ईरान के इतिहास और अर्थ का ध्वज

ईरान का झंडा यह इस एशियाई इस्लामी गणराज्य का सबसे महत्वपूर्ण राष्ट्रीय प्रतीक है। यह एक ही आकार की तीन क्षैतिज पट्टियों से बना होता है। ऊपरी एक हरा, सफेद केंद्रीय और निचला लाल है। मध्य भाग में देश की ढाल है, जो शैलीगत स्ट्रोक के साथ अल्लाह शब्द है। शिलालेख धारियों के किनारों पर पाया जाता है अल्लाहु अकबर ग्यारह बार.

हरे, सफेद और लाल रंग ने सदियों से ईरान का प्रतिनिधित्व किया है। हालांकि, यह 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में था जब उन्हें आधिकारिक रूप से देश के मंडप में शामिल किया गया था। ऐतिहासिक रूप से, फारस का प्रतिनिधित्व उसके राजशाही प्रतीकों द्वारा किया गया था, जो कि सफ़वीद वंश से सिंह और सूर्य थे.

यह कि अधिकांश राजवंशों में पहलवी तक बना रहा। 1979 में, इस्लामिक क्रांति ने ईरान को एक लोकतांत्रिक गणराज्य में बदल दिया और, हालांकि तीन तामझाम बनाए रखे गए, धार्मिक प्रतीकों को जोड़ा गया.

रंगों की कोई अनोखी व्याख्या नहीं है। हालांकि, यह अक्सर खुशी और एकता के साथ हरा, स्वतंत्रता के साथ सफेद और शहादत, साहस, आग और प्यार के साथ लाल से संबंधित है.

सूची

• 1 झंडे का इतिहास
  • 1.1 अचमेनिद साम्राज्य
  • 1.2 ससैनियन साम्राज्य
  • 1.3 फारस का इस्लामीकरण
  • १.४ इलकानटो
  • 1.5 तैमूर साम्राज्य
  • 1.6 सफविद वंश
  • 1.7 अफसरिद वंश
  • १.। ज़ैंड वंश
  • १.१ कजर वंश
  • 1.10 संवैधानिक क्रांति
  • १.११ पहलवी राजवंश
  • 1.12 सोवियत अलगाववादी प्रयास
  • 1.13 पहलवी वंश का अंत
  • 1.14 इस्लामी गणतंत्र ईरान
• 2 ध्वज का अर्थ
  • २.१ इस्लामी प्रतीक
• 3 संदर्भ

झंडे का इतिहास

फारस का इतिहास सहस्राब्दी है, और इसके साथ, विभिन्न मंडपों ने विभिन्न तरीकों से इस क्षेत्र की पहचान की है। प्रागितिहास के बाद से कब्जा कर लिया गया क्षेत्र, प्राचीन काल में विभिन्न राज्यों और साम्राज्यों के माध्यम से कॉन्फ़िगर किया जाने लगा। मेड्स ने 678 ईसा पूर्व के आसपास के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, जिससे सरकार के विभिन्न रूपों के उत्तराधिकार का मार्ग प्रशस्त हुआ.

अचमेनिद साम्राज्य

वर्ष 550 ई। के लिए सायरस द ग्रेट ने साम्राज्य की सत्ता संभाली और आचमेनिड साम्राज्य की स्थापना की। इस आंदोलन को क्षेत्र के विभिन्न राज्यों को एकजुट करके एक क्षेत्रीय क्षेत्र में बदल दिया गया, जो फारसियों के साथ संबद्ध हो गया। साइरस महान के नेतृत्व में साम्राज्य एशिया, उत्तरी मिस्र और पूर्वी यूरोप में विस्तारित हुआ.

संभवतः इस साम्राज्य में सबसे प्रमुख प्रतीकों में से एक साइरस द ग्रेट द्वारा इस्तेमाल किया गया मानक था। गार्नेट रंग का, एक पीला पौराणिक पक्षी कपड़े पर लगाया गया था.

