जॉन स्टुअर्ट मिल जीवनी, उपयोगितावाद, अन्य योगदान और कार्य



जॉन स्टुअर्ट मिल (१-18०६-१ ,-18३) एक प्रसिद्ध राजनीतिज्ञ, अर्थशास्त्री और अंग्रेजी राष्ट्रीयता के दार्शनिक थे जो उपयोगितावादी विचार के सिद्धांतकार के रूप में कुख्यात थे, साथ ही साथ शास्त्रीय अर्थशास्त्र के स्कूल के प्रतिनिधि भी थे।.

मिल को इतिहास में इतिहास में याद किया जाता है कि उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान ऐतिहासिक-समाजवादी धाराओं के साथ शास्त्रीय अंग्रेजी अर्थव्यवस्था के रूप में जाना जाता है। इसके अलावा, उनके सोचने का तरीका उदार और प्रगतिशील विचारों से काफी प्रभावित था.

स्टुअर्ट मिल उन कार्यों के लिए भी खड़ा था जिसमें वह स्वतंत्रता की थीम से निपटता था। उदाहरण के लिए, अपने काम के हकदार में स्वतंत्रता पर, लेखक इस स्थिति को बनाए रखता है कि प्रत्येक व्यक्ति को अपनी इच्छा और सिद्धांतों के अनुसार कार्य करने का निर्विवाद अधिकार है, जब तक कि किए गए कार्य दूसरे के विकास को नुकसान नहीं पहुंचाते हैं.

इसका मतलब यह है कि, अगर एक निश्चित व्यक्ति द्वारा की गई कार्रवाई केवल खुद को प्रभावित करती है, तो समाज के पास हस्तक्षेप करने की शक्ति नहीं है, भले ही वह मानता है कि व्यक्ति खुद को नुकसान पहुंचा रहा है। यह नियम उन लोगों को बाहर करता है जिनके पास "स्व-शासन" की क्षमता नहीं है, क्योंकि बच्चे या सामाजिक रूप से हाशिए पर रहने वाले लोग.

उनकी उदारता के साथ-साथ प्रगतिशील स्थितियों को भी लैंगिक असमानता के दृष्टिकोण में माना जा सकता है, क्योंकि मिल ने 19 वीं शताब्दी में पुरुषों और महिलाओं द्वारा निभाई गई भूमिकाओं पर लगाए गए मतभेदों को मिटाने की वकालत की थी। उन्होंने रोमांटिकतावाद, समाजवाद और प्रत्यक्षवाद के साथ एक शैक्षणिक संबंध भी बनाए रखा.

सूची

  • 1 जीवनी
    • 1.1 एक बच्चा कौतुक
    • 1.2 नुपिसा
    • 1.3 व्यावसायिक विकास
    • १.४ मृत्यु
  • 2 उपयोगितावाद
    • २.१ तर्कशक्ति का महत्व
    • 2.2 सकारात्मकता में रुचि
  • 3 अन्य योगदान
    • 3.1 मिल विधि
    • 3.2 ऐतिहासिक-प्रेरक विधि के अनुसार शुद्ध सिद्धांत
    • 3.3 विदेशी व्यापार का सिद्धांत
    • 3.4 नारीवादी काम करते हैं
  • 4 काम करता है
  • 5 संदर्भ

जीवनी

जॉन स्टुअर्ट मिल का जन्म 20 मई, 1806 को लंदन शहर में हुआ था। बहुत कम उम्र से ही मिल ने ज्ञान में वास्तविक रुचि दिखाई, अपने पिता द्वारा विभिन्न विषयों में कम उम्र में बाहर खड़े होने के लिए दृढ़ता से उकसाया गया।.

पैतृक उपचार इतना विशेष और कठिन था, कि स्टुअर्ट ने भी अपने आप में पुष्टि की आत्मकथा उनके पिता ने वास्तव में कभी भी अपने बच्चों या उनकी पत्नी के बारे में नहीं सोचा था, क्योंकि उनके द्वारा प्रयोग की जाने वाली शिक्षा भय पर आधारित थी और प्रेम नहीं, एक मजबूत उपयोगितावाद से प्रभावित थी।.

