अर्जेंटीना के 25 सबसे महत्वपूर्ण मूल निवासी

 अर्जेंटीना के मूल लोग वे स्वदेशी और स्वदेशी समुदाय हैं जो इस देश के क्षेत्रों में निवास करते हैं। इसके निवासियों को यूरोपीय प्रभाव के कारण वर्षों से भारतीयों के रूप में जाना जाता था, लेकिन अंत में आदिवासी की अवधारणा को अपनाया, जिसका अर्थ है "जो मूल से वहां रहता है".

अर्जेंटीना में बड़ी संख्या में स्वदेशी लोग हैं, जो अलग-अलग भौगोलिक क्षेत्रों में मौजूद हैं, जिनमें से प्रत्येक की अपनी सांस्कृतिक विशेषताएं हैं.

200 वर्षों के दौरान ये अर्जेंटीना के आदिवासी प्रमुख वर्गों द्वारा शारीरिक और प्रतीकात्मक हिंसा के सभी प्रकार के कृत्यों के शिकार थे, जो उनके रीति-रिवाजों और जीवन शैली को प्रभावित करते थे।.

उन्हें उनके क्षेत्रों से निर्वासित किया गया, अधीन किया गया और उन्हें एक धर्म और सामाजिक मानदंडों को अपनाने के लिए मजबूर किया गया, जो उनके लिए पूरी तरह से विदेशी थे। हालांकि, कुछ जनजातियों ने अपनी पहचान बनाए रखी और अभी भी बनी हुई है.

अपनी संस्कृति और अपने पैतृक संस्कारों की मजबूत रक्षा के साथ, अर्जेंटीना के मुख्य मूल लोगों को राष्ट्र का हिस्सा बनने के लिए आवश्यक कानूनी मान्यता का प्रयास मिला।.

सूची

• 1 अर्जेंटीना के मुख्य देशी लोग
  • १.१ पूर्वोत्तर क्षेत्र
  • 1.2 अर्जेंटीना उत्तर पश्चिम
  • 1.3 दक्षिण क्षेत्र या पेटागोनिया 
  • 1.4 देश का मध्य क्षेत्र
• 2 संदर्भ

अर्जेंटीना के मुख्य देशी लोग

इस लेख में आप यह जान पाएंगे कि अर्जेंटीना के मुख्य मूल लोग कौन से हैं, उन्हें उनकी भौगोलिक स्थिति के अनुसार ऑर्डर दिया जाता है.

पूर्वोत्तर क्षेत्र

इसमें चाको, फॉर्मोसा, मेन्नेस और सांता फ़े के प्रांत शामिल हैं, पाँच आदिवासी लोग हैं: mbya-guarany, mocoví, pilagá, tufa और wichí.

Mbyá-Guarany

यह गुआरानी के सामान्य समूह की कई जनजातियों में से एक है। ये आदिवासी एक देश के नेतृत्व में पांच परिवारों के छोटे समुदायों में रहते हैं। अर्जेंटीना में यह अनुमान है कि इसकी आबादी लगभग 8,000 लोग हैं.

Mocoví

मोकोवी ज़ोन के अधिकांश समूहों में से एक था, लेकिन सभ्य समाज की उन्नति इसके रीति-रिवाजों को नष्ट कर रही थी और अंतिम जनगणना के अनुसार, वे इस शहर के लगभग 15,000 निवासी हैं.

Pilagá

वे गुइकुरेस के समूह के स्वदेशी लोग हैं और टोबा के साथ उनके करीबी संबंध हैं। हालांकि इसकी आबादी पांच हजार से अधिक नहीं है, लेकिन इसके आधिकारिक प्रतिनिधि हैं.

tuff

टोबा भी जानता था कि इस अर्जेंटीना क्षेत्र के महान समुदायों में से एक कैसे हो और वे वर्तमान में लगभग 70,000 लोगों के साथ सबसे अधिक संख्या में निवासियों को बनाए रखते हैं.

इसकी मजबूत सांस्कृतिक छाप और इसके अनुकूलन की क्षमता इन लोगों ने समय के साथ अपने रिवाजों को बनाए रखा और आज एक शक्तिशाली कानूनी प्रतिनिधित्व है.

Wichís

यह इस क्षेत्र के प्रमुख शहरों में से एक है। विच अभी भी एक बड़ी आबादी और एक मजबूत सामाजिक प्रतिनिधित्व को बनाए रखते हैं, जो उनके अनुष्ठानों और रीति-रिवाजों को सहन करता है.

