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माया का सामाजिक संगठन कैसा है?
माया का सामाजिक संगठन यह बहुत पहचानने योग्य आंकड़ों के अस्तित्व पर आधारित था। मायस, एक सभ्यता के रूप में, मेसोअमेरिका की सबसे अधिक मान्यता प्राप्त पूर्व-कोलंबियाई संस्कृतियों में से एक है.
सामाजिक वर्गों के उनके मॉडल को स्थानांतरित करना बहुत मुश्किल था क्योंकि राज्य की कमान संभालने वाले वंशानुगत राजा का आंकड़ा था, या एएयू का भी.
समाज के अन्य सदस्यों में भी थोड़ी ऊर्ध्वाधर गतिशीलता थी, या रैंकों में सुधार प्राप्त करने की संभावनाएं थीं। इसके अलावा, अधिकांश समय में पुरुष अपने माता-पिता के समान व्यवसाय करने के लिए सीमित थे.
दूसरी ओर, महिलाएं सरकार, अर्थशास्त्र और धर्म में शामिल हो सकती हैं, साथ ही घर, घर और बच्चों के लिए जिम्मेदार हो सकती हैं। हालांकि, माया महिला अपने सामाजिक वर्ग के बाहर शादी नहीं कर सकती थी.
जिस पिरामिड रूप में मय समाज का आयोजन किया गया वह कठोर जाति व्यवस्था के माध्यम से था, क्योंकि सामाजिक स्थिति में जन्म लेने वालों के लिए इसे छोड़ना लगभग असंभव था। यहां तक कि विवाह भी अपनी जाति के लोगों के साथ होना चाहिए.
माया का सामाजिक वितरण
इस प्रणाली का गुंबद शासकों, रईसों और पुजारियों से बना था। तब व्यापारी, व्यापारी और सैनिक थे, जबकि समाज के निचले हिस्से में किसान और दास थे.
निचले स्तर के भीतर, यह देखा जा सकता है कि दासों को सामाजिक व्यवस्था का हिस्सा भी नहीं माना जाता था। इन लोगों ने अपने दैनिक कार्य को करने के लिए उच्च वर्ग के लिए काम किया जिसे समाज महत्वहीन मानता था.
दासों के पास व्यावहारिक रूप से कोई अधिकार, शक्ति और अधिकार नहीं थे और वे एक दयनीय जीवन जीने के लिए मजबूर थे। वे ज्यादातर खरीदे गए नौकर थे जिन्हें जानवरों की तरह पाला जाता था। उन्हें केवल अपने मालिकों के आदेश के तहत काम करना था.
अन्य आंकड़ों के विपरीत, दासता की स्थिति दासों के बच्चों को प्रेषित नहीं की गई थी। हालाँकि, अवांछित अनाथ बच्चों को धार्मिक अनुष्ठानों के दौरान बलिदान होने के कारण, दास बना दिया गया था.
यदि मालिक की मृत्यु हो जाती है, तो मृत्यु के बाद उनकी सेवा जारी रखने के लिए आमतौर पर दासों की बलि दी जाती थी। यदि एक पुरुष ने एक दास से शादी की, तो वह महिला के मालिक का गुलाम बन गया। यही हाल उन महिलाओं का भी था जिन्होंने पुरुष दासों से शादी की.
अपने हिस्से के लिए, किसानों ने सबसे ज्यादा मेहनत की, बशर्ते उनके द्वारा दिया गया भोजन उपलब्ध कराया जाए। उन्होंने संभवतः मय सेना के एक बड़े हिस्से की रचना की.
प्रत्येक शहर में एक राज्य करने वाला परिवार होता था, जो विलासिता का जीवन जीने के आदी थे। धार्मिक समारोहों के दौरान, शासकों ने शानदार पहना था.
सत्ता विरासत में मिली थी, और एक नया सत्तारूढ़ परिवार इसे युद्ध के माध्यम से ले सकता था। यह एक कारण है कि मय शहरों के बीच संघर्ष और युद्ध आम थे.
इस संरचना ने इस समाज के लिए काम किया क्योंकि निम्न और मध्यम वर्ग का मानना था कि उच्च वर्ग को देवताओं द्वारा शासन करने का अधिकार दिया गया था। वास्तव में, वे शायद यह मानते थे कि रईस किसी तरह देवताओं के वंशज थे.