एक बच्चा कौतुक

इसके बावजूद, स्टुअर्ट मिल ने अपने पिता द्वारा पेश किए गए शैक्षणिक अवसरों का लाभ उठाने का फैसला किया। केवल तीन साल की गिनती, छोटे मिल ने पहले ही ग्रीक वर्णमाला को पहचान लिया; 8 साल की उम्र में उन्होंने अपनी मूल भाषा में बहुत सारे क्लासिक्स पढ़े थे, जैसे प्लेटो और हेरोडेटो के कुछ ग्रंथ.

मिल को इतिहास की किताबें पढ़ने का शौक था; हालाँकि, उन्होंने ग्रीक और लैटिन दोनों लेखकों के अपने अध्ययन में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। उन्होंने लैटिन में बहुत अच्छी तरह से महारत हासिल की और उन्हें बीजगणित का भी ज्ञान था। उनका शैक्षणिक प्रदर्शन इतना उल्लेखनीय था, कि उन्हें अन्य बच्चों के शिक्षक के रूप में भी नियुक्त किया गया था.

जब वह बारह वर्ष का था, वह एडम स्मिथ और डेविड रिकार्डो के ग्रंथों में चला गया, जिसे मिल ने बहुत सराहा और बाद के कार्यों के लिए ध्यान में रखा।.

20 साल की उम्र में वह माता-पिता के दुर्व्यवहार के परिणामस्वरूप गंभीर अवसाद से पीड़ित था; हालांकि, वह अपने पिता की मृत्यु के बाद ठीक होने में कामयाब रहे और उन्होंने अपने ज्ञान का विस्तार करने के लिए खुद को समर्पित करने का फैसला किया.

तब से लेखक ने खुद को अलग-थलग शिक्षा के खिलाफ प्रकट किया, खुद को उपयोगितावादी वर्तमान से थोड़ा दूर किया और खुद को विचार के अन्य रूपों जैसे रोमांटिकतावाद, समाजवाद और प्रत्यक्षवाद पर खुद को पोषित किया।.

इसके बाद, स्टुअर्ट मिल ने ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के लिए काम करने के लिए खुद को समर्पित किया, जबकि संसद के भीतर लिबरल पार्टी के सदस्य के रूप में भी काम किया। वर्ष 1840 में उन्होंने स्कॉटिश राष्ट्रीयता अलेक्जेंडर बैन के मनोवैज्ञानिक के साथ एक उल्लेखनीय मित्रता स्थापित की.

शादी

वर्ष 1851 में उन्होंने अपने महान प्रेम हेरिएट टेलर से शादी की, जिसके साथ उन्होंने 21 वर्षों तक एक फलदायक मित्रता बनाए रखी.

उसके हिस्से के लिए, टेलर के दर्शन के क्षेत्र में भी एक कुख्यात भागीदारी थी, विशेष रूप से नारीवादी वर्तमान में। वास्तव में, यह माना जाता है कि यह महिला ही थी जिसने मिल को महिलाओं के अधिकारों के बारे में लिखने के लिए प्रेरित किया था.

जब जॉन स्टुअर्ट हैरियट टेलर से मिले, तब भी वह एक विवाहित महिला थीं; हालाँकि, वे बहुत स्नेह के कारण अलग नहीं रख सकते थे.

इस कारण से, दोस्तों की इस जोड़ी की इस समय पूर्ववर्ती विक्टोरियन समाज द्वारा क्रूर आलोचना की गई थी। उन प्रकरणों से, टेलर का पति उससे अलग हो गया और एक अलग घर में रहने लगा.

टेलर की शादी के सात साल बाद 1858 में मृत्यु हो गई। वह फ्रांस के एविग्नन में दफनाया गया था, जहां जॉन एक साल तक रहा ताकि वह अपनी मृत पत्नी की कब्र के पास रह सके।.

व्यावसायिक विकास

अर्थशास्त्र के क्षेत्र में जॉन स्टुअर्ट का प्रभाव अमूल्य है। उनका अधिकांश कार्य समान अधिकारों को बढ़ावा देने के इर्द-गिर्द घूमता था और वे विनियमन और संरक्षणवाद से भी सहमत थे.

इसके अलावा, स्टुअर्ट मिल ने पर्यावरणीय क्षति को भी इंगित किया जो एक बड़े पैमाने पर औद्योगिक क्रांति के कारण हो सकती है, जिसके लिए उन्हें पहले पर्यावरण रक्षकों में से एक माना जाता है।.