Tapiete          

वे ग्रेन चाको के मूल निवासी हैं, जो चाकवेन्स संस्कृति से संबंधित हैं, जो गुआरानी भाषा बोलते हैं। यह 524 लोगों से बना है.

वे खुद को गुआरानी, ​​अवा या ओनाईगा कहते हैं और उन्हें तिरुम्बे और तपेय के नामों से भी जाना जाता है। अर्जेंटीना और बोलीविया में, जहाँ वे रहते हैं, को ñaguagu या yanaiguas के नाम से जाना जाता है

अर्जेंटीना उत्तर पश्चिम

इसमें कैटामार्का, जुजुय, ला रियोजा, साल्टा, सैन जुआन, सैंटियागो डेल एस्टेरो और तुकियान के प्रांत शामिल हैं। इस क्षेत्र में अव-गुआरानी, ​​चने, कोरोटे, चुलुपि, डायगिटा-कैल्चक्वी और कोल्ला लोग हैं.

मैं tonocoté      

यह ECPI सर्वेक्षण के अनुसार, सबसे अधिक अर्जेंटीना का सबसे मूल शहर है, जिसे कुछ 4 779 द्वारा एकीकृत किया गया है। यह तुकूमन और सैंटियागो डेल एस्टेरो के प्रांतों में रहता है। उन्हें ज़्यूरिटास या टोनोकोटेस के नामों से भी जाना जाता है.

Ava-Guarany

यह अर्जेंटीना क्षेत्र में एक मजबूत उपस्थिति के साथ-साथ Mbya-Guarani में गुआरानी लोगों में से एक है, लेकिन इस मामले में उत्तर पश्चिमी क्षेत्र.

अवे ग्वारनी मुख्य प्रतिरोधों में से एक था जिसे स्पैनियार्ड्स को अपने उपनिवेशीकरण के प्रयास में सामना करना पड़ा था। वर्तमान में उनकी आबादी 21,000 लोगों की है.

वे तीन समूहों में विभाजित हैं: एवा या माबिया, इज़ोसेनोस और सिम्बास। उनमें से हर एक कुछ सांस्कृतिक और भाषाई अंतर प्रस्तुत करता है और विभिन्न भौगोलिक क्षेत्रों में स्थित है.

Omaguaca

ओमेगुएकास, जिसे हुमाहुआकास के रूप में भी जाना जाता है, स्वदेशी लोगों का एक समूह है जो मिक्सोजेनीकृत स्वदेशी जातीय समूहों से उतरा है। वे जुजूय के प्रांत हुमाहुका और तिलकारा में बसे हैं.

अंतिम जनसंख्या जनगणना के अनुसार, यह 1553 लोगों से बना है.

क्वेशुआ     

उन्हें क्विचुआ, क्वेशुआ या क्वेशुआ कहा जाता है। वे एक मूल लोग हैं जो अर्जेंटीना, चिली, बोलीविया, इक्वाडोर, कोलंबिया और पेरू में रहते हैं। यह इंका साम्राज्य से जुड़ा हुआ था और पूरे एंडीज पर्वत श्रृंखला के माध्यम से फैला था.

अर्जेंटीना में कुछ 6,739 लोग इस कस्बे के हैं, लेकिन इनडिजाइनरी सर्वे ऑफ इंडीजिनस पीपुल्स (ECPI), जिसे 2004-2005 के दौरान किया गया था, ने स्थापित किया कि कुछ 175,561 लोग इस शहर की पहली पीढ़ी से उतरते हैं और तुकूमन, जुजुय के प्रांतों में बसते हैं और साल्टा.

चने

उत्तर-पश्चिमी अर्जेंटीना में बसने के लिए चान गुयाना से लगभग 2,500 साल पहले चले गए। उनके पास एक मजबूत कानूनी स्थिति है और इसकी आबादी सिर्फ 3,000 से अधिक लोगों की है.

chorote

इस बीच, चोरोट, पिलकोमायो नदी के तट पर बस गए और वहां से पश्चिमी सभ्यता के आगे बढ़ने का विरोध किया, साथ में जगह के अन्य जनजातियों के साथ। वर्तमान में, इसके लगभग 3,000 निवासियों को कानूनी मान्यता प्राप्त है.

Chulupí

चूरोट के पड़ोसी, चुलुपी को अपनी संस्कृति का नुकसान धीरे-धीरे हुआ और आजकल केवल कुछ परिवारों का एक छोटा सा शहर है.

Diaguita-Calchaquí

डियागुट्टाचैकी भी इस क्षेत्र के प्रमुख लोगों में से एक थे, लेकिन सभ्यता की प्रगति ने उनकी आबादी को कम कर दिया। वर्तमान में वे प्रतिरोध में बने हुए हैं और अभी भी बकाया कुम्हार हैं.