ससानियन साम्राज्य

अचमेनिद साम्राज्य मानव जाति के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण था और ग्रह की आबादी का लगभग 45% निवास करता था। सिकंदर महान के एक आक्रमण ने 334 ईसा पूर्व में इस साम्राज्य का अंत कर दिया। इसकी अवधि कम थी, क्योंकि अलेक्जेंडर की मृत्यु से पहले हेलेनिक साम्राज्य सेल्यूकिड द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था.

दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के लिए, पारा साम्राज्य ने सत्ता संभाली और इसमें वे 224 ईस्वी तक बने रहे। यह उस वर्ष में था जब नियंत्रण सैसानिड साम्राज्य के पक्ष में हुआ था। यह राजशाही क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण साम्राज्यों में से एक बन गया, साथ ही इस्लामी उपनिवेशवाद से पहले अंतिम फारसी राजवंश में। उनका डोमेन 400 से अधिक वर्षों के लिए बढ़ा दिया गया था, वर्ष 654 तक.

ससैनियन साम्राज्य का मंडप एक लाल रंग की सीमा के साथ, एक चौकोर आकार में कॉन्फ़िगर किया गया था। इसके अंदर, पीले रंग की पंखुड़ियों द्वारा कई हिस्सों में विभाजित एक बैंगनी पेंटिंग ने इसे आकार दिया.

फारस का इस्लामीकरण

बीजान्टिन साम्राज्य के साथ सासनीडा साम्राज्य के युद्धों ने ईरान के एक अरब आक्रमण को प्रेरित किया। इसने इस्लामीकरण की एक विस्तारित प्रक्रिया का नेतृत्व किया, जिसमें फारस ज़ारोस्ट्रियनवाद में विश्वास करने वाला एक क्षेत्र बन गया, जो इस्लाम की ओर बढ़ रहा था। पहले स्थान पर, रशीदुन खलीफा की स्थापना की गई, जिसे उम्मेद खलीफा ने और बाद में अब्बासिद खलीफा ने सफल बनाया।.

इस अवधि के दौरान, ईरान की स्वतंत्रता को बहाल करने के लिए क्षेत्र के विभिन्न हिस्सों को नियंत्रित करने वाले विभिन्न राजवंशों को प्रस्तुत किया गया था। यह क्षेत्र इस्लाम के स्वर्ण युग का हिस्सा था, लेकिन अरबीकरण के प्रयास विफल रहे.

Ilkhanate

इसके बाद, देश में तुर्क प्रभाव और आक्रमण हुए, लेकिन इसकी सरकार के रूपों को फारस के लोगों के अनुकूल बनाया गया। हालांकि, 1219 और 1221 के बीच, चंगेज खान की सेना ने खूनी विजय में ईरान पर कब्जा कर लिया जिसने इस क्षेत्र को मंगोल साम्राज्य के भीतर रखा। 1256 में, चंगेज खान के पोते हुलगु खान ने मंगोल साम्राज्य के पतन से पहले इलकाटो का गठन किया.

इस राज्य को धर्म के रूप में बौद्ध धर्म और ईसाई धर्म विरासत में मिला। हालाँकि, इस्लाम फारसी संस्कृति में निहित रहा और इलकाटो ने अनुकूलित किया। इसका प्रतीक एक पीला कपड़ा था जो इसके मध्य भाग में लाल रंग का एक वर्ग शामिल था.

तैमूर साम्राज्य

14 वीं शताब्दी ने इलकाटो के अंत को चिह्नित किया। विजेता की अग्रिम के बाद तैमूर को तिमुरिड साम्राज्य का गठन किया गया था, जो मध्य एशिया द्वारा सोलहवीं शताब्दी तक, अर्थात 156 वर्षों तक विस्तारित था। इसका चारित्रिक प्रतीक तीन लाल घेरे वाला एक काला कपड़ा था.