मौत

जॉन स्टुअर्ट मिल का 8 मई, 1873 को फ्रांस के शहर एविग्नन में 67 वर्ष की आयु में निधन हो गया। यह दार्शनिक अपने अंतिम वर्षों तक अपने खोजी कार्यों के साथ जारी रहा और उसका काम एक विरासत बन गया है जिसने पीढ़ियों को पार किया है.

उपयोगीता

उपयोगितावाद के रूप में जाना जाने वाला नैतिक सिद्धांत 18 वीं शताब्दी के अंत में दार्शनिक और अर्थशास्त्री जेरेमी बेंथम द्वारा स्थापित किया गया था। जॉन स्टुअर्ट मिल इस दार्शनिक धारा का एक उत्साही अनुयायी था; हालाँकि, अपनी उदार स्थिति से प्रेरित, वह अपनी उपयोगितावादी सोच को विकसित करने के लिए जिम्मेदार था, जिसे उसने अपने काम में उजागर किया था उपयोगीता (1861).

उदाहरण के लिए, बेंथम ने माना कि अच्छे, मूल्यवान या उपयोगी कार्य वे हैं जो सामान्य और सामूहिक खुशी के अधिग्रहण में योगदान करते हैं, जबकि बुरे कार्य वे हैं जो इसे प्राप्त नहीं करते हैं।.

इस उपदेश के लिए, मिल ने एक गुणात्मक चरित्र जोड़ा, क्योंकि उन्होंने माना कि कुछ क्रियाएं जो आनंद की ओर ले जाती हैं, वे दूसरों की तुलना में अधिक वांछनीय और मूल्यवान हैं।.

मिल के अनुसार, सबसे मूल्यवान गुणवत्ता वाले सुख वे हैं जो उन लोगों को संतुष्ट करना चाहते हैं जिनके पास उच्च संकाय हैं; वह है, वे लोग जिनके जीवन का तरीका मनुष्य की उच्चतम क्षमताओं को नियोजित करता है। इन विचारों को दार्शनिक ने अपने काम के हकदार बताया प्रतिनिधि सरकार पर विचार (1861).

दूसरे शब्दों में, लेखक का अभिजात वर्ग की नीति के प्रति झुकाव है; हालांकि, वह बहुत अधिक समतावादी नीतियों से सामाजिक मतभेदों को खुश करने में भी रुचि रखते थे.

इसी तरह, जॉन स्टुअर्ट मिल ने यह स्थापित किया कि, सामूहिक भलाई को प्राप्त करने के लिए, यह आवश्यक है कि केवल सबसे अधिक शिक्षित राज्य और समाज दोनों को निर्देशित करने के प्रभारी हों। यह औसत दर्जे की सरकार की प्रवृत्ति से बचने के लिए है.

तर्कसंगतता का महत्व

मिल के अपने पिता के साथ परस्पर विरोधी संबंध होने के बावजूद, यह लेखक के उपयोगितावादी नैतिकता में एक प्राथमिक कारक था। जॉन स्टुअर्ट मिल का मानना ​​था कि मनुष्य को तर्कसंगतता के विकास की वकालत करनी चाहिए, क्योंकि इस तरह से अस्तित्व का एक बेहतर तरीका हासिल किया जा सकता है.

मिल द्वारा प्रस्तावित उपयोगितावादी सिद्धांत के एक भाग के रूप में प्रस्तावित अन्य उपदेशों में यह विश्वास है कि व्यक्ति को कई लोगों में खुशी को प्रोत्साहित करने के लिए कार्य करना चाहिए, जब तक कि यह तर्क की सीमा के भीतर रहता है।.

निष्कर्ष में, मिलिट्रीरिज़्म के विचार के लिए मिल की सबसे कुख्यात विशेषता खुशी से प्राप्त विभिन्न सुखों के बीच अंतर करने के बाद बनी हुई है, क्योंकि बौद्धिक आनंद के लिए किस्मत वाले वे सुख संतोष के किसी भी अन्य भौतिक रूप से अधिक मूल्यवान हैं।.

