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5 सबसे लोकप्रिय चियापास विशिष्ट वेशभूषा और उनकी विशेषताएं
चियापास की विशिष्ट वेशभूषा वे विरासत में मिली माया संस्कृति के रंग और सार हैं। यह कपड़े समय के साथ विकसित हुए हैं, परिधान और शैली के प्रकार के संदर्भ में एक महान विविधता प्राप्त करते हैं.
यद्यपि कारीगर उत्पादन काफी बढ़ गया है और तकनीकें बदल रही हैं, इसके निर्माण के लिए पारंपरिक तरीके और सामग्री अभी भी संरक्षित हैं.
इस कपड़ा बाजार के उत्पादों की पर्यटन से स्थानीय और विदेशी मांग है.
चियापास से एक स्मारिका लेने के इच्छुक पर्यटकों के लिए आप दैनिक पहनने के लिए डिज़ाइन किए गए सरल वस्त्र और अधिक जटिल वस्त्र देख सकते हैं.
महिलाएं इस बाजार की मुख्य ग्रेस हैं, क्योंकि पुरुष आमतौर पर कृषि के क्षेत्र में काम करते हैं, जो कि चियापास की अर्थव्यवस्था में एक और बहुत महत्वपूर्ण शाखा है.
इन उत्पादों की उच्चतम सांद्रता सैन क्रिस्टोबल डी लास कैसस में पाई जा सकती है, जो चियापास राज्य के केंद्र में स्थित है.
चियापा की विशिष्ट वेशभूषा ग्वाटेमाला बाजार के समान है, यह देखते हुए कि दोनों क्षेत्रों में माया संस्कृति विरासत में मिली है.
चियापास की विशिष्ट वेशभूषा में रंग लाजिमी हैं और प्रकृति के कुछ पैटर्न साझा करते हैं, जैसे फूल, तितलियाँ और कुछ अन्य जानवर.
आपको चियापास या इसके इतिहास की संस्कृति में भी रुचि हो सकती है.
चियापास की 5 विशिष्ट वेशभूषा
1 - हुइपिल
हाइपिल (या हिपिल) एक अलंकृत पोशाक या ब्लाउज है जिसका उपयोग धार्मिक समारोहों के लिए किया जाता था। इसने पूर्व-कोलंबियन काल में जातीय समूहों और सामाजिक पदों के भेद का प्रतिनिधित्व किया.
विवरण और कढ़ाई के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले रंगों के अलग-अलग अर्थ थे। उदाहरण के लिए, कार्डिनल बिंदुओं को निम्नलिखित तरीके से दर्शाया गया था: उत्तर सफेद था, पूर्व लाल था, पश्चिम काला था और दक्षिण पीला था.
कार्डिनल बिंदुओं के अलावा, इन रंगों का उपयोग अन्य पहलुओं के साथ जीवन, भावनाओं, भोजन के चरणों का प्रतिनिधित्व करने के लिए भी किया जाता था.
सफेद प्रतीकात्मक आशा, लाल शक्ति और रक्त से जुड़ा था, मृत्यु के साथ काला, मकई के साथ पीला और रॉयल्टी के साथ हरा.
स्पैनिश के अमेरिकी महाद्वीप में आगमन ने इस उत्पाद के निर्माण को विकसित किया, तकनीक के रूप में ब्रोकेड और पेडल लूम को पेश किया।.
ऊन और रेशम जैसी अन्य सामग्रियों को भी शुरू किया गया था, क्योंकि स्वदेशी लोग कपास और हेनेक्वीन का इस्तेमाल करते थे.
यद्यपि इसकी उत्पत्ति दक्षिणी मेक्सिको में है, वर्तमान में इस परिधान का उपयोग पूरे मैक्सिको में किया जाता है, और प्रत्येक स्वदेशी समुदाय की अपनी शैली या डिजाइन है.
2- चियापानका की पोशाक
चियापा डी कोरोज़ो शहर से उत्पन्न, इन वेशभूषाओं का स्पैनिश प्रभाव स्पष्ट है.
औपनिवेशिक काल के दौरान, यूरोपीय लोगों से आयातित कई सामग्रियों का उपयोग स्वदेशी महिलाओं द्वारा अपने कपड़े पहनने के लिए किया जाता था.
इस पोशाक में समय के साथ कई संशोधन थे, लगभग पंद्रह अलग-अलग मॉडल थे.
वे काले और सफेद कपड़े पहनने से लेकर पूरी तरह से काले होने तक, हमेशा अपने आराध्य के साथ रहते थे.
यह माना जाता है कि पृष्ठभूमि का काला रंग जंगल का प्रतिनिधित्व करता है और रंगीन फूल विविध वनस्पतियों के संदर्भ में बनाते हैं.
इस पोशाक में अर्धवृत्त नेकलाइन के साथ साटन ब्लाउज और कशीदाकारी फूलों के साथ ट्यूलल घूंघट होता है। स्कर्ट काला, लंबा और साटन भी है.
