10 सबसे अक्सर रोमांटिक विषयों



रूमानियत के विषय उन्हें कलाकार की स्वतंत्रता, भावनाओं और भावनाओं के उद्वेलन (पिछली अवधि के औचित्य के खिलाफ) या कल्पना और रचनात्मकता की खोज की विशेषता है।.

स्वच्छंदतावाद एक कलात्मक और वैचारिक आंदोलन है जो अठारहवीं शताब्दी के अंत में जर्मनी में शुरू हुआ और उन्नीसवीं सदी के मध्य तक चला। शब्द "रोमांटिकतावाद" का श्रेय जर्मन कवि फ्रेडरिक स्चेल को दिया जाता है, जिन्होंने इसका इस्तेमाल साहित्य का वर्णन करने के लिए किया था "जो कल्पनाशील तरीके से भावनाओं को व्यक्त करता है".

यह आंदोलन यूरोपीय समाजों के संरक्षणवादी और रूढ़िवादी विचारधाराओं के खिलाफ एक प्रतिक्रिया के रूप में उत्पन्न होता है.

स्वच्छंदतावाद, किसी भी अन्य कलात्मक आंदोलन की तरह, तात्कालिक आंदोलनों को खारिज कर देता है जो इससे पहले हुआ था, नवशास्त्रवाद और फ्रांसीसी तर्कवाद, और अन्य कलात्मक अवधियों से तत्वों को विनियोजित करता है। इस अर्थ में, रोमांटिक कलाकारों ने यूनानियों और रोमनों की नकल करने की कोशिश की.

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रूमानियत का मुख्य विषय

1 - भावनाओं और भावनाओं

भावनाओं और भावनाओं को रोमांटिकतावाद में निपटाया जाने वाला मुख्य विषय है, जो तर्क और तथ्यों पर पूर्वता लेते हैं। यही कारण है कि रोमांटिकतावाद के उत्पाद लेखक की अंतरंग भावनाओं का प्रतिबिंब हैं.

2 - कल्पना

कल्पना रोमांटिक अवधि के दौरान सबसे अधिक क़ीमती संकाय थी, जो कारण से प्रबल हुई, क्योंकि यह संकाय माना जाता था जो प्रकृति द्वारा प्रदत्त प्रतीकों की व्याख्या करने की अनुमति देता था।.

3 - बचपन की मासूमियत और समझदारी

बचपन को स्वर्ण युग के रूप में देखा जाता है जबकि परिपक्वता निराशा, विश्वासघात और भ्रष्टाचार का चरण है। रोमांटिक्स बच्चों को "व्यक्तियों" के रूप में नियोजित करने वाले पहले व्यक्ति थे, जिन्हें वयस्कों के लिए निषिद्ध ज्ञान के स्रोत के रूप में आदर्श बनाया गया था.

इस अवधि से संबंधित उपन्यासों में, बच्चों की एक महत्वपूर्ण भूमिका होती है, जो लंबे समय तक निर्दोषता और रोमांटिक लेखकों का प्रतिनिधित्व करते हैं। उसी तरह, बच्चे "संघर्ष" की कमी वाले जीवन के चरण को दर्शाते हैं, जो बढ़ने पर खो जाता है.

4 - प्रकृति

प्रकृति रूमानियत में महान प्रासंगिकता का विषय है। रोमांटिक कलाकारों के लिए, प्रकृति सुंदरता का एक स्रोत है और उसी तरह, यह वह माध्यम है जिसके माध्यम से ब्रह्मांड की "आत्मा" स्वयं प्रकट होती है.

इस अवधि के कलात्मक निरूपण में, प्रकृति ने विभिन्न अर्थों को प्राप्त किया: कभी-कभी, चिकित्सा शक्तियों को इसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया; अन्य मामलों में, यह प्रेरणा और छवियों का एक स्रोत था.

इसे समाज और राजनीति जैसे सभ्यता के कृत्रिम निर्माणों की शरण के रूप में भी प्रस्तुत किया जा सकता है। हालांकि, प्रकृति की सबसे महत्वपूर्ण भूमिका लेखक की मनोदशाओं के प्रतिनिधित्व की थी, एक विषय जिस पर अगले बिंदु पर विलंब किया जाएगा.

5 - बाहरी तत्वों के माध्यम से "मैं" का प्रतिनिधित्व

कलाकार का आंतरिक "I" बाहरी तत्वों के माध्यम से दर्शाया गया है जो इसे घेरे हुए हैं। इस अर्थ में, प्रकृति अक्सर वह दर्पण है जिसमें कलाकार खुद को प्रतिबिंबित करता है। उदाहरण के लिए, एक अंधेरी और बरसात की रात एक पीड़ाग्रस्त आत्मा का प्रतिनिधित्व कर सकती है; जबकि पक्षियों के साथ एक धारा बहती है जो शांति और सद्भाव की भावना संचारित करती है.

6 - विषाद

यह आंदोलन विकासवाद और एकरूपतावाद के सिद्धांत से प्रभावित था, जिसमें कहा गया था कि "अतीत वर्तमान की कुंजी है"। इस अर्थ में, रूमानियत के कार्य अतीत के लिए या जो नहीं हो सकते हैं, उनके लिए उदासीनता को दर्शाते हैं.

यहां और अब की सराहना करने के बजाय, अवधि के कलाकार खोए हुए तत्वों और मूल्यों को अधिक महत्व देते हैं, साथ ही उनकी वास्तविकताओं को उनकी पहुंच से परे रखते हैं.

इस उदासीनता का एक हिस्सा ग्रीक और रोमन कला की विशेषताओं में लौटने की इच्छा में देखा जा सकता है.