इसी तरह, यह खुशी और संतुष्टि के बीच एक अंतर भी बनाता है, पहले वाला उत्तरार्द्ध से ऊंचा है, क्योंकि यह नैतिक और बौद्धिक कल्याण से मेल खाता है, जबकि उत्तरार्द्ध सांसारिक सुखों और खुशी से संबंधित खुशी को संदर्भित करता है। भौतिक.

सकारात्मकता में रुचि

जॉन स्टुअर्ट मिल ने पॉज़िटिविस्ट विधियों में भी काम किया, कॉमेट के विशेष उत्साह के साथ अध्ययन किया, जिनके लिए सामाजिक विज्ञान ने एक स्वतंत्र इकाई का प्रतिनिधित्व किया, भागों के योग के बिना।.

यह सामाजिक एकता सर्वसम्मति से प्राप्त होती है, जो एक सामूहिक इच्छा और एक सामान्य विवेक की अभिव्यक्ति है। बदले में, दंड या पुरस्कार के माध्यम से सामूहिक प्रकृति के सामंजस्य को व्यक्तिगत अस्थिरता के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है.

इसी तरह, कॉम्टे द्वारा प्रस्तावित प्रत्यक्षवादी पद्धति ने स्थापित किया कि सामाजिक विज्ञानों को किसी भी तरीके और स्पष्टीकरण को खत्म करना चाहिए जो वास्तविकता में सिद्ध नहीं हो सकता है।.

मिल, जिसने अपने समाजशास्त्र में इस लेखक के प्रस्तावों को लागू किया था, ने माना कि कॉम्टे का प्रत्यक्षवाद बहुत प्रतिबंधक था, इसे अर्थशास्त्र के क्षेत्र से दूर करना.

नतीजतन, मिल ने कॉम्टे को यह बताने के लिए लिखा कि वह अपने कार्यों के लिए अपने प्रत्यक्षवादी उपदेशों का उपयोग करेगा, लेकिन इन जांचों में एक अनंतिम चरित्र होगा, यह देखते हुए कि यह कॉम्पटियन सिद्धांतों को सख्ती से आर्थिक अनुशासन में लागू करने के लिए जटिल था।.

अन्य योगदान

मिल विधि

जॉन स्टुअर्ट मिल ने कटौतीत्मक विधि और आगमनात्मक विधि के बीच मिश्रण का उपयोग करने पर जोर दिया। अपने काम में तर्क, 1843 में, उन्होंने एक सिद्धांत को अंजाम दिया, जहाँ वे इस बारे में भेद करते हैं कि इसे सामाजिक या नैतिक विज्ञानों में लागू करने के लिए सबसे उपयुक्त वैज्ञानिक तरीका क्या है?.

मिल द्वारा प्रस्तावित पहली विधि अवलोकन, प्रयोग और प्रेरण पर आधारित है; दूसरा अमूर्त और कटौती के माध्यम से किया जाता है, एक प्राथमिकताओं को ध्यान में रखते हुए, क्योंकि यह नैतिक विज्ञान के लिए पूरी तरह से लागू नहीं किया जा सकता है.

ऐतिहासिक-प्रेरक विधि के अनुसार शुद्ध सिद्धांत

इसका मतलब यह है कि, स्टुअर्ट मिल के अनुसार, एक शुद्ध सिद्धांत (यानी, घटाया) पर आधारित एक विधि स्थापित की जा सकती है। हालांकि, इसे ऐतिहासिक-आगमनात्मक विधि द्वारा पूरक और पोषित किया जाना चाहिए, भविष्य की संरचना में ऐतिहासिक परिवर्तनों की जांच को ध्यान में रखते हुए।.

इस शुद्ध पद्धति को आर्थिक अनुशासन के भीतर ऐतिहासिक पद्धति से जोड़ना आवश्यक है, क्योंकि ज्यादातर मामलों में, अर्थशास्त्र से जुड़े मुद्दे संस्थानों और सामाजिक संबंधों पर निर्भर करते हैं। इसलिए, एक सिद्धांत जो केवल अमूर्तता की ओर उन्मुख है, उसे लागू नहीं किया जा सकता है.

आर्थिक और सामाजिक तथ्यों पर सीधे ध्यान केंद्रित करने के लिए, रोजमर्रा की वास्तविकता के अन्य पहलुओं, जैसे कि राजनीतिक, कानूनी, सांस्कृतिक और धार्मिक पहलुओं से दूर करना आवश्यक है।.