Kolla

अंत में, कोल्ला के रेडियन लोग मुख्य प्रतिरोधों में से एक थे, जिसे अर्जेंटीना राज्य ने राष्ट्रीय शासन स्थापित करने के लिए मात दे दी थी.

इस टकराव ने अपने लोगों को कमजोर कर दिया, लेकिन इसकी संस्कृति को बल दिया और वर्तमान में 70,000 निवासी हैं, मजबूत कानूनी प्रतिनिधित्व के साथ.

दक्षिणी क्षेत्र या पेटागोनिया 

तीन लोग हैं: मापुचे, ओना और तेहुएल, जो अभी भी अर्जेंटीना राज्य की अग्रिम और विदेशियों को जमीन की बिक्री के लिए एक मजबूत प्रतिरोध बनाए रखते हैं।.

मापुचे

मापुचेस या अरूकेनियन धार्मिक और कानूनी प्रतिनिधियों के साथ क्षेत्र की बहुसंख्य आबादी में से एक हैं, जिन्होंने राष्ट्रीय संस्कृति को चिह्नित किया है.

आज वे अर्जेंटीना के सबसे विशाल गाँवों में से एक हैं जहाँ 100,000 से अधिक निवासी अभी भी अपने प्रदेशों के लिए कठिन संघर्ष कर रहे हैं.

Ona

दूसरी ओर, ओना एक खानाबदोश लोग हैं जो महान नरसंहारों का शिकार थे। इससे इसकी आबादी में एक क्रूर कमी आई और परिवारों के केवल छोटे समूह जो पेटागोनिया में विरोध करते हैं।.

tehuelches

अंत में, तेहुलचेस पेटागोनिया के विशिष्ट चिह्न हैं। इसका नाम विशाल पाथागोन के सम्मान में "बड़ा पैर" है। इसका एक मजबूत सामाजिक संगठन है लेकिन इसकी आबादी पाँच हजार निवासियों से अधिक नहीं है.

देश का मध्य क्षेत्र

इसमें ब्यूनस आयर्स, ला पम्पा और मेंडोज़ा के प्रांत शामिल हैं, अटाकामा, ह्युरपे, रंकुलचे और तुपे गुआरानी पंजीकृत थे।.

अटाकामा

अटाकामा एक ऐसे लोग हैं जो देश के विभिन्न क्षेत्रों में रहते थे, लेकिन वे अर्जेंटीना के केंद्र में स्थित हैं क्योंकि यह वह जगह थी जहां अधिकांश निवासी बस गए थे।.

श्रमिक, डेवलपर्स और निर्माता, वे पुआल और कीचड़ में अपने निर्माण के लिए बाहर खड़े थे, और तांबे के काम के अग्रणी होने के लिए। उनके जीवन के तरीके में ऑस्टेरोस, उनके बलिदानों की विशेषता थी.

उनके पास 15,000 से अधिक वर्षों का इतिहास है और अभी भी निवासियों का एक बड़ा समूह है जो अपने अनुष्ठानों और संस्कृति को बनाए रखते हैं.

Huarpe

इस बीच, हर्पे, का एक विशेष इतिहास है, जिसे बीसवीं शताब्दी की शुरुआत तक दशकों तक विलुप्त माना जाता था, अलग-अलग समुदायों को प्रकट करना शुरू कर दिया, जिन्होंने अपने आदिवासी मूल को मान्यता दी.

फैलाव ने उन्हें बीमारियों और सभ्यता की उन्नति के लिए कमजोर बना दिया, लेकिन पिछले 100 वर्षों में उन्होंने अपनी जातीय और सांस्कृतिक पहचान को पुनर्प्राप्त करना शुरू कर दिया। पिछली जनगणना में, इसकी आबादी में 10,000 से अधिक निवासी पंजीकृत थे.

वर्तमान में, वे सिएरा डे लास क्विजादास नेशनल पार्क की भूमि के लिए सैन लुइस प्रांत की सरकार के साथ एक मजबूत संघर्ष को बनाए रखते हैं, जिसे हुरपे अपना दावा मानते हैं.

Rankülches

दूसरी ओर, रैंक्ल्यूज़ एक खानाबदोश और शिकार करने वाला समुदाय है, जिसने 20 वीं शताब्दी के पहले दशकों के दौरान अपने लोगों में अन्य लोगों के साथ गठबंधन के क्षेत्र में अग्रिमों का विरोध किया था, जैसे कि तेहुएल.

