बोर्डो की सांस्कृतिक राजधानी सिद्धांत

 सांस्कृतिक राजधानी समाजशास्त्र से आने वाला एक शब्द है और लेखक पियरे बॉर्डियू द्वारा गढ़ा गया है। इसमें सामाजिक संपत्तियों की एक श्रृंखला शामिल है जो एक व्यक्ति के पास हो सकती है, जैसे कि शिक्षा, बुद्धि या कपड़े पहनने का तरीका या व्यवहार। यह सांस्कृतिक पूंजी उन वर्गों में सामाजिक आंदोलन की अनुमति देती है जो स्तरीकृत समाज में हैं.

सांस्कृतिक पूंजी आर्थिक वस्तुओं, जैसे भौतिक संपत्ति के विरोध में है। क्योंकि ये बल्कि अमूर्त तत्व हैं, इसलिए किसी व्यक्ति के पास सांस्कृतिक पूंजी कितनी है, यह उद्देश्यपूर्वक मापना मुश्किल है।.

सामान्य तौर पर, सांस्कृतिक पूंजी को आमतौर पर तीन अलग-अलग प्रकारों में विभाजित किया जाता है: निगमित, वस्तुबद्ध और संस्थागत। ये तीन प्रकार की सांस्कृतिक पूंजी एक व्यक्ति के जीवन की स्थितियों को बनाने के लिए एक साथ आती हैं जो उन्हें सामाजिक पदानुक्रम में बेहतर स्थिति हासिल करने में मदद करेगी.

सूची

• 1 बोर्डो का सिद्धांत
  • 1.1 Bourdieu के अनुसार पूंजी के प्रकार
• 2 सांस्कृतिक राजधानी के प्रकार
  • २.१ सांस्कृतिक राजधानी शामिल
  • २.२ सांस्कृतिक राजधानी का उद्देश्य
  • २.३ संस्थागत सांस्कृतिक पूंजी
• 3 अन्य बोर्दो सिद्धांतों के साथ सांस्कृतिक पूंजी का संबंध
  • 3.1 निवास स्थान
  • 3.2 फ़ील्ड
• 4 संदर्भ

बोर्डो का सिद्धांत

पियरे बोरडियू एक फ्रांसीसी समाजशास्त्री थे जिनका जन्म 1930 में डेंगू शहर में हुआ था। एक विनम्र परिवार से आने के बावजूद, उनके माता-पिता ने उन्हें उच्च शिक्षा हासिल करने के लिए प्रोत्साहित किया। उन्होंने पेरिस में लुईस अलथुसेर, प्रसिद्ध मार्क्सवादी विचारक की देखरेख में इकोले नॉर्मेल सुप्रीयर में दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया।.

बॉर्डियू ने अल्जीरिया में एक प्रोफेसर के रूप में काम करना शुरू किया, उस समय उन्होंने जगह की स्वदेशी आबादी पर समाजशास्त्रीय अध्ययन किया और अपनी पहली किताबें प्रकाशित कीं। इन शुरुआती लेखन ने उन्हें अकादमिक हलकों में कुछ प्रसिद्धि दी, और उन्हें अपनी पढ़ाई जारी रखने की अनुमति दी.

बाद में उन्हें फ्रांस के सबसे प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों में से एक, Collège de France में समाजशास्त्र का प्रोफेसर नियुक्त किया गया। 2002 में उनकी मृत्यु के बाद, वे सभी समय के सबसे प्रभावशाली समाजशास्त्रियों में से एक बन गए थे और उनके देश में एक मानवाधिकार कार्यकर्ता.

हालाँकि वह खुद को मार्क्सवादी नहीं मानते थे, लेकिन यह स्पष्ट है कि बॉर्डियू के विचार कार्ल मार्क्स के लेखन से बहुत प्रभावित हैं। उनके सिद्धांतों में से एक यह और अधिक स्पष्ट हो जाता है कि सांस्कृतिक पूंजी की ठीक है.

बॉर्डियू के अनुसार पूंजी के प्रकार

बोर्डो के लिए, सामाजिक जीवन पूरी तरह से पूंजी द्वारा निर्धारित किया जाता है; एक व्यक्ति के पास जितनी अधिक पूंजी होती है, वह उतना ही अधिक शक्तिशाली होता है और इसलिए, वह अपने जीवन भर बेहतर पदों पर रहेगा। हालांकि, मार्क्स और बोर्डीओ की सोच के बीच का अंतर उस परिभाषा में है जो दोनों ने पूंजी को दिया था.

मार्क्सवादी विचार के लिए, पूंजी केवल एक व्यक्ति की आर्थिक संपत्ति को संदर्भित करती है। इसके विपरीत, बॉर्डियू ने सोचा कि अवधारणा को बहुत आगे जाना था। उनके निबंध में पूंजी के रूप (1985), बॉर्डियू ने तीन मुख्य रूपों की पहचान की:

आर्थिक राजधानी

यह पूंजी के मार्क्स द्वारा वर्णित रूप होगा, जो संपत्ति, धन या संपत्ति जैसे आर्थिक संसाधनों से संबंधित है.

सामाजिक पूंजी

यह शक्तिशाली सामाजिक नेटवर्क तक पहुंच और संबंधित है, जो किसी व्यक्ति के जीवन को लाभ देता है.

सांस्कृतिक राजधानी

क्या किसी व्यक्ति की विशेषताएं समाज में लाभप्रद स्थिति प्राप्त करने पर लाभ देती हैं.

