आइडियोग्राफिक लेखन क्या है?

वैचारिक लेखन वह है जो विचारधाराओं या प्रतीकों के माध्यम से भाषा का प्रतिनिधित्व करता है जो विचारों का प्रतिनिधित्व करता है.

शब्द "विचारधारा" ग्रीक शब्दों ideaα (विचार) और άφωρ ("ग्राफो", लिखने के लिए) से आता है और 1822 में पहली बार फ्रांसीसी विद्वान चैंपियन द्वारा मिस्र के लेखन का उल्लेख करने के लिए इस्तेमाल किया गया था। तब से, इस शब्द का विस्तार हुआ है और अब किसी भी प्रतीक प्रणाली को संदर्भित करता है जो विचारों का प्रतिनिधित्व करता है.

मानव भाषा को दो मूल तरीकों से लिखित रूप में व्यक्त किया जा सकता है। एक प्रतीकों के उपयोग के माध्यम से है जो बोली जाने वाली भाषा या वर्णनात्मक लेखन की आवाज़ का प्रतिनिधित्व करता है.

दूसरा तरीका प्रतीकों के उपयोग के माध्यम से है जो व्यक्त किए गए अर्थ का प्रतिनिधित्व करता है; जिसे वैचारिक लेखन के रूप में जाना जाता है.

आइडियोग्राफिक लेखन और इसके घटक

कई लेखन प्रणालियां दो तरीकों के तत्वों को जोड़ती हैं। उदाहरण के लिए, आधुनिक लेखन प्रणाली, जैसे कि अंग्रेजी, फ्रेंच और स्पेनिश, मोटे तौर पर ध्वन्यात्मक सिद्धांतों पर आधारित हैं; हालाँकि, कुछ प्रतीकों का उपयोग किया जाता है, जैसे:

संख्याओं (संख्या 2 को कई भाषाओं में समान लिखा जाता है, हालांकि, उच्चारण अलग है: स्पेनिश में यह दो है, अंग्रेजी में यह दो है, फ्रेंच में यह deux है, और कोरियाई में यह सुस्त है).

• अंक (#)
• वजन ($)
• अरोबा (@)
• एम्परसेंड (&)

ये प्रतीक हैं जो उन शब्दों को बनाने वाले स्वरों के संदर्भ के बिना पूर्ण विचारों या अवधारणाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं.

उपरोक्त प्रतीकों को आइडियोग्राम या लॉजोग्राम (लैटिन "लोगो" से, जिसे "शब्द" कहा जाता है) के रूप में जाना जाता है और ये वे तत्व हैं जो वैचारिक लेखन बनाते हैं.

विचारधाराओं के उदाहरण

• एक तिरछी रेखा के साथ एक लाल वृत्त जिसके माध्यम से चल रहा है, एक विचारधारा का एक उदाहरण है जो "निषिद्ध" व्यक्त करता है.

• कुछ ट्रैफ़िक संकेत जैसे कि तीर "दाईं ओर" या "बाईं ओर क्रॉसिंग" इंगित करते हैं, भी विचारक हैं.

• गणितीय प्रतीक, जैसे कि संख्याएँ, प्लस (+), ऋण (-) और प्रतिशत (%), विचारधारा हैं.

वैचारिक लेखन का इतिहास

पहले वैचारिक लेखन प्रणाली जो विकसित की गई थी, वे सुमेरियन द्वारा विकसित की गई, और मिस्रियों द्वारा विकसित हाइरोग्लिफ़िक लेखन थे।.

क्यूनिफॉर्म लेखन

उपर्युक्त दो तरीकों के माध्यम से भाषा का प्रतिनिधित्व करने की अनुमति दी गई क्यूनिफॉर्म प्रणाली: ध्वन्यात्मक और वैचारिक.

हालाँकि, क्योंकि वर्णों में से कई में ध्वन्यात्मक मूल्य और शब्दार्थ मूल्य दोनों थे, क्यूनिफॉर्म प्रणाली काफी अस्पष्ट थी.

