यूरीपार्ज़ी मुख्य पात्रों की कथा, सारांश
युरुपार्जी की किंवदंती यह कोलंबियाई-ब्राजीलियन अमेज़ॅन का एक मिथक विशिष्ट है। यह एक महाकाव्य चरित्र, यूरीपार्ज़ी की कहानी बताता है, जो अपने जीवन के दौरान महान करतब करता है। कुछ लेखक इस काम के महत्व की तुलना अन्य कहानियों जैसे कि पोपोल वुह से करते हैं, क्योंकि यह ब्राजील और कोलंबिया में रहने वाले स्वदेशी लोगों की नींव और परंपराओं को एकत्र करता है।.
मिथक का वर्तमान ज्ञान भारतीय मैक्सिमियानो जोस रॉबर्टो द्वारा s के अंत में किए गए मौखिक प्रतिलेखन के कारण है। उन्नीसवीं। इस प्रतिलेखन को इटैलियन में काउंट एरमानो स्ट्राडेली द्वारा अनुवादित किया गया था, इसलिए इसे पूर्व-कोलंबियाई संस्कृति का सबसे पुराना पाठ माना जाता है.
किंवदंती में न केवल युरुपार्इ हस्तक्षेप द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए पौराणिक चित्र, क्योंकि यह अन्य पहलुओं जैसे युरुपारी अनुष्ठान, सूर्य के कानून और पार्टियों और बैठकों के उत्सव के लिए नृत्य और वेशभूषा के नमूने पर भी विचार करता है।.
सूची
- 1 मूल
- २ मुख्य पात्र
- २.१ सेसी या सेकी
- २.२ पुराना पे
- 2.3 युरुपारी
- २.४ कारुमा
- 2.5 इयाकामी
- 2.6 पिनन
- 2.7 उलारी
- 3 कथा का सारांश
- 3.1 महामारी और सेसी का जन्म
- ३.२ युरुपारी का जन्म
- ३.३ युरुपारी की अनुपस्थिति
- 3.4 युरुपारी की वापसी
- 4 दोष और संस्कार
- 5 यह किस शहर से संबंधित है??
- 6 संदर्भ
शुरू
रिकॉर्ड्स के अनुसार, यूरुपारी की किंवदंती वैपस, इस्ना और रियो नीग्रो (अमेज़ॅन की निकटता) में बसे लोगों की मौखिक परंपरा के अनुरूप है.
हालांकि, एस के अंत में। XIX ब्राजील के मूल निवासी मैक्सिमियानो जोस रॉबर्टो द्वारा कहानी का पहला प्रतिलेखन था। इसलिए, कहानी को तुपी-गुआरानी की एक भाषा में कैप्चर किया गया था.
सालों बाद इटैलियन थैंक्स टू काउंट एरमानो स्ट्राडेली में इसका अनुवाद किया गया और 1891 में इसे प्रकाशित किया गया रोम के सोसाइटा जियोग्राफिका के बोललेटिनो. इस बिंदु पर, आप कुछ महत्वपूर्ण तत्वों को उजागर कर सकते हैं:
-कुछ लेखकों का संकेत है कि अनुवाद की तैयारी में जोस रॉबर्टो की भागीदारी न्यूनतम थी। हालांकि, यह अनुमान है कि यह टीम के प्रयास का अधिक था, जिसने लेखन को भौतिक बनाने में मदद की.
-प्रकाशन के बावजूद, किंवदंती को अमेरिकी महाद्वीप के बाकी हिस्सों में नहीं जाना जाता था, जब तक कि एस बीच तक नहीं था। XX, पादरी रेस्ट्रेपो लिंस के अनुवाद के लिए धन्यवाद.
-इसका खुलासा जेवियर अरंगो फेरर ने परीक्षण में किया जड़ और कोलंबियाई साहित्य का विकास.
-वर्तमान में, सबसे ज्यादा जाना जाने वाला संस्करण 1983 में हैर ऑरजुएला और सुसाना नरवाज़ द्वारा बनाया गया है, जो कारो क्यू कुर्वो संस्थान द्वारा प्रकाशित किया गया है।.
मुख्य पात्र
सेसी या सेकी (जिसे सेउई दे ला टिएरा के नाम से भी जाना जाता है)
वह योरुपारी की माँ है और एक युवा अधीर, जिज्ञासु, भोली और आवेगी कुंवारी के रूप में वर्णित है.
पुराना पे
हालाँकि पहली बार में उसने खुद को एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में दिखाया, वह वास्तव में एक युवा व्यक्ति था जिसने यह रूप लिया। उन्हें एक बुद्धिमान, रणनीतिक और बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में वर्णित किया गया है। इसके अलावा, वह जनजाति का नेता भी है.
Yurupary
वह मुख्य पात्र है, सेउसी का पुत्र। पौराणिक कथा के अनुसार, उसकी सुंदरता उसकी माँ से भी अधिक है। इसका एक अजीब पहलू है क्योंकि ऐसा लगता है कि आग या प्रकाश इसके शरीर से निकलता है। वह बुद्धिमान, बुद्धिमान, सभ्य, विधायक (चूंकि वह वही था जो स्वदेशी लोगों पर आदेश थोपता था), सुलहकर्ता और रोगी.
