरण के समय अफ्रीकी अश्वेतों की पूरे अमेरिका में अपनी सीट थी, क्योंकि उन्हें उपनिवेशवादियों द्वारा दास के रूप में लिया गया था.

ये नृत्य धार्मिक समारोहों में, सांस्कृतिक कार्यक्रमों में किए जाते हैं और आम तौर पर उन राज्यों के बीच मामूली बदलाव पेश किए जाते हैं जहां वे प्रदर्शन करते हैं.

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जलिस्को के मेस्टिज़ो नृत्यों की विशेषताएँ

जलिस्को के मेस्टिज़ो नृत्यों में सों और सिरप हैं; 6/8 नोट चलाने वाले वाद्ययंत्रों के साथ पहली बार एक वर्णनीय पात्र, जबकि दूसरा युगल और अधिक ऊर्जावान नृत्य विशेषताओं के साथ नृत्य ध्वनियों को जोड़ता है.

मेस्टिज़ो नृत्यों में भिन्नताएं होती हैं जो कि इस्तेमाल किए गए उपकरण के प्रकार से प्रभावित होती हैं: भजन, गिटार, विहुला, ड्रम, बांसुरी या कॉर्नेट.

जलिस्को के मेस्टिज़ो नृत्यों में एक विशेषता देखी जा सकती है, यह अफ्रीकी प्रभाव है कि वे नृत्य करते समय शरीर को देते हैं, जो आंदोलनों को निष्पादित करते हैं.

अफ्रीकी नृत्य के दौरान, कूल्हों और शरीर के बाकी हिस्सों के साथ अपने पैरों और हाथों के कोणों पर घूमने वाले मंडलियों को मैक्सिकन नृत्य में मान्यता प्राप्त है, जोड़ों के आधे या पूर्ण मोड़ पर.

अफ्रीकी प्रभाव का अन्य प्रमाण महिला के आसन में देखा जाता है जब वह अपने कूल्हों पर अपना हाथ रखती है.

इसी तरह, सिरप में महिला, या तथाकथित पुरानी स्कर्ट के साथ, जिसमें शरीर की स्थिति के साथ महिला शरीर के प्रत्येक तरफ कोण बनाती है.

क्रॉसबेंडेड नृत्य

जलिस्को राज्य के सबसे महत्वपूर्ण नृत्यों में जहां संस्कृतियों का मिश्रण स्पष्ट है, निम्नलिखित का उल्लेख किया जा सकता है:

द तापतो जराबे

कई लोगों को मेक्सिको के राष्ट्रीय नृत्य के लिए, यह जलिस्को राज्य का पारंपरिक नृत्य है.

यह नृत्य जोड़े और चरणों के प्यार में नृत्य किया जाता है; जब तक वह अपनी स्वीकृति प्राप्त नहीं कर लेता, तब तक उसकी मर्दाना हरकत के साथ वह महिला अदालत में जाती है। यह उस महिला के दृष्टिकोण के साथ समाप्त होता है जो फर्श पर टोपी के चारों ओर नाचती है.

जाराबे टैपातिओ स्पैनिश विजय के समय से वापस आता है, जहां कुछ लेखकों के अनुसार, यह जिप्सी सिरप के आंदोलनों और शैलियों को लेता है।.

ला नेग्रा का बेटा

इस नृत्य के मूल में बड़ा विवाद है। यह कुछ लेखकों के अनुसार माना जाता है कि इसकी उत्पत्ति जलिस्को में हुई थी, जबकि कई अन्य लोग टेपिक शहर की ओर इशारा करते हैं.

पूरे इतिहास में इस नृत्य में कई बदलाव हुए हैं क्योंकि यह सबसे लोकप्रिय में से एक है.

प्रत्येक क्षेत्र अक्षरों को संशोधित करता है और यहां तक ​​कि जीवा और उपकरणों को भी जोड़ता है, जिससे इन परिवर्तनों को एक विशिष्ट समय या लेखक के लिए प्रस्तुत करना मुश्किल हो गया है.

उन्नीसवीं सदी की शुरुआत में ला नेग्रा की आवाज़ का पहला संस्करण, इसके बोल और कॉर्ड्स आज मैक्सिको का प्रतिनिधित्व करने के लिए बदल गए हैं। यह मार्चिया द्वारा दी गई व्यवस्थाओं के लिए अंतिम धन्यवाद है.

यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि स्वदेशी लोगों ने आयातित नृत्यों के लिए किए गए कई अनुकूलन चर्च द्वारा सेंसरशिप का नेतृत्व किया, यह देखते हुए कि उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले आंदोलन "ईमानदार" नहीं थे या लोगों को शरमाने का कारण थे।.

संदर्भ

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