इस प्रणाली को बनाने वाले आइडोग्राम दो प्रकार के थे: सरल और जटिल। उत्तरार्द्ध सरल वर्ण थे जिनमें अन्य तत्व जोड़े गए थे.

उदाहरण के लिए, "मुंह" कहने का प्रतीक उस प्रतीक से निकलता है जो "सिर" व्यक्त करता है और इससे अलग होता है क्योंकि इसमें मुंह क्षेत्र पर ध्यान आकर्षित करने के लिए नीचे की ओर निशान की एक श्रृंखला होती है।.

मेसोपोटामिया की सीमाओं से परे क्यूनिफॉर्म प्रणाली के उपयोग का विस्तार हुआ और इसके साथ ही वैचारिक लेखन का भी विस्तार हुआ।.

चित्रलिपि लेखन

उसी समय जब सुमेरियों ने क्यूनिफॉर्म लेखन को विकसित किया, मिस्रवासियों ने चित्रलिपि लेखन का आविष्कार किया, जो पिछले एक की तरह, ध्वन्यात्मक और वैचारिक चरित्रों को मिलाता है.

उदाहरण के लिए, विचारधारा जो घर का प्रतिनिधित्व करती है (जनसंपर्क मिस्र में) का उपयोग व्यंजन क्रम को व्यक्त करने के लिए भी किया जाता था जनसंपर्क (ऊपर); अंतर करना जनसंपर्क - का घर जनसंपर्क - चढ़ने के लिए, इस अंतिम प्रतीक में एक और ideogram जोड़ा गया था जिसने आंदोलन (पैरों का प्रतीक) व्यक्त किया.

मय लेखन

अमेरिका में, कोलंबियाई काल के दौरान एक वैचारिक लेखन प्रणाली भी विकसित की गई थी। इस बात के प्रमाण हैं कि माया ने ग्लिफ़ के आधार पर एक वैचारिक प्रणाली का आयोजन किया जो खगोल विज्ञान, अंकगणित और कालक्रम जैसे विषयों का प्रतिनिधित्व करता था।.

"वैचारिक लेखन का मिथक"

1838 में, पीटर एस। ड्यूपॉन्को ने एक किताब लिखी जिसमें उन्होंने चीनी लेखन पद्धति के संबंध में तथाकथित "वैचारिक लेखन" की बात की। इस पुस्तक में, लेखक ने निष्कर्ष निकाला है कि:

1- चीनी लेखन प्रणाली वैचारिक नहीं है, जैसा कि कई लोगों ने कहा है, क्योंकि यह विचारों का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, बल्कि शब्दों का प्रतिनिधित्व करता है। इस अर्थ में, ड्यूपॉन्को का प्रस्ताव है कि चीनी लेखन को "लेक्सिकोग्राफिक" कहा जाना चाहिए.

2- आइडियोग्राफिक लेखन "कल्पना का उत्पाद" है और केवल सीमित संदर्भों में मौजूद है। यही कारण है कि, हालांकि ऐसे प्रतीक हैं जो विचारों (विचारधारा) का प्रतिनिधित्व करते हैं, ये एक लेखन प्रणाली के बारे में बात करने के लिए अच्छी तरह से संरचित नहीं हैं.

3- मनुष्य बोले जाने वाली भाषा की क्षमता से संपन्न होता है। इसलिए, प्रत्येक लेखन प्रणाली को उक्त भाषा का प्रत्यक्ष प्रतिनिधित्व होना चाहिए, क्योंकि विचारों को अमूर्त रूप में प्रस्तुत करना बेकार होगा.

4- अब तक ज्ञात सभी लेखन प्रणालियाँ भाषा के तत्वों का प्रतिनिधित्व करती हैं, जैसा कि वे ध्वनि (जैसे कि स्पेनिश और अंग्रेजी), शब्दांश (जैसे जापानी) या शब्द (जैसे चीनी) हैं।.

संदर्भ

1. वैचारिक लेखन। 9 मई, 2017 को iranicaonline.org से लिया गया.
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