सफविद वंश

सोलहवीं शताब्दी की शुरुआत में, अर्दबील के इस्माइल I ने उत्तर-पश्चिमी ईरान में सफ़वीद वंश की शुरुआत की। समय के साथ, उनका अधिकार पूरे फ़ारसी क्षेत्र में फैल गया, यहां तक ​​कि पड़ोसी क्षेत्रों तक विस्तार करते हुए, ग्रेटर ईरान बनाने के लिए। जिन सुन्नियों ने फारसी इस्लाम की विशेषता बताई थी, वे सफवीद बलों के माध्यम से जबरन शिया धर्म में परिवर्तित हो गए.

इस्माईल I का ध्वज

1736 तक चले इस राजवंश की पूरी अवधि के दौरान तीन अलग-अलग झंडे प्रस्तुत किए गए थे। पहला पहला इस्माईल मैं खुद था, जिसमें एक हरे रंग का कपड़ा शामिल था, जो शीर्ष पर पीले वृत्त के साथ था, जो सूर्य का प्रतिनिधित्व करता था.

तहमास I का ध्वज

ताहमसप I ने प्रतीकों में एक महत्वपूर्ण बदलाव किया। सूर्य मध्य भाग में हुआ और उस पर एक भेड़ शामिल थी। झंडा 1576 तक लागू था.

इस्माइल II का ध्वज

अंत में, इस्माईल II ने सफाविद वंश के अंतिम ध्वज की स्थापना की, जो 1576 और 1732 के बीच 156 वर्षों तक लागू रहा। महान अंतर यह था कि भेड़ को शेर द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। सिंह और सूर्य का प्रतीक राजशाही की विशेषता में गठित किया गया था, और फलस्वरूप, फारसी राज्य के, सदियों से.

इस प्रतीक का अर्थ विभिन्न फ़ारसी किंवदंतियों से संबंधित है, जैसे कि शाहनाम। सिंह और सूर्य राज्य और धर्म के मिलन से अधिक थे, क्योंकि सूर्य कथित रूप से अपनी दिव्यता और शाह की कलात्मक भूमिका से संबंधित व्याख्यात्मक है।.

अफसरिद वंश

ओटोमन और रूसी खतरे से पहले सप्तवी राजवंश का अंत सत्रहवीं और अठारहवीं शताब्दी के बीच हुआ था। पश्तून विद्रोहियों ने 1709 में हॉटक राजवंश बनाने वाले क्षेत्र पर विजय प्राप्त की। उनका झंडा एक काला कपड़ा था.

यह राजवंश बहुत संक्षिप्त था, क्योंकि सैन्य नादिर शाह ने इस क्षेत्र पर विजय प्राप्त की, काकेशस के उस क्षेत्र को पुनः प्राप्त कर लिया, जिस पर रूसी और ओटोमन साम्राज्य का कब्जा था और ईरान पर नियंत्रण का शासन लगा था। इस प्रकार अफसारिद वंश का जन्म हुआ, जो भारत में विस्तार करने के लिए आया था.

अफसरिद वंश ने कई विशिष्ट प्रतीकों को बनाए रखा। इनमें त्रिकोणीय मंडप शामिल थे। दो मुख्य क्षैतिज पट्टियाँ थीं। पहला तिरंगा था: नीला, सफेद और लाल.

इसी तरह, चार-रंग संस्करण था। इससे तल पर एक पीले रंग की पट्टी जुड़ गई.

इसके अलावा, नादिर शाह ने पीले रंग की पृष्ठभूमि और लाल सीमा के साथ अपनी त्रिकोणीय चंदवा की थी। इसमें फिर से शेर और सूरज शामिल थे.