उच्च धार्मिक मूल्यों के साथ एक समाज होने के नाते, प्राचीन मय साम्राज्य के सबसे शक्तिशाली लोग पुजारी थे, क्योंकि उन्हें श्रद्धांजलि या उपहार प्राप्त हुए थे और उन्हें आवश्यक श्रम के लिए मुफ्त श्रम प्रदान किया गया था। किसानों ने ऐसा इसलिए किया क्योंकि उनका मानना था कि पुजारी देवताओं से बात कर सकते हैं.
पुजारी नौकरों और सहायकों के साथ विलासिता का जीवन जीते थे। वे आम तौर पर आम लोगों से बहुत दूर रहते थे। बड़े त्योहारों को छोड़कर, पुजारियों का समर्थन करने वाले लोगों ने शायद ही कभी उन्हें देखा.
इस समाज के शीर्ष नेतृत्व के अन्य सदस्य पुजारी और रईस थे, जो केवल वही लोग थे जो पढ़ और लिख सकते थे.
कुलीन लोग कर देने के लिए स्वतंत्र थे। उन्हें कुछ भी उत्पादन करने की आवश्यकता नहीं थी, हालांकि कुछ के पास नौकरियां थीं। जो लोग चाहते थे, उन्हें सार्वजनिक प्रशासन में सैन्य नेता या व्यवसायी के रूप में नौकरी मिली। अधिकांश रईसों के पास बहुत खाली समय था और शानदार जीवन जीते थे.
दूसरी ओर, व्यापारियों ने साम्राज्य का एक बुनियादी हिस्सा गठित किया, क्योंकि उन्होंने विभिन्न शहरों के लोगों के साथ व्यापारिक संबंध बनाए रखे। मायावादी घाघ व्यापारी थे। उन्होंने अन्य शहर-राज्यों के साथ व्यापार करने के लिए समुद्र, नदी और अच्छी तरह से निर्मित सड़कों से यात्रा की.
कारीगर मिट्टी के पात्र बनाने और इमारतों और मंदिरों को डिजाइन करने के प्रभारी थे.
उन कारीगरों के लिए जो किसान थे, उनका जीवन अपने बाकी गिल्डों की तुलना में थोड़ा अधिक आरामदायक था, लेकिन वे एक महान व्यक्ति की तरह काम नहीं कर सकते थे। वे किसान थे और अगर वे यह भूल गए, तो उन्होंने मृत्युदंड का जोखिम उठाया.
मध्यम वर्ग ने भी माया समाज में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, उन्हें उच्च वर्ग को एक निश्चित मात्रा में मुफ्त श्रम प्रदान करने की उम्मीद थी, और उन्होंने माया सेना में मध्यवर्ती रैंक बनाने का प्रयास किया।.
मय न्याय का सामाजिक संगठन
संगठन का वह रूप जिसे अहाव और उसकी परिषद ने बनाए रखा था, इस नियमन को तोड़ने के लिए प्रैक्टिस फोर्स के अलावा कई कानूनों को जारी करना और जारी करना था।.
कानून के उल्लंघन के सबसे महत्वपूर्ण मामले हमेशा बाताब द्वारा गठित शाही परिषद के नेतृत्व में और अहाव के नेतृत्व में थे, जबकि छोटे मामलों का नेतृत्व स्थानीय न्यायाधीशों द्वारा किया गया था.
हत्या, बलात्कार, अनाचार और ऐसी हरकतें जो देवताओं को अपमानित करती हैं उन्हें मौत की सजा दी गई। दासता, कई जुर्माना और दुर्लभ अवसरों पर (क्योंकि माया के पास जेल नहीं थी), कारावास, को दुष्कर्म माना जाता था.
इस प्रकार, Mayans आमतौर पर सजा में दयालु थे और यहां तक कि हत्या के दोषी पाए जाने वाले नागरिक को भी महज जुर्माने से दंडित किया जा सकता था।.
संदर्भ
- माया सामाजिक संरचना। Mayas.mrdonn.org से लिया गया.
- माया सामाजिक वर्ग। En.wikipedia.org से लिया गया.
- प्राचीन मायन सामाजिक पदानुक्रम। Hierarchystructure.com में पुनर्प्राप्त किया गया.
- प्रोजेक्ट हिस्ट्री टीचर। Projecthistoryteacher.com पर लिया गया.
- टैर्लटन लॉ लाइब्रेरी। से लिया गया: tarlton.law.utexas.edu.
- मय सामाजिक संरचना। Docs.google.com पर पुनर्प्राप्त किया गया.
- रिथिंकिंग प्राचीन माया सामाजिक संगठन: "वंश" को "हाउस" के साथ बदलना। Jstor.org पर लिया गया.