कालानुक्रमिक समय क्या है?

कालानुक्रमिक समय यह वह क्षण है जिसमें लोग अपने कार्यों का प्रदर्शन करते हैं और ऐतिहासिक घटनाओं से संबंधित होते हैं.

जबकि वैज्ञानिक दुनिया में कालानुक्रमिक समय का अत्यधिक महत्व है, मानव समाज में ऐतिहासिक समय को वरीयता दी गई है, क्योंकि मानव क्रियाओं में उस समय की तुलना में सामाजिक परिवर्तन में अधिक प्रासंगिकता है जो वे उस समय में पैदा करते हैं।.

केवल आधुनिक युग में ही कालानुक्रमिक समय को अधिक महत्व दिया गया है, क्योंकि समाजों ने अपने रहने के तरीके को तब से बदल दिया जब उनकी गतिविधियों को सूर्योदय और मौसम पर अधिक निर्भर करता था, ताकि उनकी गतिविधियों को मापने के लिए घंटों के उपयोग के अनुकूल हो सके। , कैलेंडर और निश्चित आवधिक दिनचर्या (छुट्टियों, काम के कार्यक्रम, दोपहर के भोजन के समय, आदि) की स्थापना।.

चूंकि इस नए मॉडल ने उत्पादकता और सामाजिक विभाजन में वृद्धि के संदर्भ में फायदे लाए, यह बहुत व्यापक और व्यापक था.

प्राचीन काल से, समय को धर्म से आत्मीयता से जोड़ा गया था। वास्तव में दिन और महीनों के नाम सूर्य और चंद्रमा जैसे देवताओं को समर्पित हैं, और ईसाई युग से, सप्ताह के पहले दिन को भगवान को समर्पित कहा जाता है।.

कैलेंडर

चंद्रमा, हमारे प्राकृतिक उपग्रह ने, हमारे समाज को शुरुआत से चिह्नित किया है। इसकी आवधिक उपस्थिति और इसके विभिन्न चरणों ने प्रभावित किया ताकि समय की इकाइयों को मापने के तरीके के रूप में सबसे आदिम समाजों ने अपने अस्तित्व का उपयोग किया.

कैलेंडर, बीते हुए समय को मापने के तरीके के रूप में, मूल समय की अवधारणाओं के संसाधनों का उपयोग करते हैं, पहले या बाद में घटनाओं की स्थिति और माप की इकाइयों की घटनाओं की अवधि या समय को उनकी घटना के बाद से तुलना करने के लिए।.

शून्य बिंदु या उत्पत्ति उच्च ऐतिहासिक प्रासंगिकता के एक पल के साथ मेल खाती है जिसे गिनती की शुरुआत के रूप में स्थापित किया गया है। मसीह या एक सम्राट का जन्म अक्सर दीक्षा के क्षणों के रूप में उपयोग किया जाता है.

एक बार प्रारंभिक क्षण स्थापित हो जाने के बाद, घटनाओं को पहले और बाद में स्थित किया जाता है.

किसी घटना के घटने के बाद से कितना समय बीत चुका है, इसकी गणना के लिए माप की इकाइयों की स्थापना की जाती है। समय-समय पर प्राकृतिक घटनाओं को आम तौर पर ध्यान में रखा जाता है.

29 दिन का कैलेंडर

इस तरह चंद्र चक्र को पूरा करने में लगने वाले 29 दिनों की गिनती से पहला महीना बनता है। यूनानियों और यहूदियों ने बारह महीनों में वर्ष की अवधि की स्थापना की, जिसने लगभग 10 से 12 दिनों में वास्तविक समय का एक छोटा अंतर लाया.

कुछ महीनों में दिनों की संख्या में परिवर्तन करने वाले छोटे कंपार्टमेंट्स के साथ, अवधि समायोजित की जाएगी.

यह 1582 तक नहीं था जब सबसे बड़ा संशोधन किया गया था, जब पोप ग्रेगरी ने इसे समायोजित करने के लिए कैलेंडर में 10 दिनों को उन्नत किया और शताब्दी के अंत को छलांग वर्षों के रूप में समाप्त कर दिया।.

वर्षों में मौसमों और जलवायु की घटनाओं की पुनरावृत्ति, समाज को ढाला, कृषि चक्रों के लिए इसे अपनाया, समाज के व्यक्तित्व को आकार दिया.

समय का समन्वय और नियमन एक सामाजिक आदर्श बन गया, जिसे शुरू में धर्म, फिर राजतंत्र और अंत में सरकारों द्वारा प्रशासित किया गया था, इस प्रकार कार्य दिवस, अवकाश और अवकाश तय करना या खाली समय, छुट्टियां, आदि।.

सरकारों ने अपने लाभ के लिए समय के नियमन का लाभ उठाया, कर संग्रह के संदर्भ में नियमों को लागू किया, वर्ष के मौसमों के लिए सैन्य गतिशीलता और आर्थिक संबंधों को अपनाना, समय पर नियंत्रण की झूठी भावना देना, जब वास्तविकता यह है कि सब कुछ है प्रकृति द्वारा विनियमित.