झंड वंश

नादिर शाह मारा गया, जिसने देश में एक आक्षेप और अस्थिरता की स्थिति पैदा की। अंत में, ज़ैंड राजवंश के करीम खान ने सत्ता संभाली, इस प्रकार स्थिरता की एक नई अवधि शुरू की, लेकिन पिछली सरकार के क्षेत्रीय महत्व के बिना, काकेशस के लोग अन्य क्षेत्रों में स्वायत्त होने लगे।.

झंड राजवंश के दौरान शेर और सूरज को देश के प्रतीक के रूप में रखा गया था। प्रतीकों में अंतर यह था कि त्रिकोणीय मंडप अब हरे रंग की सीमा के साथ सफेद था। जानवर और तारे का प्रतीक एक पीले रंग के साथ लगाया गया था.

इस मंडप में भी एक प्रकार था, जिसमें किनारे पर एक लाल पट्टी भी थी। किसी भी स्थिति में, हरे रंग को शिया इस्लाम और सफ़वीद वंश से संबंधित माना जाता था.

कजर वंश

1779 में करीम खान की मृत्यु के बाद ईरान में एक गृहयुद्ध छिड़ गया था, जिसमें 1794 में कजर वंश के संस्थापक आगा मोहम्मद खान का नेतृत्व हुआ था।.

नए शासन ने बिना सफलता के, काकेशस पर नियंत्रण पाने के लिए रूसी साम्राज्य के साथ युद्ध किया। इसका मतलब था कि क्षेत्र के कई मुस्लिम ईरान चले गए थे। 1870 और 1871 के बीच शासन ने एक महत्वपूर्ण अकाल की स्थिति का भी सामना किया.

कजर वंश द्वारा इस्तेमाल किए गए प्रतीक काफी विविध थे, हालांकि उन्होंने उसी सार को बरकरार रखा जो पिछले शासन से आया था। इन सरकारों के अलग-अलग शासनकाल के दौरान एक भी झंडा नहीं था, लेकिन अलग-अलग उपयोगों के साथ कई लोगों ने चिंतन किया.

मोहम्मद खान काजर का शासनकाल

पहले सम्राट, मोहम्मद खान काजर ने एक लाल कपड़े का उपयोग किया था, जिस पर शेर और सूरज पीले रंग में प्रबल थे। यह एक हल्के पीले घेरे में डूब गया था.

फतह अली शाह का शासनकाल

फतह अली शाह की सरकार के दौरान तीन मंडप सह-अस्तित्व में थे, जो फिर से प्रतीकवाद को बनाए रखते थे, लेकिन वे रंगों में भिन्न थे। एक युद्ध काफी हद तक सम्राट मोहम्मद खान काजर के समान था, लेकिन पीले वृत्त के दमन और शेर और सूरज के प्रतीक के विस्तार में गिना जाता था.

इसके अलावा, एक राजनयिक ध्वज रखा गया था, उसी प्रतीक के साथ, लेकिन एक सफेद पृष्ठभूमि के साथ.

इनके साथ एक शांति ध्वज भी जुड़ा था, जो सफाविद राजवंश में उपयोग किए गए समान था। इसमें शेर के प्रतीक और शीर्ष पर सूरज के साथ एक हरे रंग का कपड़ा शामिल था। हालांकि, यह छवि पिछले वाले से अलग है, क्योंकि सूर्य की किरणें मुश्किल से दिखाई देती हैं और शेर की तलवार होती है.

मोहम्मद शाह का शासनकाल

जब मोहम्मद शाह सिंहासन पर थे, तो प्रतीक एक में परिवर्तित हो गए। सूरज बड़ा हो गया था और शेर को तलवार के साथ रखा गया था। यह चित्र एक सफेद कपड़े पर लगाया गया था.

नासिर अल-दीन शाह का शासनकाल

शेर और सूरज नासिर अल-दीन शाह के शासनकाल में बने रहे। प्रतीक को एक सफेद कपड़े पर जोड़ा गया था, जिसके तीन तरफ एक हरे रंग की सीमा थी, जो कि चींटी के साथ सीमा के अपवाद के साथ थी.

