Giordano Bruno की जीवनी, सिद्धांत, योगदान और कार्य
गियोर्डानो ब्रूनो (1548 - 1600) एक सोलहवीं शताब्दी के इतालवी दार्शनिक, कवि, गणितज्ञ, खगोलशास्त्री और तपस्वी थे। उनकी प्रसिद्धि वैज्ञानिक विचारों के बचाव के लिए उनकी शहादत से पैदा हुई थी; दूसरों के बीच, अनंत ब्रह्मांड का, जो उनके समकालीनों के विचार से आगे था.
ब्रूनो ने भू-गर्भवाद को खारिज कर दिया, एक विचार जो उस समय शासन करता था, और इस सिद्धांत का समर्थन करता था कि प्रत्येक तारा हमारे जैसे ही ग्रहों से घिरा हुआ सूर्य था। उन्होंने माना कि इस तरह के दावे कैथोलिक धर्म के धार्मिक सिद्धांत के साथ मिलकर काम कर सकते हैं, जिनमें से वह अभ्यास कर रहे थे.
एक तपस्वी के रूप में अपने समय के दौरान उन्होंने रोटरडैम के डचमैन इरास्मस के लेखन को पढ़ा। वहाँ से उनके ज्ञान और उनके दार्शनिक गर्भाधान के बारे में बहुत कुछ सामने आया, लेकिन उन ग्रंथों को उस समय चर्च द्वारा निषिद्ध किया गया था, जिसके कारण ब्रूनो मनोगत से संबंधित थे.
हालांकि, समय के दिमाग के लिए एक केंद्र के बिना एक अनंत ब्रह्मांड एक अस्थिर सिद्धांत था, यही वजह है कि चर्च के अलार्म जाग गए। जिओर्दानो ब्रूनो को कैथोलिक धर्म के सिद्धांत के उल्लंघन का आरोप लगाने वाली अदालत ने आरोप लगाया था.
आखिरकार, ब्रूनो के खिलाफ मुकदमे में, उसे उसके खिलाफ आरोपों का दोषी पाया गया और एक विधर्मी के रूप में दांव पर मौत की सजा सुनाई गई। इस प्रकार उनकी किंवदंती का जन्म एक शहीद के रूप में हुआ, जिन्होंने वैज्ञानिक सिद्धांतों का पालन करने के लिए दुख सहन किया.
ब्रह्मांड के संविधान और आकार के बारे में अपने विचारों के अलावा, एक अनंत भगवान के बारे में सोचा, न कि एक मानवविज्ञानी, ने भी जियोर्डानो ब्रूनो के जीवन के भाग्य के भाग्य में योगदान दिया।.
वह स्मृति में विशेष उत्साह के साथ, मानव मन के ज्ञान में रुचि रखते थे। उन्होंने महामारी संबंधी अध्ययन किया और उन्हें निपटाया, यह उनके पहले लेखन में से एक था, दिनांक 1582.
Giordano Bruno के पास कविता और विज्ञान दोनों विषयों पर प्रकाशनों की व्यापक सूची थी.
सूची
- 1 पहले साल
- 2 यात्रा
- २.१ पहला चरण
- २.२ जिनेवा और फ्रांस
- 2.3 इंग्लैंड
- 3 पिछले साल
- 3.1 परीक्षण
- 3.2 निष्पादन
- 4 सिद्धांत और दर्शन
- ४.१ धर्म
- 5 अन्य योगदान
- 6 काम करता है
- 7 संदर्भ
पहले साल
फ़िलिपो ब्रूनो का जन्म 1548 में नोला शहर में हुआ था, जो उस समय नेपल्स के राज्य का हिस्सा था, जो अब इटली है। वह स्पेन के लिए लड़ने वाले एक सैनिक का बेटा था, जिसे फरोइसा सावलिनो के साथ जियोवानी ब्रूनो कहा जाता था.
लड़के को अपने गृहनगर में पहले अक्षर मिले, लेकिन 15 साल की उम्र में वह नेपल्स चले गए, जो उस समय की महान यूरोपीय बस्तियों में से एक था, फिर अपनी शिक्षा जारी रखने के लिए.