कैलेंडर के प्रकार

रोमन कैलेंडर में 30 और 31 दिनों के दस चंद्र महीने शामिल थे, यह एक चंद्र कैलेंडर था और यह मार्च से दिसंबर तक शुरू होता था.

बाद में, 29 और 31 दिनों की वैकल्पिक अवधि के साथ दो और महीने जोड़े गए।.

अंत में जूलियन कैलेंडर 30 और 31 दिनों के ग्यारह महीनों में और 29 (फरवरी) में से एक में स्थापित किया गया था, जो हर चार साल में एक अतिरिक्त दिन प्राप्त होता है.

जनुअरीस: जानुस को समर्पित

Februarius: Feebruus को समर्पित

मार्टियस: मंगल को समर्पित

अप्रैलिस: (आम सहमति नहीं बन पाई है)

माईस: माया को समर्पित

Iunonis: जूनो को समर्पित

क्विंटिलिस: पांचवां महीना। फिर में तब्दील हो गया Iulius जूलियो सीजर को श्रद्धांजलि.

सेक्स्टिलिस: छठा महीना, फिर सीज़र ऑगस्टो द्वारा ऑगस्टो में संशोधित किया गया.

सितंबर: सातवां महीना.

अक्टूबर: आठवां महीना.

नवंबर: महीना नौवां.

दिसंबर: महीना दसवां.

कैलेंडर की शुरुआत

प्राचीन मिस्र में, शासनकाल की शुरुआत ने कैलेंडर की शुरुआत का संकेत दिया था.

इसी प्रकार, मेसोपोटामिया में शासनकाल की अवधि के लिए.

प्राचीन ग्रीस में, ओलंपिक के समापन के लिए और जादूगर के माध्यम से  .

रोम के लोग कैलेंडर की शुरुआत के रूप में रोम की नींव का उपयोग करते थे.

क्रिश्चियन युग मूल के रूप में दुनिया की शुरुआत को परिभाषित करता है, और ईसा मसीह के जन्म से पहले के बीच एक मध्यवर्ती बिंदु के रूप में.

यहूदी दुनिया के निर्माण में अपनी शुरुआत को परिभाषित करते हैं और इसे ईसा से 3761 साल पहले स्थापित करते हैं.

इस्लामिक ने हेगिरा में अपनी शुरुआत को परिभाषित किया, वर्ष 622 ईस्वी में हुआ.

समय की धारणा

विचार के इतिहास की शुरुआत में, दार्शनिकों ने समय की अवधारणा के बारे में अपने विचार प्रस्तुत किए। यह सोचा गया था कि समय एक घटना होने से पहले और बाद में माप का परिमाण था। दूसरों ने सोचा कि यह एक मोबाइल छवि है जो परिवर्तन और अवधि के विचार को समझने की अनुमति देती है.

प्राचीन काल से, भौतिक समय के बीच का अंतर, जिसे मापा जा सकता है और नियमित रूप से और सामाजिक समय, जो मानव गतिविधि और विविधताओं और परिवर्तनों के अधीन होता है, माना जाता है।.

आइजैक न्यूटन के साथ समय के निरपेक्षता के विचार को प्रबल किया गया था, लेकिन इसमें ब्रह्मांड के एक और आयाम के रूप में, अंतरिक्ष में जोड़ा गया। एक अगोचर अंतराल द्वारा एकजुट किए गए क्षणों की इस राशि ने वर्तमान क्षण की वास्तविकता का गठन किया.

इस विचार के लिए महत्वपूर्ण कांत (1724-1804) थे जिन्होंने सोचा था कि समय केवल मनुष्य के पास इसे देखने की क्षमता के साथ मौजूद था.

अपने हिस्से के लिए, अल्बर्ट आइंस्टीन (1879-1955) ने दिखाया कि समय सापेक्ष था, अंतरिक्ष और आंदोलन से जुड़ा था, और यह कि पर्यवेक्षक की गति समय को कम कर सकती है या अनुबंध कर सकती है.

इन विचारों ने कालानुक्रमिक और ऐतिहासिक समय के बीच मूलभूत अंतर को परिभाषित करने में मदद की। कालानुक्रमिक समय निरंतर है, जबकि सामाजिक समय नहीं है.

संदर्भ

1. व्हाइट, ए। (2007). अनिवार्य माध्यमिक शिक्षा की पहली और दूसरी पाठ्यपुस्तकों में ऐतिहासिक समय का प्रतिनिधित्व. डॉक्टरल थीसिस, बार्सिलोना विश्वविद्यालय.
2. कालानुक्रमिक परिभाषा। से लिया गया:.
3. लौकिक आयाम: सामाजिक और ऐतिहासिक समय। से लिया गया: dondeycuando.wikispaces.com.