इसके अलावा, एक नौसैनिक ध्वज भी था, जिसने किनारों पर हरे रंग की पट्टी को जोड़ा, एक लाल को शामिल किया। अंत में एक नागरिक ध्वज था, जिसमें दोनों धारियां थीं, लेकिन शेर और सूरज को हटा दिया.

इस अवधि में ईरानी क्षैतिज तिरंगा महत्वपूर्ण हो गया। यह उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में अमीर कबीर द्वारा डिजाइन किया गया था, जो फारस के ग्रैंड विज़ियर थे। उनके संस्करण विभिन्न आयामों के संबंध में भिन्न थे। उस समय उन्होंने आधिकारिक दर्जा हासिल नहीं किया था.

संवैधानिक क्रांति

उन्नीसवीं सदी के अंतिम दशकों में ईरानी क्षेत्र में अंतर्राष्ट्रीय रियायतों में वृद्धि के साथ, राजशाही राजशाही व्यवस्था तेजी से कमजोर हुई। इसने 1905 में संवैधानिक क्रांति की स्थापना को बढ़ावा दिया, जो निरपेक्षता के साथ समाप्त हुआ। इस प्रकार, पहले संविधान को मंजूरी दी गई और पहली संसद को चुना गया.

1907 में इस प्रणाली में पहला झंडा स्थापित किया गया था। तब से, तीन प्रतीकों ने हमेशा साथ दिया है। नागरिक ध्वज में केवल तीन क्षैतिज पट्टियाँ होती थीं, राज्य ध्वज को ढाल और नौसेना मंडप के साथ दिखाया जाता था, जिसमें ढाल और इसके वातावरण में कुछ स्पाइक्स होते थे। 1907 के ध्वज का अनुपात लंबा हो गया था और रंग लाल बेहद स्पष्ट था.

1909 में मोहम्मद अली शाह को मजबूर होना पड़ा, जिसके कारण देश पर विदेशी लोगों का कब्जा हो गया। रूसियों ने 1911 में उत्तर में प्रवेश किया, उस क्षेत्र के हिस्से पर कब्जा कर लिया.

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, क्षेत्र में एक ब्रिटिश आंशिक कब्जे का सामना करना पड़ा, अलग-अलग ओटोमन हमलों के अलावा, जैसे कि अर्मेनियाई और असीरियन नरसंहारों के माध्यम से किए गए।.

पहलवी राजवंश

1921 में, ईरानी कोसैक ब्रिगेड ने क़ाज़र वंश के अंतिम शाह को पदच्युत कर दिया, और उस सैन्य प्रभाग के पूर्व जनरल रेज़ा खान को प्रधान मंत्री के रूप में नियुक्त किया। बाद में, और ब्रिटिश साम्राज्य के समर्थन के साथ, रेजा शाह घोषित किया गया, इस प्रकार पहलवी राजवंश को जन्म दिया गया.

1933 में, नई ईरानी राजशाही ने पिछले एक के बराबर व्यावहारिक रूप से एक ध्वज स्थापित किया। मुख्य अंतर लाल रंग के कालेपन में था, सूरज के चेहरे के इशारों के अलावा गायब हो गया.

सोवियत अलगाववादी प्रयास

इसके बाद, द्वितीय विश्व युद्ध की गतिशीलता में ईरान डूब गया था। रेजा शाह ने नाज़ीवाद के साथ सहानुभूति दिखाई, जिसके पहले 1942 में एक एंग्लो-सोवियत आक्रमण हुआ जिसने रेजा शाह को अपने बेटे मोहम्मद रेजा पहलवी को छोड़ने के लिए मजबूर किया.

1943 में तेहरान सम्मेलन हुआ, जिसमें स्टालिन, रूजवेल्ट और चर्चिल मिले। इसमें युद्ध के अंत में ईरान की स्वतंत्रता पर सहमति हुई थी.

