जूलियन स्टीवर्ड की जीवनी और सांस्कृतिक परिवर्तन का सिद्धांत



जूलियन स्टीवर्ड (1902-1972) एक प्रसिद्ध अमेरिकी मानवविज्ञानी थे जिन्होंने बीसवीं शताब्दी के मध्य के प्रमुख नव-विकासवादियों में से एक के रूप में लोकप्रियता हासिल की। इसके अलावा, वह सांस्कृतिक पारिस्थितिकी के संस्थापक थे.

उन्हें विकास के लिए मान्यता भी मिली सांस्कृतिक परिवर्तन का सिद्धांत: बहुपक्षीय विकास की पद्धति, उनका सबसे महत्वपूर्ण काम माना जाता है.

मानव विज्ञान में उनकी रुचि ने उन्हें विभिन्न विश्वविद्यालयों में मिशिगन, कैलिफोर्निया और कोलंबिया सहित इस क्षेत्र से संबंधित कक्षाओं को पढ़ाने के लिए प्रेरित किया.

यह माना जाता है कि कोलंबिया में उनका समय था जब अधिक सैद्धांतिक प्रभाव उत्पन्न हुआ, जिसने छात्रों के एक समूह के गठन को जन्म दिया, जो दुनिया भर में मानव विज्ञान के प्रमुख प्रभाव बन गए।.

अमेरिका के इलिनोइस में 6 फरवरी, 1972 को स्टीवर्ड का निधन हो गया। हालांकि सटीक कारण ज्ञात नहीं है, 70 वर्ष की आयु तक पहुंचने के तुरंत बाद उनका निधन हो गया.

सूची

  • 1 जीवनी
    • १.१ प्रथम वर्ष
    • 1.2 उच्च शिक्षा
    • 1.3 शिक्षण अभ्यास
    • 1.4 अन्य कार्य
    • 1.5 स्मिथसोनियन संस्थान में विकास
    • 1.6 शिक्षण पर लौटें
    • १.। मृत्यु
  • 2 सांस्कृतिक परिवर्तन का सिद्धांत
    • 2.1 काम का महत्व
  • 3 संदर्भ

जीवनी

पहले साल

जूलियन हेन्स स्टीवर्ड का जन्म 31 जनवरी, 1902 को संयुक्त राज्य अमेरिका के वाशिंगटन में हुआ था। उनके जीवन के पहले साल क्लीवलैंड पार्क के आवासीय क्षेत्र में बिताए गए थे.

16 साल की उम्र में, उन्होंने कैलिफोर्निया में स्थित डीप स्प्रिंग्स हाई स्कूल के बोर्डिंग स्कूल में शिक्षा प्राप्त करने के लिए वाशिंगटन छोड़ दिया। इस संस्थान में उन्हें जो प्रशिक्षण मिला, उसमें उनके शैक्षणिक और व्यावसायिक हितों की नींव रखी गई थी.

उच्च शिक्षा

1925 में, जब स्टीवर्ड लगभग 23 वर्ष के थे, उन्होंने कॉर्नेल विश्वविद्यालय में प्राणीशास्त्र में स्नातक की डिग्री पूरी की। उनके सबसे बड़े हितों का झुकाव नृविज्ञान के अध्ययन की ओर था; हालाँकि, उस समय के अधिकांश विश्वविद्यालयों के पास इस क्षेत्र का अध्ययन करने के लिए समर्पित विभाग नहीं था.

स्थिति के बावजूद, कॉर्नेल संस्था के अध्यक्ष, लिविंगस्टन फर्रैंड ने कोलंबिया विश्वविद्यालय में मानव विज्ञान के प्रोफेसर का पद प्राप्त किया। उन्होंने सुझाव दिया कि स्टीवर्ड ने अपनी शिक्षा को उस क्षेत्र में जारी रखा है जिसमें सबसे अधिक अपील की जाती है यदि उनके पास संभावना है.

चार साल बाद, 1929 में, उन्हें एक और महत्व मिला: कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में पीएचडी.