उसके कारण, मिल का प्रस्ताव है कि निष्कर्ष बनाने के क्षण में, उनके पास एक सार्वभौमिकता चरित्र नहीं हो सकता है, क्योंकि मानव व्यवहार वास्तविकता के उन सभी तत्वों पर निर्भर करता है जो अनुसंधान में शामिल नहीं हो सकते थे।.

विदेशी व्यापार का सिद्धांत

जॉन स्टुअर्ट मिल को आर्थिक सिद्धांत के क्षेत्र में, विशेष रूप से अंतर्राष्ट्रीय व्यापार रेंज में उनकी उपलब्धियों के लिए बहुत मान्यता मिली। इस विषय में उन्होंने जिन कार्यों को संबोधित किया, वे हैं राजनीतिक अर्थव्यवस्था के सिद्धांत (1848) और राजनीतिक अर्थव्यवस्था के कुछ अनसुलझे मुद्दों पर निबंध (1848).

इन ग्रंथों में लेखक मूल्य संबंध की अनिश्चितता से संबंधित विभिन्न पहलुओं को संबोधित करता है, जहां प्रत्येक देश एक साथ विदेशी व्यापार से आय प्राप्त करता है। इस अध्ययन को करने के लिए, मिल डेविड रिकार्डो के काम से प्रेरित थी.

बदले में, लेखक विनिमय की स्थिरता को ध्यान में रखते हुए, अंतरराष्ट्रीय कीमतों के बीच मौजूद संबंध स्थापित करने के लिए आपूर्ति और कानून के कानून पर निर्भर था.

इसे बाहर ले जाने के लिए, मिल ने सरलीकरण का प्रस्ताव रखा जहां विनिमय समान आकार के दो देशों से और समान उत्पादक क्षमता के दो सामानों पर आधारित हो.

नारीवादी काम

जॉन स्टुअर्ट मिल को अलग-अलग काम करने के लिए भी प्रशंसित किया जाता है जिसमें उन्होंने समाज के भीतर महिला आकृति के प्रदर्शन को संबोधित किया। उनके सबसे उत्कृष्ट कार्यों में से एक का शीर्षक है स्त्री की गुलामी, जिसमें लेखक मानवता की प्रगति के लिए लैंगिक समानता के महत्व का तर्क देता है.

उदाहरण के लिए, इस पाठ के पहले अध्याय में, मिल बताती है कि दोनों लिंगों के बीच सामाजिक संबंध-यानी, जहाँ कानून के नाम पर एक दूसरे पर निर्भर करता है, आधुनिक समाजों के विकास के लिए एक बाधा है।.

लेखक के लिए, यह निर्भरता एक या दूसरे के लिए विशेषाधिकारों या विकलांगों के अस्तित्व के बिना, अवसरों की एक परिपूर्ण समानता द्वारा प्रतिस्थापित की जानी चाहिए।.

तर्कहीनता

मिल स्थापित करती है कि यह असमानता तर्क का फल नहीं है, यदि ऐसा था, तो ऐसी बहस करना आसान होगा जिसमें इस प्रकार की मानसिक संरचना को संशोधित किया गया हो.

बल्कि, असमानता तर्कहीनता पर, भावना पर आधारित है; इसलिए, समस्या को जड़ से हमला करना अधिक कठिन है, क्योंकि दूसरे की भावनात्मकता पर हमला किया जा रहा है.

जे.एस. मिल के अनुसार, इस भावुकता के कारण, लैंगिक असमानता एक ऐसी समस्या है जो आधुनिक युग के दौरान विकसित हुए महान बौद्धिक और सामाजिक क्रांतियों के बावजूद पूरी तरह से विघटित नहीं हुई है।.

इसी तरह, लेखक का सुझाव है कि संस्थान, हालांकि वे कुछ पहलुओं में आगे बढ़े हैं, अन्य तत्वों में बर्बर के रूप में जारी है, जो कि उनसे पहले थे।.

असमानता और गुलामी

मिल द्वारा प्रस्तावित एक अन्य विचार में यह तथ्य शामिल है कि, उसके लिए, असमानता शासन को अपनाने का उद्देश्य कभी भी मानवता की खुशी सुनिश्चित करना या सामाजिक व्यवस्था बनाए रखने के लिए नहीं किया गया है।.