सांस्कृतिक पूंजी के प्रकार

बोर्डीओ ने तीन प्रकार की सांस्कृतिक पूंजी के अपने कामों में बात की:

सांस्कृतिक पूंजी शामिल

यह सभी ज्ञान है जो एक व्यक्ति समाजीकरण और परंपरा की प्रक्रियाओं के माध्यम से, सचेत और अनजाने में, दोनों प्राप्त करता है.

इस प्रकार की सांस्कृतिक पूंजी का आदान-प्रदान नहीं किया जा सकता है; बॉर्डियू के अनुसार, यह बहुत कम हासिल किया जाता है, जब व्यक्ति इसे अपने अभ्यस्त (अपने व्यक्तित्व और सोचने के तरीके) में शामिल करता है.

सांस्कृतिक राजधानी का उद्देश्य

इसका अर्थ उस व्यक्ति के गुणों से है जो एक आर्थिक लाभ के लिए आदान-प्रदान किया जा सकता है, इसके अलावा एक अर्थ है जो इसे स्थिति देता है.

इस प्रकार की पूंजी उस व्यक्ति के समाज के ज्ञान का प्रतीक है जिसमें वह या वह पाया जाता है और उनकी अभिव्यक्ति के सबसे महत्वपूर्ण रूप हैं.

संस्थागत सांस्कृतिक पूंजी

यह किसी व्यक्ति की सांस्कृतिक पूंजी के राजनीतिक संस्थानों द्वारा औपचारिक मान्यता से संबंधित है। यह औपचारिक अध्ययनों में प्राप्त डिग्री के माध्यम से किया जा सकता है, एक नौकरी जो अच्छी स्थिति या सामाजिक स्थिति प्रदान करती है, या एक क्लब या एसोसिएशन की सदस्यता द्वारा.

अन्य बोर्दो सिद्धांतों के साथ सांस्कृतिक पूंजी का संबंध

पियरे बोरडियू ने एक सैद्धांतिक निकाय बनाने की कोशिश की जिसने लोगों की सामाजिक स्थिति को स्पष्ट और सरल रूप से समझाया। इसके लिए, मौजूदा पूंजी (आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक) के प्रकारों पर ध्यान केंद्रित करने के अलावा, समाजशास्त्र के क्षेत्र में अन्य अवधारणाओं को भी पेश किया। उन सभी में सबसे महत्वपूर्ण आदत और क्षेत्र हैं.

habitus

निवास स्थान की अवधारणा बॉर्डियू के सबसे प्रसिद्ध और प्रभावशाली में से एक है, और फिर भी यह सबसे कम परिभाषित में से एक है। यह सांस्कृतिक पूंजी के उस हिस्से को संदर्भित करता है, जो हमारी आदतों, क्षमताओं और अभिनय और सोच के तरीकों के कारण हम में से प्रत्येक के भीतर एकीकृत होता है।.

अपने स्वयं के व्यक्तिगत अनुभवों के कारण लोगों के जीवन में निवास स्थान का निर्माण होता है, और हमें उस अचेतन तरीके से करना होता है जिसमें हम व्यवहार करते हैं और हमारे व्यक्तित्व.

हैबिटस न केवल हमें कम या ज्यादा सम्मिलित सांस्कृतिक पूंजी देता है, बल्कि अन्य दो प्रकार की सांस्कृतिक पूंजी को प्राप्त करने में हमारी मदद करता है या हमें परेशान करता है।.

उदाहरण के लिए, यदि हम एक ऐसे वातावरण में पले-बढ़े हैं जिसमें कला को विशेष रूप से महत्व दिया गया था, तो हमारे लिए उन वस्तुओं को प्राप्त करना बहुत आसान होगा जो हमें वस्तुगत सांस्कृतिक पूंजी देते हैं; या अगर हमारे माता-पिता ने हमें विश्वविद्यालय जाने के लिए मजबूर किया, तो प्रभावित संस्थागत होगा.

क्षेत्र

अन्य Bourdieu अवधारणा जो सांस्कृतिक पूंजी से संबंधित है वह क्षेत्र है। फ्रांसीसी समाजशास्त्री समझ गए थे कि सामाजिक दुनिया को विभिन्न क्षेत्रों की एक श्रृंखला में विभाजित किया गया था, जिसमें कोई भी कम क्षमता को उजागर कर सकता था। इनमें से कुछ क्षेत्र कला, धर्म, शिक्षा और कानून हैं.

इन क्षेत्रों में से प्रत्येक की अपनी परंपराएं, नियम और संबंधित ज्ञान हैं, और एक अलग प्रकार की सांस्कृतिक पूंजी प्रदान करते हैं। यद्यपि कुछ अवसरों पर खेत ओवरलैप हो सकते हैं, बोर्डीओ ने उन्हें एक दूसरे से अपेक्षाकृत स्वतंत्र देखा.

संदर्भ

1. "सांस्कृतिक राजधानी": सामाजिक सिद्धांत पुरस्कृत। 25 मार्च, 2018 को सोशल थ्योरी रीवार्ड से लिया गया: routledgesoc.com.
2. "सांस्कृतिक पूंजी क्या है?" में: अध्ययन। 26 मार्च 2018 को अध्ययन: अध्ययन.कॉम से पुनः प्राप्त.
3. "सांस्कृतिक राजधानी": विकिपीडिया में। 26 मार्च 2018 को विकिपीडिया: en.wikipedia.org से लिया गया.
4. मार्क्सवादियों में "पियरे बॉरदो 1986 द्वारा राजधानी के रूप"। 26 मार्च, 2018 को मार्क्सवादियों से पुनः प्राप्त: marxists.org.
5. "सांस्कृतिक राजधानी (समाजशास्त्र)": विकिपीडिया में। 26 मार्च 2018 को विकिपीडिया: en.wikipedia.org से लिया गया.