कुछ विशेषज्ञों की व्याख्याओं के अनुसार, युरुपारी में भगवान और पौराणिक आकृति का भी गुण है, इसलिए इसमें शक्ति और प्रभुत्व है। इसके लिए धन्यवाद, अन्य लक्षणों को उसे तामसिक होने के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है और, एक निश्चित सीमा तक, शैतानी.
Caruma
निर्णय, बुद्धि और अंतर्दृष्टि के साथ सुंदर युवा महिला। यह यूरीपार्ज़ी का अस्थायी युगल है.
Iacamy
इसकी उपस्थिति मानव और पक्षी सुविधाओं को जोड़ती है। वह एक सुरक्षित, रोमांटिक और ईर्ष्यालु आदमी है.
pinon
इक्यामी का बेटा। इसकी एक अजीब जन्मतिथि है, क्योंकि यह एक सांप के आकार का आंकड़ा है जो सितारों के साथ इतना उज्ज्वल है कि उन्होंने अंधेरे में देखने में मदद की। वह एक चतुर, आत्मविश्वासी, बुद्धिमान, अग्रणी, थोपने वाला और परिचित आदमी है.
Ualri
चरित्र और तामसिक की कमजोरी के साथ बुजुर्ग.
अन्य पात्रों को भी शामिल किया जा सकता है, जैसे सिएरा तेनुई के निवासियों (जिसे तेनुनास भी कहा जाता है), योद्धाओं, इकामी जनजाति, सेउची डेल लागो (एक महिला जो हमेशा जनजाति की झील में स्नान करती है) और पिनॉन के प्रेमी.
कथा का सारांश
किंवदंती को चार मुख्य बिंदुओं के माध्यम से संक्षेपित किया जा सकता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि दुनिया के मूल में कहानी का संदर्भ दिया गया है, इसलिए देवताओं, अनुष्ठानों और अन्य अभिव्यक्तियों के उद्भव के बारे में महत्वपूर्ण तत्व हैं.
महामारी और सेसी का जन्म
पुरुषों की एक महामारी में मृत्यु हो गई, जिसने लगभग पूरी दौड़ को खत्म कर दिया, महिलाओं, कुछ बूढ़ों और एक भुगतानकर्ता (जादूगर) के अपवाद के साथ.
इस पेयर द्वारा महिलाओं को निषेचित किया गया था, और बच्चों के बीच, सेउकी का जन्म हुआ था, जिसकी सुंदरता ऐसी थी कि इसका नाम सेसी डेल सिएलो रखा गया था.
युरुपार्इ का जन्म
सेसी, युवा और निर्दोष होने के नाते, निषिद्ध फल (इस मामले में, एक अखरोट जो अमेज़ॅन में बढ़ता है) खाया। इस एक के रस ने उसे निषेचित किया, यही कारण है कि उसने असाधारण सुंदरता के एक बच्चे की कल्पना की और त्वचा में चमक के साथ कभी नहीं देखा। सिएरा तेनुइ के निवासियों ने इसे योरुपार्की कहा और इसे इसका अधिकतम नेता माना.
युरुपारी की अनुपस्थिति
उनके जन्म के कुछ समय बाद और जब भारतीय उन्हें सम्मान दे रहे थे, तो लड़का जंगल में खो गया। प्रयासों और खोजों के बावजूद, सभी ने सेउसी, उसकी मां को छोड़कर खो दिया.
समय बीतने के साथ सेउकी को पता चलता है कि उसके स्तनों का दूध नहीं है, इस स्थिति का कारण जाने बिना। आखिरकार उसे पता चलता है कि यह उसका बेटा है, जो स्वस्थ और मजबूत होने के लिए उस पर भोजन करना जारी रखता है.
योरुपार्की की वापसी
कई वर्षों के बाद, युरुपारी अपनी मां के पास वापस लौट आया ताकि समुदाय में कानून और व्यवस्था स्थापित हो सके, इसलिए उसने सभी प्रकार के अनुष्ठानों और समारोहों को सिखाया। समाज में मर्दाना आदेश स्थापित करने के बाद, यूरीपार्जी कारूमा के लिए प्यार को जानते थे.
हालाँकि, कुछ ही समय बाद उन्हें पता चला कि आदर्श महिला मौजूद नहीं है, इसलिए उन्होंने अपने लोगों और अपने शिष्यों को अलविदा कहते हुए छोड़ने का फैसला किया.
संस्कार और संस्कार
किंवदंती में एक प्रमुख तत्व अनुष्ठानों और समारोहों की उपस्थिति है, जिनके कई पहलू हैं:
-युवाओं से पुरुषों के लिए दीक्षा समारोह (पुरुषों के लिए विशेष).
-अनाचार के संरक्षण के उद्देश्य से अनुष्ठान.
-जनजातियों में देवताओं को आवश्यक आंकड़ों के रूप में मनाया जाता है.
-फसल के उत्सव के लिए उत्सव.
-सामाजिक और संयुग्मक संबंधों की मजबूती के लिए बैठकें.
यह किन शहरों से संबंधित है??
युरुपारी स्वदेशी आबादी का एक नायक है जो अमेज़ॅन (विशेष रूप से कोलम्बिया और ब्राजील में) में स्थित है, विशेष रूप से वूपेस, इसाना और रियो नीग्रो नदियों पर बस्तियों में। उसी तरह, यह तुकानो, अरावक और तापि-गुआरन की स्वदेशी जनजातियों से जुड़ा हुआ है।.
संदर्भ
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