इसके विपरीत, यह असमानता मानव समाज की शुरुआत के एक मौलिक आदेश का जवाब देती है; जब महिला को उस पुरुष के गुलाम के रूप में दिया जाता था, जो उसके पास होने की इच्छा रखता था और अपनी हीन मांसपेशियों की स्थिति के कारण, उसे मना या दावा नहीं कर सकता था, तो उसे पूरी तरह से प्रस्तुत करने के अपने अयोग्य भाग्य को स्वीकार करना पड़ता था.

बदले में, हिंसा और बर्बरता की क्रूर कार्रवाई के रूप में जो कुछ भी शुरू हुआ, वर्षों से कानूनी सच्चाई बनने लगी; यह है, कि कानून के नाम के तहत संरक्षित है.

स्टुअर्ट मिल ने दासता को एक उदाहरण के रूप में स्थान दिया, क्योंकि पहले तो यह गुरु और दास के बीच बल की बात थी, और फिर यह एक कानूनी संस्था बन गई।.

काम करता है

जॉन स्टुअर्ट मिल ने बहुत सारी रचनाएँ लिखीं, जिसमें उन्होंने विभिन्न विषयों को संबोधित किया; लेखक केवल दार्शनिक से जटिल आर्थिक संधियों पर ग्रंथों से बना है, मानव अधिकारों से संबंधित विषयों से भी गुजर रहा है.

इसके अलावा सामाजिक विज्ञान पर इसके अध्ययन, साहित्य के क्षेत्र में कुछ जांच और धार्मिक विषय के अन्य लोगों द्वारा इस पर जोर दिया गया, उदाहरण के लिए धर्म पर तीन निबंध, 1874 का, और प्रकृति, धर्म और आस्तिकता की उपयोगिता, उसी वर्ष प्रकाशित हुआ.

उनके सबसे उल्लेखनीय कार्यों में से कुछ निम्नलिखित थे:

-युग की भावना, 1831 में प्रकाशित.

-कविता क्या है?, 1833 का.

-अमेरिका में समाज की स्थिति, 1836 में लिखा गया.

-सभ्यता, वर्ष 1836 की.

-एक तर्क प्रणाली, काम जो वर्ष 1843 में बहुत सराही गई.

उनके सबसे उद्धृत ग्रंथ निम्नलिखित हैं:

-स्वतंत्रता पर, 1859 का.

-प्रतिनिधि सरकार पर विचार, 1861 का.

-द यूटिलिटेरियनवाद, काम जो वर्ष 1863 में भी बहुत मान्यता प्राप्त थी.

-महिलाओं की गुलामी, पुस्तक उन्होंने 1869 में अपनी पत्नी के कुछ विचारों पर विचार करते हुए लिखी थी.

-आत्मकथा, वर्ष 1873 में प्रकाशित.

इसके अलावा, स्टुअर्ट मिल ने कुछ निबंध जैसे काम किए, जैसे: अगस्टे कॉम्टे और सकारात्मकता, 1865 में; बेंथम पर निबंध, वर्ष 1838 का; कोलरिज पर निबंध, 1840 का और सरकार पर निबंध, उसी वर्ष से भी.

संदर्भ

  1. बेलिडो, एफ। (2017) जॉन स्टुअर्ट मिल: विक्टोरियन संदर्भ के संशोधन से वैचारिक इतिहास में योगदान. 12 नवंबर, 2018 को एराडना से लिया गया ऐतिहासिक: ehu.eus
  2. Escartín, E. (s.f) आर्थिक विचार का इतिहास: जॉन स्टुअर्ट मिल. 12 नवंबर, 2018 को व्यक्तिगत यूएस से वापस लिया गया: personal.us.es
  3. मिल, जे। (1859) लिबर्टी पर. 12 नवंबर, 2018 को पिक्सेल ऑनलाइन से पुनर्प्राप्त: eet.pixel-online.org
  4. मिल, जे। (S.f.द यूटिलिटेरियनवाद. 12 नवंबर, 2018 को Cursos Chititas से लिया गया: chitita.uta.cl
  5. मिल, जे। (S.f.) स्त्री दासता. 12 नवंबर, 2018 को SLD संस्थानों से लिया गया: escuelas.sld.cu