ब्रुनो ने ऑगस्टिन के साथ धर्मशास्त्र का अध्ययन किया; इसके अलावा, उन्होंने मानविकी कक्षाओं में भाग लिया एस्टुडियम जेनरेल, विश्वविद्यालय का एक पूर्ववर्ती संस्थान.
17 साल की उम्र में उन्होंने नेपल्स में डोमिनिकन बनने का फैसला किया। तभी उन्होंने अपना नाम बदलकर जियोर्डानो रख लिया। उसने खुद भी फोन किया इल नोलानो, आपके जन्म स्थान के संदर्भ में.
उस समय, Giordano Bruno ने अपना प्रशिक्षण जारी रखा और फिर स्मृति के अध्ययन में एक विशेष रुचि विकसित की। इसने उन्हें कुछ प्रसिद्धि अर्जित की और 1571 में पोप पायस वी के लिए एक स्मारकीय प्रणाली प्रस्तुत की, जिसे उन्होंने अपने काम को समर्पित किया नूह के सन्दूक के बारे में.
एक साल बाद, ब्रूनो को एक पुजारी के रूप में ठहराया गया और धर्मशास्त्र में डॉक्टरेट प्राप्त किया.
यात्रा
पहला चरण
जब वे धर्मशास्त्रीय सिद्धांत का अध्ययन कर रहे थे, Giordano Bruno ने धार्मिक अधिकारियों के समक्ष संदेह को उजागर किया, क्योंकि वह बौद्धिक स्वतंत्रता के पक्ष में खतरनाक था और उस समय अच्छी तरह से नहीं देखा गया था। वे अरस्तू जैसे क्लासिक्स के अध्ययन से बहुत जुड़े थे.
इसके अलावा, कॉन्वेंट के अपने कमरे में केवल एक सजावट के रूप में एक क्रूस की अनुमति दी, किसी भी अन्य छवि का तिरस्कार। उस समय यह कहा गया था कि उन्होंने एरियनवाद का बचाव किया, जिसने ईश्वर पिता का प्रभुत्व स्थापित किया, जिससे ट्रिनिटी को खारिज कर दिया गया.
1576 में Giordano Bruno के खिलाफ जिज्ञासु अदालत के समक्ष एक प्रक्रिया शुरू की गई थी। फरवरी में, वह फैसले का इंतजार किए बिना रोम भाग गया कि उसके आरोपों को प्राप्त होगा.
तब इरॉटस ऑफ रॉटरडैम का एक काम, चर्च द्वारा प्रतिबंधित, जिसमें ब्रूनो द्वारा बनाए गए नोट थे। उसने उसे फिर से भागने पर मजबूर कर दिया.
उन वर्षों के दौरान उन्होंने पूरे उत्तरी इटली की यात्रा की और एक दार्शनिक के रूप में अपना करियर शुरू किया.
जिनेवा और फ्रांस
1579 से जिनेवा शहर में रहने के दौरान जिओरडनो ब्रूनो ने कैल्विनवादी विश्वास को अपनाया या नहीं, इस सवाल का जवाब देते समय सूत्र अलग-अलग हैं। उनके एक जीवनी लेखक डी। डब्लू। गायक, हालांकि, आश्वस्त करता है कि सबसे संभावित बात यह है कि उसने ऐसा नहीं किया है.
कुछ समय के लिए, ब्रूनो ने जिनेवा के प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय में काम किया। वहां नोलन ने संस्था के एक प्रोफेसर के खिलाफ एक पाठ प्रकाशित किया। उस लेखन से, ब्रूनो बहिष्कृत हो गया था। और क्षमा प्राप्त करने के बाद, उन्होंने जिनेवा छोड़ने और फ्रांस के रास्ते पर जारी रखने का फैसला किया.
वह टूलूज़, एक शहर में पहुंचे, जिसमें ब्रूनो दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में कक्षा में लौट आए। उस समय इतालवी ने कैथोलिक धर्म में लौटने की कोशिश की, लेकिन चर्च से अनुपस्थिति नहीं मिली.