3- चियापास पोंचो
पोंचो दक्षिण अमेरिका का एक परिधान है; हालांकि, यह हस्तकला उत्पाद स्थानीय कारीगरों द्वारा निर्मित चियापास बाजार में भी पाया जा सकता है.
पोंचो एक मोटी आयताकार कटा हुआ कपड़ा होता है जिसमें बीच में एक छेद होता है जहाँ सिर को डाला जाता है.
यद्यपि पहली नज़र में यह एक सौंदर्य सहायक की तरह दिखता है, इसका उपयोग एक कोट के रूप में किया जाता है और हथियारों की स्वतंत्र गतिशीलता की भी अनुमति देता है.
पोंचो की उत्पत्ति अभी भी संदिग्ध है: कुछ लोग कहते हैं कि यह मूल निवासी की पोशाक का हिस्सा था और फिर क्रेओल्स द्वारा अपनाया गया था। अन्य लोग इन कपड़ों को सनकी पोशाक और अन्य प्राचीन वस्त्र से संबंधित करते हैं.
4- पैराशूट की विशिष्ट वेशभूषा
पैराशियस बिग फेस्टिवल के नर्तक हैं जो कि चियापा डी कोरोज़ो में प्रत्येक वर्ष जनवरी में होते हैं। उनके कपड़े एक सफेद शर्ट, काली पैंट और एक सॉल्टिलो सेराप से बने होते हैं.
वे कमर पर एक लाल साड़ी पहनते हैं, पतलून पर एक कशीदाकारी दुपट्टा और सिर पर एक बड़ा दुपट्टा जो गले में बंधा होता है.
इसके अलावा, वे यूरोपीय की त्वचा की नकल करने के लिए सफेद या गुलाबी लाह के साथ कवर किया गया एक लकड़ी का मुखौटा पहनते हैं, और अधिक सटीक रूप से स्पेनिश.
5- तोजोलबल में वेशभूषा
टोज़ोलाबल जनजाति अल्तामिरानो और मार्गारिटास की नगरपालिकाओं के बीच वितरित की जाती है और इसकी भाषा पूरे मेक्सिको में लगभग 40,000 निवासियों द्वारा बोली जाती है.
महिलाओं के कपड़े छोटी आस्तीन से बने होते हैं, गर्दन पर कढ़ाई की जाती है, और कढ़ाई के साथ उज्ज्वल साटन स्कर्ट जो वे सिलाई करते हैं। सामान के रूप में वे झुमके, हार और एक हेडस्कार्फ पहनते हैं.
स्त्री पोशाक मर्दाना से ज्यादा संस्कृति को बचाए रखती है। वास्तव में, केवल पुराने पुरुष कभी-कभी पारंपरिक वस्त्र पहनते हैं.
उदाहरण के लिए, huaraches (सैंडल) को बूट से बदल दिया गया है, या टोपी से टोपी लगाई गई है.
आधुनिक कपड़े
हर दिन होने वाले फैशन में लगातार बदलाव के कारण आदिवासी संस्कृति के स्पर्श के साथ आधुनिक उत्पादों की उपस्थिति हुई है.
इन उत्पादों का निर्माण भारतीयों द्वारा नहीं किया जाता है, वे वैश्विक बाजार से संबंधित उत्पाद हैं, जिनके पास पूर्व-कोलंबियाई क्षेत्रीय संस्कृति के पूरक हैं, जो बाजार के एक निश्चित खंड में उत्कृष्टता के लिए अतिरिक्त मूल्य रखते हैं।.
संदर्भ
- कास्त्रो, जे ... (2006)। चियापास की ऐतिहासिक रीडिंग। मेक्सिको: चियापास की सरकार.
- चियापानको संस्कृति संस्थान। (1988)। चियापास की क्षेत्रीय वेशभूषा। मैक्सिको: चियापास राज्य की संवैधानिक सरकार, चियापानको संस्कृति संस्थान.
- डोनाल्ड बुश कॉर्ड्री, डोरोथी एम। कोर्ड्री। (1988)। चियापास के जोक्स इंडियंस की वेशभूषा और कपड़े। टेक्सास: इलस्ट्रेटेड.
- एल्बन, जे। एंड रूज़, एम। (1995). चियापास: एक और इतिहास के रास्ते. मैक्सिको, डी.एफ. ग्वाडलजारा: द इंस्टीट्यूट ऑफ फिलालॉजिकल रिसर्च एंड कोऑर्डिनेशन ऑफ ह्यूमैनिटीज (यूएनएएम) सेंटर फॉर रिसर्च एंड हायर स्टडीज इन सोशल एंथ्रोपोलॉजी सेंटर फॉर मैक्सिकन एंड सेंट्रल अमेरिकन स्टडीज यूनिवर्सिटी ऑफ गुआडलजारा.
- राज्य सरकार चियापास. (1990). चियापास से वेशभूषा और कपड़े. मेक्सिको, डी। एफ: ग्रुपो संपादकीय मिगुएल एंजल पोरुआ.