वेनेजुएला के स्वदेशी समूहों का सांस्कृतिक विकास

वेनेजुएला के स्वदेशी समूहों के सांस्कृतिक विकास का अध्ययन विशेष रूप से स्पेनिश विजय के बाद से किया गया है। कई स्वदेशी समूह, स्पैनियार्ड्स और अन्य लोगों के साथ मिश्रित हो गए, हालांकि अलग-अलग सांस्कृतिक विकास हुआ है.

वेनेजुएला में रहने वाले स्वदेशी समूह वर्तमान में कुल आबादी के तीन प्रतिशत से कम हैं। वेनेजुएला में, जिसे इतिहासकार "मदर कल्चर" कहते हैं, वह विकसित नहीं हुआ, और उनके जातीय समूहों की बस्तियों में हजारों निवासियों की गिनती नहीं हुई, जैसा कि मैक्सिको, पेरू या बोलीविया के मामले में है।.

वर्ष 2011 के एक अध्ययन में, 51 वेनेजुएला के जातीय समूहों में से केवल 34 ने मूल सांस्कृतिक प्रथाओं को बनाए रखा और स्पेनिश विजय, पश्चिमीकरण या वैश्वीकरण से प्रभावित नहीं थे।.

वेनेजुएला के क्षेत्र पर कब्जा करने वाले कुल 2.7 प्रतिशत स्वदेशी समूहों में से, कोलंबिया के साथ 62.8 प्रतिशत का क्षेत्र, ब्राजील के साथ 18 प्रतिशत, गुयाना का 5.7 प्रतिशत और केवल 10.3 प्रतिशत के साथ हिस्सा है। विशेष रूप से वेनेजुएला के क्षेत्र में रहता है.

वेनेजुएला के स्वदेशी समूहों के बारे में सांस्कृतिक विचार

वेनेजुएला में लगभग दस सहस्राब्दियों तक अमेरिंडियन का कब्जा था। पुरातात्विक काल के अनुसार, आप चार चरणों में अंतर कर सकते हैं:

-तथाकथित पैलियोइंडियन काल में पहला 15 हजार से 5 हजार ईसा पूर्व का था.

-मेसोइंडियन 5 हजार से 1000 ई.पू..

-जब स्पैनिश का आगमन हुआ, तो 1000 से 1498 तक का नवयुवती.

-भारत-हिस्पैनिक काल जो विजय से लेकर वर्तमान तक जारी रहा.

वेनेजुएला के जातीय समूहों का वर्गीकरण

वेनेजुएला के जातीय समूहों को वर्गीकृत करने के लिए, भाषाई कनेक्शन द्वारा पहचान को एक आधार के रूप में इस्तेमाल किया गया है। 1498 में के जातीय समूहों अरावक (अरावक या अरावक भाषा) पश्चिमी और मध्य वेनेजुएला के सभी पर हावी थी.

वे एंटीलिज के लगभग सभी द्वीपों में व्यापार पर रहते थे। इस भाषाई समूह में वेनेजुएला का सबसे अधिक जातीय समूह है, जो जूलिया राज्य के उत्तरपूर्वी और वेनेजुएला और कोलम्बियाई गुजीरा में स्थित है: जिस तरह से.

Wayuu वे वेनेजुएला और कोलम्बियाई कानूनों और रीति-रिवाजों से स्वतंत्र माने जाते हैं और 27,000 वर्ग किलोमीटर के करीब के इलाके पर कब्जा करते हैं। इसके ९% निवासी अरावक मूल के वेनुनाकी भाषा बोलते हैं.

वे सांस्कृतिक रूप से कुलों से संगठित हैं और उनमें से कम से कम तीस हैं। पुरुषों में कई महिलाएं हो सकती हैं और शादी में दहेज, एक प्रकार का दहेज देकर अपने साथी का चयन कर सकती हैं.

महिला को अपने पति के सम्मान और सम्मान की निशानी के रूप में घर पर रहना चाहिए। इसकी मुख्य आर्थिक गतिविधि चराई और बुने हुए और टोकरी उत्पादों की बिक्री है। पश्चिम में, वेणु, आनु, बनिवा, पिआकोको और वानिकुआ सांस्कृतिक विशेषताओं को साझा करते हैं.

लोगों के बीच में कैरिब और Amazons बाहर खड़े रहो:

-पेमोन, दुनिया भर में अपने परिपत्र घरों के लिए जाना जाता है.

-करिअना, पेमोन से भी संबंधित है.

-पनारे, अपने मातृसत्तात्मक जाति समाजों के लिए जाना जाता है, फसल का काम करते हैं, और शाप के साथ जहर और तीर से शिकार करते हैं.

-युक्पा, चीमा और जाप्रिया, हालांकि वेउउ के बहुत करीब के प्रदेशों में स्थित हैं, कैरिब के साथ अपनी भाषाई पहचान साझा करते हैं। उत्तरार्द्ध की भाषा विलुप्त होने के खतरे में है.

यह कुख्यात रहा है कि कैसे इन समूहों में क्रियोल सांस्कृतिक आदान-प्रदान ने उन्हें पशुधन के लिए खुद को समर्पित करने और अपने घरों को पश्चिमी मॉडल के अनुकूल बनाने के लिए संशोधित किया है। वर्तमान उच्च स्तर के ममीकरण के कारण, उन्होंने अपनी कई मूल सांस्कृतिक परंपराओं को खो दिया है.

इस समूह के भीतर भी यानोमेनिस और मेपोयो दोनों महत्वपूर्ण आबादी के साथ बाहर खड़े हैं, हालांकि वे राज्य बोलिवेर और अमेजन में हैं, उनकी उत्पत्ति कैरिब से होती है। इन जातीय समूहों की भाषा को मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत घोषित किया गया था, क्योंकि यह विलुप्त होने के गंभीर खतरे में है.

तीसरे भाषाई समूह पर गुहिबास जातीय समूहों का कब्जा है। उनके लिए क्यूविआस हैं, जो वेनेजुएला और कोलंबिया के मैदानी इलाकों पर कब्जा करते हैं.

आज तक और शहरों की प्रगति के बावजूद, वे शिकारी और एकत्रितकर्ता बने हुए हैं। यह उन कस्बों में से एक था जो ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार विजेता द्वारा अधिक उत्पीड़न और नरसंहारों का सामना करते थे.

अंत में, एक ज्ञात भाषाई संबंध के बिना जातीय समूह वारोस, वाइकेरी, पुमे, सप, उरुक और जिरजारस हैं। कृषि, शिल्प और शिकार में लगभग सभी साझा प्रथाएं; chiefdoms; चमारिया और बहुदेववाद.

संदर्भ

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