1581 में वह फ्रांस की राजधानी में गए, जहां ह्युजेनोट्स और कैथोलिकों के बीच विवादों के बावजूद, वह खुद को कैथोलिकों द्वारा समर्थित स्थापित करने में कामयाब रहे, जिन्होंने हेनरी III का समर्थन किया। उन्होंने संप्रभु का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने उन्हें अदालत का हिस्सा बनने के लिए आमंत्रित किया और उन्हें अपना पक्ष दिया.
फिर से उन्होंने शिक्षा के मार्ग पर जारी रखा, क्योंकि उन्होंने पेरिस विश्वविद्यालय में पढ़ाया था। इसके अलावा, उस समय Giordano Bruno ने कई रचनाएँ प्रकाशित कीं.
इंगलैंड
1583 में जियोर्डानो ब्रूनो लंदन शहर चले गए। फ्रांस के हेनरी III द्वारा उन्हें इंग्लैंड में अपने राजदूत, माइकल डी कस्तनाउ की सिफारिश की गई थी, जिन्होंने एक अतिथि के रूप में इतालवी प्राप्त किया था। वहाँ वह इसाबेल I के दरबार की हस्तियों से अक्सर मिलते थे.
इंग्लैंड में, ब्रूनो फिलिप सिडनी के साथ दोस्त बन गए, साथ ही गणितज्ञ और खगोल विज्ञानी जॉनी से संबंधित अन्य बुद्धिजीवी भी.
Giordano Bruno ने ऑक्सफोर्ड में एक कुर्सी पर कब्जा करने की कोशिश की, लेकिन कोपरनिकस के सिद्धांतों के लिए उनका समर्थन संस्थान में अच्छी तरह से नहीं मिला। हालाँकि, लंदन में ब्रूनो ने अपने खगोलीय कार्य का बहुत प्रचार किया.
1585 तक वह पेरिस लौट आया और कैथोलिकों के उसी मंडली द्वारा संरक्षित गणितज्ञों में से एक का उपहास किया, जिसने उसे अपने निर्वासन में मदद दी, इसलिए उन्होंने उसकी मदद वापस ले ली। फ्रांस से ब्रूनो जर्मनी गए, जहाँ उन्होंने एक समय के लिए खुद को अपने बौद्धिक कार्यों के लिए समर्पित कर दिया.
पिछले साल
Giordano Bruno Giovanni Mocenigo के अनुरोध पर इटली लौटे, एक महत्वपूर्ण वेनिस जो व्यक्तिगत रूप से नोलन द्वारा निर्देशित किया जाना चाहता था। तब यह सोचा गया था कि जिज्ञासु दरबार पहले से ही अपने तरीकों से नरम था.
जब वे पडुआ पहुंचे, तो ब्रूनो ने शहर के विश्वविद्यालय में प्रोफेसर के रूप में एक पद पाने की कोशिश की, लेकिन 1592 की शुरुआत में उन्हें उस पद से वंचित कर दिया गया। इसके बाद, ब्रूनो वेनिस की अपनी यात्रा पर रवाना हुए, जहाँ उन्होंने मोकेनिगो से मुलाकात की.
कुछ महीनों के बाद, ब्रूनो जर्मनी जाने के लिए शहर छोड़ना चाहता था, जहां वह नए कामों को प्रकाशित करेगा। लेकिन यह आखिरी दिन मोकेनिगो के बाद से नहीं चल सका, छोड़ने की उसकी इच्छा के बारे में, उसे धोखा दिया और उसे वेनिस के जिज्ञासु न्यायालय के साथ निंदा की.
वही जिसने उन्हें लौटने के लिए प्रेरित किया, वह वही था जिसने बाद में सोलहवीं शताब्दी में यूरोप के महान दिमागों में से एक का अंत किया। पवित्र पूछताछ ने 22 मई 1592 को जियोर्डानो ब्रूनो को पकड़ लिया.