स्वदेशी लोगों के पूरक सर्वेक्षण के अनुसार, इसकी वर्तमान जनसंख्या, 10 से अधिक निवासियों की है, जो ला पाम्पा और ब्यूनस आयर्स के प्रांतों और अर्जेंटीना के अन्य क्षेत्रों के बीच आधे भाग में फैले हुए हैं।.

यह वर्तमान में कई जिलों में मजबूत कानूनी उपस्थिति के साथ, राष्ट्रीय क्षेत्रों के भीतर स्थापित अधिक समुदायों वाले मूल लोगों में से एक है.

तुपी गुरणी

इस सूची के अंतिम मूल लोग तुपी गुआरानी हैं, जो वास्तव में एक जातीय समूह हैं जिसमें विभिन्न समुदाय शामिल हैं जो एक ही भाषा बोलते हैं: तुपी गुआरानी, ​​53 अलग-अलग भाषाओं से मिलकर बनी.

वर्तमान में, इस मूल शहर को बनाने वाले निवासियों की संख्या पर कोई सटीक डेटा नहीं है, क्योंकि वे स्वदेशी भंडार और शहरों के बीच बिखरे हुए हैं, जिसमें वे अपने पैतृक अनुष्ठानों को बनाए रखने की कोशिश करते हैं.

Sanavirón   

सानवीरोन या सैलाविनोन, एक ऐसा शहर था जो पंद्रहवीं शताब्दी में अर्जेंटीना के वर्तमान क्षेत्र के मध्य क्षेत्र में बसा था। उनके वर्तमान वंशज, ECPI के अनुसार कुछ 563 लोग, जनसंख्या जनगणना के पूरक, कोर्डोबा प्रांत में रहते हैं, जो कि सेंटियागो डेल एस्टेरो में भी है.

लूले

हुकारपेडा विशेषताओं के इस स्वदेशी लोगों (कि ह्यूयर्स की तरह का कहना है कि क्यूओ के क्षेत्र में बसे हुए हैं), लगभग 854 जनगणना लोगों की आबादी पर निर्भर करता है। यह मूल रूप से साल्टा प्रांत में और बोलीविया और पैराग्वे के अन्य पड़ोसी क्षेत्रों में बसा था.

हालाँकि, विचियों ने उन्हें उस क्षेत्र से विस्थापित कर दिया, इसलिए उन्हें सैंटियागो डेल एस्टेरो के प्रांत के उत्तर-पश्चिम में टुकूमन के उत्तर में और साल्टा के दक्षिण में पलायन करना पड़ा। वे विलेय से संबंधित हैं.

comechingones

यह लोकप्रिय नाम है जो दो मूल अर्जेंटीना लोगों को संदर्भित करता है: hênîa और kâmîare। सोलहवीं शताब्दी में विजय के समय, इन जातीय समूहों ने सियरास पाम्पेना के क्षेत्रों का निवास किया जहां वर्तमान में सैन लुइस और कोर्डोबा के प्रांत स्थित हैं।.

कुछ लोग यह मानते हैं कि कुमारे और होनियार वास्तव में hucarpid समूह के दो अलग-अलग जातीय समूह हैं। आने वाली विशिष्ट विशेषताएं हैं जो उन्हें मूल जातीय समूहों के बाकी हिस्सों से अलग करती हैं.

उनके पास काकेशोइड पहलू है (युवावस्था के बाद से दाढ़ी वाले पुरुष), और लंबा कद (औसतन 1.71 मीटर), साथ ही उनमें से 10% की हरी आंखें हैं, जिसके कारण उन्हें लगता है कि उनके पास वाइकिंग मूल है। लेकिन इस बात से इंकार किया गया.

संदर्भ

1. रेगिस्तान के लोग, मिगुएल अल्बर्टो बार्टोलोमे: "द डेजर्ट" के लोग, अमेरिक लेटिन हिस्टायर एट मेमोइर, नंबर 10, 2004 में। 9 सितंबर 2006 को एक्सेस किया गया। इंडीविजुअल पीपुल्स का पूरक सर्वेक्षण से लिया गया: unicef.org.
2. "बारहमासी स्मृति", नवाचार और संस्कृति मंत्रालय, सांता फ़े की सरकार.
3. देशी, भारतीय, स्वदेशी लोगजीनस या एबोरígenes?, जॉर्ज चिट्टी फर्नांडीज, कोंडोरहसी वेबसाइट.
4. जनसंख्याn इंडस्ट्रीज़Am में स्वदेशी और गलत बयानीéरिका: जनसंख्याn इंडस्ट्रीज़इगेना, 1492-1950, Ángel रोसेनब्लट, संपादकीय नोवा, 1954.