इसी तरह, रोमेंटिक्स ने मध्य युग की संवेदनशीलता और इस अवधि के कथा तत्वों को याद किया; वास्तव में, "रोमांटिकतावाद" शब्द "रोमांस" शब्द से आया है, गद्य या पद्य में मध्यकालीन कथा जो वीर घटनाओं को बताती है.

7 - निरंकुश प्रणालियों की अस्वीकृति

रोमांटिक कलाकारों ने धर्म, राजनीति और दर्शन जैसी निरंकुश प्रणालियों को खारिज कर दिया.

यह अस्वीकृति फ्रांसीसी क्रांति (1789), सामाजिक अभिजात वर्ग और राजनीतिक मानदंडों के खिलाफ एक आंदोलन का परिणाम थी। इसके बजाय, उन्होंने तर्क दिया कि प्रत्येक व्यक्ति को अपनी खुद की एक प्रणाली बनानी चाहिए.

8 - व्यक्तिवाद

रोमांटिकतावाद में, व्यक्ति समाजों से अधिक मायने रखता है। व्यक्तिगत विवेक और, सबसे बढ़कर, व्यक्तिगत कल्पना रूमानी कला में उत्कृष्ट विषय हैं। यही कारण है कि इस अवधि के कार्य आत्मनिरीक्षण के दृश्यों से भरे हुए हैं, जो व्यक्तिवादी चरित्र का पक्ष लेते हैं. 

उत्सुकता से, कई कलाकारों ने महान अकादमिक हॉल में अपने कामों को प्रदर्शित करने से इनकार कर दिया, जो कि घोषणापत्र के रूप में अपनी कला का दावा करते हैं और कला के काम करते हैं जो पिछले कैनन को तोड़ते हैं.

उसी तरह, इस अवधि के कलाकारों ने पुष्टि की कि व्यक्तिगत और व्यक्तिगत अनुभवों ने उन्हें आध्यात्मिक अलगाव, पसंदीदा राज्य के लिए काम करने के लिए निर्देशित किया.

9 - सौंदर्य

सामान्य शब्दों में, रोमांटिकतावाद ने सुंदरता को प्रतिबिंबित करने की मांग की: एक तरफ, उन्होंने भावनाओं के माध्यम से व्यक्तियों की सुंदरता को दिखाया, क्योंकि लोगों को सुंदर महसूस करने की क्षमता; दूसरी ओर, उन्होंने प्रकृति की सुंदरता को दिखाया, इसे भावनाओं को व्यक्त करने के साधन के रूप में उपयोग किया.

10 - हर दिन और विदेशी तत्व

इस अवधि के कलाकारों ने अपने दैनिक जीवन के कार्यों में शामिल किया, जैसे देश के लोकगीत और यथार्थवादी चरित्र, जिन्होंने बोलचाल से भरी भाषा का इस्तेमाल किया.

एक ही समय में, विदेशी या शानदार तत्वों को शामिल किया गया था जो कि ऊपर उल्लेखित विरोधाभासी संयोजन को जन्म दे रहे थे.

उसी तरह, गोथिक तत्वों को शामिल किया गया था जो आतंक को प्रेरित करते थे। इसके उदाहरण हैं: वाशिंगटन इरविंग द्वारा "द हेड ऑफ़ द राइडर विदाउट द हेड", मैरी शेल्ली द्वारा "फ्रेंकस्टीन" और ब्रदर्स ग्रिम की दास्तां।.

रूमानियत के आंदोलन के मुख्य कलाकार

  • साहित्य में: अपने शानदार कहानियों के लिए मशहूर जैकब और विल्हेम ग्रिम; जोहान वोल्फगैंग वॉन गोएथे, जिनके उपन्यास "द कूट्स ऑफ़ द यंग वेथर" रोमांटिकतावाद के सबसे महान अभ्यावेदन में से एक है; मैरी शेली, फ्रेंकस्टीन के लेखक; विक्टर ह्यूगो, "लॉस मिसरेबल्स" के लेखक; और कवि जॉन कीट्स (ब्रिटिश) और गुस्तावो अडोल्फ़ो बेकर (स्पेनिश).
  • पेंटिंग में: विलियम टर्नर और जॉन कांस्टेबल.
  • संगीत में: बीथोवेन, जोसेफ विलेगास, फ्रांज शूबर्ट, फ्रांज लिस्जेट, फेलिक्स मेंडेलसोहन, फ्रेडेरिक चोपिन, हेक्टर बर्लियोज़, रिचर्ड स्ट्रॉस, अन्य.

संदर्भ

  1. सफेद, क्रेग। स्वच्छंदतावाद। 14 मार्च, 2017 को, से लिया गया: कोर्साइट.
  2. रोमांटिक कविता 14 मार्च 2017 को लिया गया, इससे: crossref-it.into.
  3. स्वच्छंदतावाद। 14 मार्च, 2017 को: hawaii.edu से लिया गया.
  4. स्वच्छंदतावाद के लक्षण। 14 मार्च, 2017 को पुनःप्राप्त: readwritethink.org से.
  5. अंग्रेजी साहित्य में रोमांटिक अवधि (1796-1832)। 14 मार्च, 2017 को: ocw.nctu.edu.tw से लिया गया.
  6. स्वच्छंदतावाद। 14 मार्च, 2017 को फिर से लिया गया: newworldencyclopedia.com से.
  7. रोमांटिक साहित्य की विशेषताएँ। 14 मार्च, 2017 को पुनः प्राप्त किया गया: Stergeonenglish.com.