जब परीक्षण वेनिस में आयोजित किया जा रहा था, तो सब कुछ इंगित करता था कि ब्रूनो उसके खिलाफ आरोपों में सफल होगा। यह तब था जब रोमन अधिकारियों ने अपने क्षेत्राधिकार को वहां निर्णय लेने के लिए स्थानांतरित करने का अनुरोध किया था.
निर्णय
Giordano Bruno सितंबर 1592 में रोम पहुंचे। उनके खिलाफ प्रक्रिया को हल करने में आठ साल लगे और उस दौरान उन्होंने उन्हें बंदी बनाकर रखा। मामले को रॉबर्टो बेलार्मिनो ने लाया था, जिसने गैलीलियो परीक्षण में भी भाग लिया था.
बाद में यह पता चला कि जियोवानी मोकेनिगो के असंतोष का कारण ब्रूनो का इनकार था कि उसे दूसरों के दिमाग पर नियंत्रण कैसे करना है?.
जियोर्दानो ब्रूनो के खिलाफ कुछ आरोप कैथोलिक चर्च और उसके मंत्रियों को उलझाने के लिए थे। ट्रिनिटी से संबंधित कुत्तों के लिए भी, मसीह के साथ और यीशु में उनका अवतार और मैरी के कौमार्य के साथ; साथ ही द्रव्यमान के संस्कार के लिए उसकी आपत्तियां.
इसके अलावा, उन पर जादू टोना करने, आत्मा के पुनर्जन्म पर विश्वास करने और कई देशों में होने की पुष्टि करने का आरोप लगाया गया था.
ब्रूनो को धार्मिक और दार्शनिक और वैज्ञानिक दोनों तरह से अपने प्रतिज्ञान को वापस लेने का अवसर दिया गया था, जो कि धर्म द्वारा स्थापित किया गया था। इसके बावजूद, उन्होंने इसे करने से इनकार कर दिया.
20 जनवरी, 1600 को रोमन जिज्ञासु न्यायालय द्वारा उन्हें मौत की सजा सुनाई गई और उनके लेखन को एक सार्वजनिक चौक में जला दिया गया.
क्रियान्वयन
जियोर्डानो ब्रूनो की 17 फरवरी, 1600 को रोम के कैम्पो डे फियोरी में मृत्यु हो गई। वहाँ उसकी सजा पूरी हुई, उसे पहले फाँसी दी गई, नंगा और गला घोंटा गया। अंत में, वह दांव पर जल गया था.
सिद्धांत और दर्शन
Giordano Bruno का विश्वदृष्टि एक स्तंभ के रूप में था कि ब्रह्मांड अनंत था, क्योंकि यह भगवान की शक्ति से आया था। इसके अलावा, उन्होंने आश्वासन दिया कि प्रत्येक तारा जिसे देखा जा सकता है, वह सूर्य के बराबर एक पिंड था और उन सभी के पास हमारी अपनी ग्रह प्रणालियों की परिक्रमा थी, जो हमारे समान है।.
इस तरह, ब्रूनो निकोलस कोपरनिकस के हेलिओसेंट्रिक प्रस्ताव से जुड़ा था। उन्होंने इस सिद्धांत का बचाव किया जब उन्होंने कहा कि कथित आंदोलन में सापेक्षता है, क्योंकि इसे संदर्भ प्रणालियों के साथ मापा जा सकता है न कि निरपेक्ष रूप से.
उन्होंने जो उदाहरण पेश किया वह एक नाव में एक पत्थर फेंकने के लिए था जो गति में है। जहाज के हिलने पर भी पत्थर एक निश्चित स्थान पर गिर जाएगा। यही है, हालांकि पृथ्वी हमेशा चलती है, यह जरूरी नहीं कि मनुष्य द्वारा माना जाएगा.
जर्मनी में अपने प्रवास के दौरान, जियोर्डानो ब्रूनो ने अन्य सिद्धांतों के बीच उठाया, कि जा रहा है और मामला दो अविभाज्य चीजें हैं, जो दुनिया में मौजूद हर चीज द्वारा साझा किया जाता है।.
