Tahuantinsuyo का क्या मतलब है?
शब्द Tahuantinsuyo (कवचुआ लिपि में तवंतिन सूय) इंका साम्राज्य का मूल नाम है, जिसका अर्थ है "चार क्षेत्र".
निर्दिष्ट करते हुए, "तहुआ" या "तवा" का अर्थ है 4 तत्वों का एक समूह और "तुम्हारा" या "सुसू" का अर्थ है क्षेत्र, क्षेत्र या प्रांत।.
यह अमेरिका में सबसे बड़े और सबसे पुराने विकसित साम्राज्य को दिया गया नाम था, जिसका 1200 ईसा पूर्व में मुख्यालय के रूप में कुज्को शहर था।.
साम्राज्य का प्रादेशिक क्षेत्र बहुत बड़ा था, 3,000,000 किमी 2 से अधिक कब्जे में था और साथ ही प्रशांत महासागर पर 5,000 किमी के समुद्र तट को कवर करता था, जो वर्तमान में पेरू क्षेत्र का दोगुना प्रतिनिधित्व करता है.
शहर का नाम ही प्रादेशिक विभाजन को इंगित करता है, जो द्वंद्व, त्रिपिटक और चार विभाजन के संबंधों पर आधारित था, इंका मानसिकता के विशिष्ट। चार "उनके" या राष्ट्रों ने क्यूज़को को भौगोलिक और राजनीतिक केंद्र के रूप में इस्तेमाल किया.
इन राष्ट्रों को निम्नानुसार वितरित किया गया था:
- चिनचैसुयो द्वारा उत्तर पश्चिम में, जो पास्को (कोलम्बिया) में अंकाशमायो नदी पर चढ़ता है
- उत्तर पूर्व में निचले घाटी के वर्षावन के हिस्से पर कब्जे वाले उपोष्णकटिबंधीय घाटियों में एंटिस्यू था
- दक्षिणपश्चिम के लिए, कॉन्टीस्यूयो ने पेरू तट के कुछ भाग पर मौले नदी (चिली) तक कब्जा कर लिया
- और दक्षिण-पूर्व में, कोलासुयो था कि आज के बोलुकॉन (अर्जेंटीना) तक बोलीविया के अधिकांश हिस्से पर कब्जा है.
सभी भूमि सूर्य, इंका और राज्य से संबंधित थीं, और इन्हें इस तरह से वितरित किया गया था कि प्रत्येक निवासी को काम करने के लिए उपजाऊ भूमि का एक भूखंड प्राप्त हुआ।.
पुरुषों को एक टोपू या टपु (2700 एम 2) प्राप्त हुआ जब वे पैदा हुए थे, जबकि महिलाओं ने आधा प्राप्त किया था.
राज्य के बाद से उन्हें बेचने या विरासत में लेने की अनुमति नहीं थी, और न ही वे एकमात्र मालिक थे.
इसलिए, हर बार एक व्यक्ति की मृत्यु होने पर उनकी भूमि एक नए निवासी के लिए नियत हो जाती थी.
वह समाज जिसने ताहूंतिनसुयो को बनाया
इंका समाज को अच्छी तरह से परिभाषित पदानुक्रमों की विशेषता थी जो इंका की निरंकुश शक्ति को सबसे ऊपर रखते थे; पालि की विकृति के कारण रईसों को अजवायन भी कहा जाता है.
फिर साम्राज्य के सामाजिक पैमाने पर वे धड़े या मितिमाएँ हैं, जिन्हें अशिष्ट लोग माना जाता था.
अंत में, यानाकॉन या यानकुनास थे, जो घर के नौकर थे। इंका लोग कड़ाई से जीतने वाले थे.
परिणामस्वरूप, उन्होंने बड़ी संख्या में ऐसे कस्बे इकट्ठे किए, जिनके अपने संस्कार और परंपराएँ थीं.
इसलिए, उन्होंने सांस्कृतिक असमानता को समेटने के लिए कई तंत्रों का उपयोग किया: रूनी सिमी या क्वेशुआ, इस समस्या का प्रतिकार करने के लिए पूरे क्षेत्र में स्थापित आधिकारिक भाषा थी.
इसके अलावा, उन्होंने आज्ञाकारिता के नैतिक सिद्धांतों और अपराधों के स्थायी अभियोजन के आधार पर एक संगठन की स्थापना की.
आज, उन सिद्धांतों को ताहुंटिनसुयो के मूल कानूनों के रूप में जाना जाता है: अमा सुआ (चोर नहीं होना), अमा लुल्ला (झूठ नहीं होना) और अमा केला (आलसी नहीं होना).
वर्तमान में, इस सामाजिक संतुलन का कई सैद्धांतिक क्षेत्रों से विश्लेषण किया जाता है: कुलीनता के अध्ययन के आधार पर दासता की एक प्रणाली, और एक सामाजिक-साम्राज्यवादी प्रणाली ने आधार के रूप में रन लेने का अध्ययन किया.
इसलिए, त्हुआंटिनसुयो सबसे बड़े विकास के साथ समाजों के बीच एक विशेष शीर्षक के हकदार हैं, जो अपनी उत्पादक और कलात्मक गतिविधियों के साथ-साथ अपनी सामाजिक और राजनीतिक योजना दोनों को मानता है।.
संदर्भ
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