अपने पेशेवर प्रशिक्षण के दौरान अल्फ्रेड क्रोबेबर और रॉबर्ट लोवी के साथ अध्ययन के घंटे साझा करने के लिए आया था। इसके अलावा, उन्होंने क्षेत्रीय भूगोल में उस समय के पेशेवरों द्वारा प्रशिक्षण प्राप्त किया.

उन्होंने किसान गांवों के सामाजिक संगठन का अध्ययन किया और उत्तरी अमेरिका के शोसोन भारतीयों और दक्षिण अमेरिका के विभिन्न जनजातियों के बीच नृवंशविज्ञान अनुसंधान किया। इसके अलावा, वह क्षेत्र के अध्ययन के सबसे बड़े पैरोकारों में से एक बन गया.

शिक्षण अभ्यास

मानवविज्ञान में पेशेवर प्रशिक्षण प्राप्त करने के बाद, जूलियन स्टीवर्ड ने मिशिगन विश्वविद्यालय में पढ़ाना शुरू किया। उन्होंने 1930 तक पद संभाला, जब लेस्ली व्हाइट ने उनकी जगह ली.

मानवविज्ञानी उसी वर्ष एक संस्था से चले गए जब उन्होंने मिशिगन में एक प्रोफेसर के रूप में काम करना बंद कर दिया और यूटा विश्वविद्यालय चले गए। अध्ययन के घर के स्थान ने पुरातात्विक कार्य के अवसरों के लिए स्टीवर्ड से अपील की.

स्टीवर्ड ने अपने शोध को उन क्षेत्रों पर केंद्रित किया, जिन्होंने सबसे अधिक जिज्ञासा उत्पन्न की। उनमें निर्वाह, मनुष्य की अंत: क्रिया, पर्यावरण, प्रौद्योगिकी, सामाजिक संरचना और कार्य संगठन शामिल थे.

अन्य कार्य

1931 में, यूटा विश्वविद्यालय में पहुंचने के एक साल बाद, मानवविज्ञानी को आर्थिक समस्याएं शुरू हो गईं और क्रॉएबर, उनके सहपाठी के सहयोग से ग्रेट शोसोन बेसिन में एक क्षेत्र का काम शुरू करने की आवश्यकता थी।.

चार साल बाद, 1935 में, वह स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूट में अमेरिकी नृवंशविज्ञान के कार्यालय में शामिल हो गए। संस्था उनके कुछ सबसे उत्कृष्ट कार्यों को प्रकाशित करने के लिए आई थी, जो उस समय के लिए बहुत प्रभाव थे.

इन कार्यों के बीच प्रकाश डाला गया था बेसिन-पठार के आदिवासी समाजशास्त्रीय समूह, यह 1938 में विस्तृत किया गया था। कार्य को व्यापक रूप से सांस्कृतिक पारिस्थितिकी के प्रतिमान के रूप में समझाया गया। यह इस वर्ष में था कि उन्होंने खुद को मानवविज्ञानी के रूप में समेकित किया.

स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूट में विकास

दक्षिण अमेरिका के स्वदेशी लोगों के जूलियन स्टीवर्ड के अध्ययन ने उन्हें इसके संस्करण में उनकी भागीदारी के लिए एक अत्यधिक प्रभावशाली पेशेवर बनने में मदद की। दक्षिण अमेरिका के भारतीयों का मैनुअल. काम में 10 साल से अधिक का समय लगा.

1943 में मानवशास्त्री ने स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूट में सामाजिक नृविज्ञान संस्थान की स्थापना की। इसकी स्थापना होते ही स्टीवर्ड इस क्षेत्र के निदेशक बन गए.

उनके काम के हिस्से में अमेरिकन एंथ्रोपोलॉजिकल एसोसिएशन के पुनर्गठन और राष्ट्रीय विज्ञान फाउंडेशन के निर्माण के लिए एक समिति में उनकी भागीदारी भी शामिल थी। दूसरी ओर, इसने पुरातात्विक अवशेषों की वसूली के लिए समिति के गठन को बढ़ावा दिया.