धर्म
धर्म और दर्शन के बारे में, ब्रूनो ने कहा कि पूर्व अज्ञानी पर वर्चस्व की एक विधि है, जबकि बाद वाला वही है जो दूसरों पर शक्ति का प्रयोग करता है।.
उन्होंने माना कि धर्म ने पुरुषों के लिए एक नैतिक मार्गदर्शक के रूप में काम किया, लेकिन इसे खगोल विज्ञान के संदर्भ में वैज्ञानिक वास्तविकताओं वाली पुस्तक नहीं माना जाना चाहिए।.
अन्य योगदान
Giordano Bruno ने मानवता के लिए जो सबसे बड़ा योगदान दिया, वह था स्वतंत्रता की रक्षा। चर्च द्वारा उनकी निंदा, उनके आदर्शों का त्याग नहीं करने के लिए, उनके बाद कई अन्य लोगों के लिए प्रेरणा के रूप में सेवा की, विशेष रूप से विज्ञान के क्षेत्र में.
ऐसा कहा जाता है कि यह वैज्ञानिक क्रांति के लिए एक स्तंभ था जो पूरे यूरोपीय महाद्वीप में वर्षों बाद होगा। उनकी उदार दृष्टि का उपयोग आंदोलनों के झंडे के रूप में भी किया जाता था इल रिसोर्गेमेंटो, जिसका समापन इटली के एक राष्ट्र में एकीकरण के रूप में हुआ.
काम करता है
1582
- Ars memoriae
- Umbris idearum से
- कैंटस सर्कस
- कम्पेंडिओसा आर्किटेक्चर का
- Candelaio या Candelajo कॉमेडी
1583
- आरएस रिमिनिसीन्डी ट्रिगिंटा सिग्ली
- Explicatio triginta sigillorum
- सिगिलस सिगिलोरम
1584
- सिनरी डिनर
- कारण, सिद्धांत, एट वन
- लीनफिनिटो ब्रह्मांड एट मोंडी से
- जानवर ट्रियोन्फांटे का स्पिकियो
1585
- कैवलो पेगासेओ - एसिनो सिलीनिको
- ग्लि वीरिकी फुरोरी से
- फिगुराटियो अरिस्टोटेलिक फिजिकियूडिटस
1586
- फैब्रिक मोर्डेंटिस सालेर्निटानी की डायलोगी जोड़ी
- इडियट ट्रम्पहंस
- एल 'इंसोमनीन के साथ सोमानी व्याख्या की.
- सेंटुन एट विगिंटी आर्टिकुली डेनातुरा एट वर्ल्ड पेरिपेटिटिक एडवर्स
- एनिमाडवर्सेस सर्मा लैम्पडेन लुलियनन
- लमपस टरइनट ट मटेररम
1587
- लुलियाना कॉम्बिनेटरियल डेलम्पेड
- डी प्रोग्रेसु एट लैंपेड वेनेटोरिया लॉजिकोरम
1588
- ओरतो वेलेडिक्टोरिया
- कैमोएरेन्सिस एक्रोटिस्म
- डी स्पेकियरम स्क्रूटिनियो
- Articuli centum et sexaginta adversus huius tempestatis mathematicos atque Philosophos
- Genere में vinculis से
1589
- Oratio कंसोल
1590
- जादू
1591
- त्रिपली मिनिमो एट मेंसुरा की
- मोनाडे की संख्या और आंकड़ा
- असंख्य, इमेनसो, एट इन्फिगुरीबिली
- कल्पना से, सिग्नोरम एट इडियेरम रचना
1595
- सुम्मा टर्मिनोरम मेटाफिसोरिकम
1612
- आर्टिफेरियम पेरोरंडी
अज्ञात तिथि
- लिब्ररी फिजिकोरम एरिस्टोटेलिस स्पष्टीकरण
- जादू - थेस डे मैक्सिया
- गणित का जादू
- डे रेरम प्रिंसिपिस एट एलिमिस एट एक्टिस
- लुलियन मेडिसिन
संदर्भ
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