कैसी थी वेनेजुएला की औपनिवेशिक सोसाइटी?



वेनेजुएला औपनिवेशिक समाज दक्षिण अमेरिकी देश में मौजूद विभिन्न जातीय समूहों द्वारा बदले में अलग-अलग सामाजिक वर्गों द्वारा चिह्नित किया गया था.

सबसे पहले ये जातीय समूह स्पेनियों और भारतीयों से बने थे, जिन्हें बाद में अफ्रीकी अश्वेतों के साथ दास के रूप में लाया गया था। बाद में, अलग-अलग जातियाँ पैदा होंगी, विभिन्न जातीय समूहों के मिलन का उत्पाद.

शासक वर्ग स्पेनियों से बना था, जो अल्पसंख्यक थे। यह समूह भूस्वामियों, भूस्वामियों, मुकुट व्यापारियों, खनिकों, और राजनीतिक और सनकी अधिकारियों से बना था।.

लेकिन जैसा कि स्पेनियों ने अपनी पत्नियों को जहाजों पर नहीं लाया था, कई विवाहित मूल निवासी थे। मूल निवासियों के साथ स्पेनियों के इस मिलन ने गलत धारणा को जन्म दिया.

स्वदेशी जनसंख्या को ताज के जागीरदार और सहायक नदियों के रूप में फिर से शामिल किया गया। जो लोग "स्पैनिशाइज़" नहीं करते थे, वे हाशिए पर थे.

शायद आप औपनिवेशिक समाज के 10 सबसे महत्वपूर्ण चरित्रों में रुचि रखते हैं.

वेनेजुएला औपनिवेशिक समाज का आकार कैसा था?

जातीय समूहों के मतभेद, उस स्थान को भी चिह्नित करते हैं जो प्रत्येक जाति सामाजिक पिरामिड में व्याप्त है

गोरों

वेनेजुएला में पैदा हुए स्पैनियार्ड्स के बच्चों के पास कृषि और पशुधन संपत्ति थी। वे ज़मींदार थे और कुलीनता के घमंड से भरे थे.

भारतीयों

उनमें से सबसे बड़ा प्रतिशत जंगल में रहता था। उन्होंने मिशनरियों और एंकोमेंडरस को व्यक्तिगत सेवाएँ प्रदान कीं.

काला

उन्होंने हसीनों पर गुलामों की तरह काम किया। बदले में, मनुमिस्सो वे थे जिन्होंने अपने मालिकों को भूमि पट्टे पर दी थी, और मरून, वे थे जो अपने स्वामी से बच गए थे.

pardos

वे गोरों, अश्वेतों और भारतीयों के बीच संघ के उत्पाद थे। "अवैध" होने के नाते बच्चों के अधिकारों की कमी थी। यह आबादी का सबसे बड़ा समूह था। उन्होंने खुद को कारीगर, मामूली व्यापारी और कर्मचारी होने के लिए समर्पित किया.

mestizos

वे श्वेत और भारतीय के पुत्र थे.

काँसे के रंग का

वे काले और सफेद रंग के बच्चे थे.

zambos

वे भारतीय और अश्वेत के पुत्र थे.

1811 में स्वतंत्रता के संघर्ष के बाद, 1811 और 1830 के संविधान ने जातीय मतभेदों को और अधिक चिह्नित किया.

इस हद तक कि केवल निरपवाद रूप से अन्य सभी जातीय समूहों को छोड़कर, केवल स्पैनिश और उनके बच्चों को शिक्षा का अधिकार था.

उन्नीसवीं सदी के मध्य में, वर्गों की समानता, शिक्षा और दासता का उन्मूलन.

उस समय की अर्थव्यवस्था

औपनिवेशिक समय में, अर्थव्यवस्था सोने और चांदी की खानों के शोषण, और मोती के निष्कर्षण पर आधारित थी.

इसने महानगर में सोने और चांदी भेजने की उनकी अधिक या कम क्षमता के लिए उपनिवेशों के बीच अंतर को चिह्नित किया.

उसी समय वे कृषि और पशुधन बढ़ रहे थे, जो आबादी की आजीविका के लिए उत्पाद प्रदान करते थे.

सोलहवीं और सत्रहवीं शताब्दी के दौरान, कॉलोनी के प्रांतों ने मुद्रा के रूप में कोको और मोती का इस्तेमाल किया.

कोको, कॉफी, कपास, तंबाकू के अलावा और कुछ हद तक, मसालेदार चमड़े का निर्यात किया जाता है.

औपनिवेशिक अर्थव्यवस्था का सारांश

  • मोती की मछली पकड़ना. यह वेनेजुएला में स्पेनियों की पहली गतिविधि थी। 1530 से गतिविधि में गिरावट आती है और सोने के निष्कर्षण को अधिक महत्व दिया जाता है.
  • खनिज. सोने की खदानें रॉयल्टी थीं जो कि स्पेनिश राज्य के लिए सबसे अधिक चिपक जाती थीं, अपने लिए शोषण का अधिकार था.
  • कृषि. मुख्य फसलें कोको, मक्का, तंबाकू, इंडिगो, कॉफी, गेहूं, गन्ना थीं। सब्सिडी और वृक्षारोपण कृषि विभेदित थे। वृक्षारोपण कृषि ने अपने उत्पादों, विशेष रूप से कोको और कॉफी की गुणवत्ता के लिए वेनेजुएला को दुनिया भर में प्रसिद्धि दी.
  • पशुपालन. विजय और उपनिवेश के अभियानों के दौरान, पशुधन ने आबादी की स्व-आपूर्ति की अनुमति दी। 1620 और 1625 के बीच, अचार वाले चमड़े के निर्यात ने पहले स्थान पर कब्जा कर लिया.

संदर्भ

  1. वेनेजुएला में औपनिवेशिक अर्थव्यवस्था। (2014)। Isaurajriver.wordpress.com से लिया गया.
  2. वेनेजुएला सोसाइटी की विशेषता। Monografias.com से लिया गया.
  3. कालोनी (वेनेजुएला) का समय। (2017)। Es.wikipedia.org से लिया गया.
  4. वेनेजुएला का आर्थिक और सामाजिक इतिहास। (2010)। बरामद dehistoriaparacontaduria.blogspot.com.ar.