शिक्षण पर लौटें

1946 में, स्टीवर्ड कोलंबिया विश्वविद्यालय में पढ़ाने के लिए लौटे, जहाँ उन्होंने 1953 तक काम किया। इस अवधि के दौरान उन्होंने अपने सबसे महत्वपूर्ण सैद्धांतिक योगदान का हिस्सा बनाया.

मानवविज्ञानी छात्रों के एक समूह का शिक्षक था, जो नृविज्ञान के इतिहास में महान प्रभाव बन गया, जिनके बीच सिडनी मिंटज़, एरिक वुल्फ, रॉय रैपापोर्ट, स्टेनली डायमंड, रॉबर्ट मैनर्स, मॉर्टन फ्राइड और रॉबर्ट एफ। मर्फी थे।

कोलंबिया में पढ़ाने के बाद, वह इलिनोइस विश्वविद्यालय में शामिल हो गए, जहां वे 1967 में प्रोफेसर एमेरिटस बन गए और एंथ्रोपोलॉजी विभाग की अध्यक्षता में आए। उन्होंने 1968 तक अपना पद संभाला, जब वे अंततः सेवानिवृत्त हो गए.

मौत

जूलियन स्टीवर्ड की मृत्यु के सटीक कारणों से संबंधित बहुत कम जानकारी है; हालाँकि, यह ज्ञात है कि उनकी मृत्यु 6 फरवरी, 1972 को 70 साल की उम्र में इलिनोइस में हुई थी.

सांस्कृतिक परिवर्तन का सिद्धांत

काम का महत्व

स्टीवर्ड का सबसे महत्वपूर्ण सैद्धांतिक कार्य माना जाता है, सांस्कृतिक परिवर्तन का सिद्धांत: बहुपक्षीय विकास की पद्धति इसे वर्ष 1955 में विकसित किया गया था.

इस कार्य के साथ उन्होंने यह प्रदर्शित करने की कोशिश की कि सामाजिक व्यवस्था का उद्भव संसाधनों के शोषण के पैटर्न से हुआ है, जो आबादी की प्रौद्योगिकी को उसके प्राकृतिक वातावरण के अनुकूलन द्वारा निर्धारित किया गया है.

दूसरे शब्दों में, स्टीवर्ड ने इस बात का विश्लेषण किया कि समाज अपने पर्यावरण के अनुकूल कैसे बने। मानवविज्ञानी को सामाजिक अभिव्यक्तियों का उत्पादन करने के लिए विविध भौतिक और ऐतिहासिक वातावरण की मांगों को "बहुआयामी विकास" माना जाता है.

सामाजिक विकास में स्टीवर्ड की रुचि ने उन्हें आधुनिकीकरण प्रक्रियाओं का अध्ययन करने के लिए प्रेरित किया; समाज के विभिन्न स्तरों के बीच संबंधों का अध्ययन करने वाले पहले मानवविज्ञानी में से एक बन गया.

संदर्भ

  1. जूलियन स्टीवर्ड, एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के संपादक, (n.d)। Britannica.com से लिया गया
  2. जूलियन स्टीवर्ड, अंग्रेजी में विकिपीडिया, (n.d)। Wikipedia.org से लिया गया
  3. जूलियन स्टीवर्ड, पोर्टल इक्वाड, (n.d)। Ecured.cu से लिया गया
  4. जूलियन हेन्स स्टीवर्ड, लेखक: मैनर्स, आर पोर्टल नेशनल एकेडमी ऑफ साइंसेज, (1996)। Nasonline.org से लिया गया
  5. जूलियन एच। स्टीवर्ड, पोर्टल अभिलेखागार पुस्तकालय इलिनोइस, (2015)। अभिलेखागार से लिया गया
  6. जूलियन स्टीवर्ड, पोर्टल नई दुनिया विश्वकोश, (n.d.)। Newworldencyclopedia.org से लिया गया