अजरबैजान की पीपुल्स सरकार

हालांकि, सोवियत संघ ने 1946 में पूर्वी अजरबैजान में दो कठपुतली राज्यों की स्थापना की। उनमें से एक अजरबैजान की राजधानी के साथ अजरबैजान की पीपुल्स सरकार थी।.

उनका ध्वज भी सिंह और केंद्र में सूर्य के प्रतीक के साथ एक तिरंगा था, लेकिन इसके चारों ओर कुछ स्पाइक्स और शीर्ष पर एक अर्धचंद्राकार चंद्रमा जोड़ा गया.

महाभारत गणराज्य

दूसरी कठपुतली सरकार कुर्द राज्य द्वारा एक प्रयास थी। महाबाद गणराज्य, राजधानी महाबाह के साथ, यूएसएसआर के आसपास एक समाजवादी राज्य के रूप में गठित किया गया था, लेकिन मान्यता के बिना। उनका झंडा लाल-हरे-सफेद रंग का तिरंगा था जिसमें कम्युनिस्ट हेरलड्री का एक कोट था.

उत्तरी ईरान में ये दो अलगाववादी प्रयास 1946 में ईरान संकट के साथ समाप्त हुए। सोवियत संघ, दबाव और टकराव के बाद, अपने समझौते को पूरा करने और ईरानी क्षेत्र से वापस लेने के लिए मजबूर हो गया.

पहलवी वंश का अंत

ईरान में लोकतांत्रीकरण आगे बढ़ता रहा और 1951 में मोहम्मद मोसादेग को प्रधानमंत्री नियुक्त किया गया। उन्होंने ईरानी तेल उद्योग का राष्ट्रीयकरण किया, जिसके कारण शाह के समर्थन में 1953 में तख्तापलट हुआ जो संयुक्त राज्य अमेरिका से चला गया। राजशाही सरकार ने अपने अधिनायकवाद को बढ़ाया और बल द्वारा एक पूर्ण धर्मनिरपेक्ष राज्य को लागू करने की कोशिश की.

1963 में, ध्वज के आयाम बदल गए। अब प्रतीक कम लंबे आयत बन गए, कुछ उपायों में पारंपरिक झंडे के समान.

जो असंतोष था, वह कई तरीकों से परिलक्षित होने लगा। मौलवी रूहुल्लाह खुमैनी इसके मुख्य प्रतिपादकों में से एक थे, इसलिए उन्हें निर्वासन में भेज दिया गया। 1973 में, तेल की कीमत के संकट ने ईरानी अर्थव्यवस्था को बदल दिया। शाह का शासन उस दशक के दौरान कमजोर था और 1979 की इस्लामिक क्रांति में उखाड़ फेंका गया.

इस्लामी गणतंत्र ईरान

1979 में, ईरान के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण शासन परिवर्तन इस्लामी क्रांति के माध्यम से हुआ। एक साल के आंदोलन के बाद, शाह मोहम्मद रेजा पहलवी ने देश छोड़ दिया, जिसके पहले रूहुल्लाह खुमैनी पेरिस में अपने निर्वासन से लौटे और सरकार बनाई.

शासन के पतन के कारण स्थापना हुई, फरवरी 1979 से, ईरान की अंतरिम सरकार की, मेहदी बंजरन के नेतृत्व में। इस नई सरकार ने, सदियों में पहली बार, सिंह और सूरज को झंडे से हटा दिया, केवल तिरंगा छोड़ दिया। मार्च 1979 में एक जनमत संग्रह के माध्यम से इस्लामी गणतंत्र के निर्माण को मंजूरी दी गई थी.

इसके बाद, दिसंबर के महीने में, इस्लामी गणतंत्र ईरान बनाने वाले संविधान को मंजूरी दी गई। नई प्रणाली का गठन किया गया था जो खुमैनी में राज्य के नेतृत्व को ईरान के सर्वोच्च नेता के रूप में छोड़ दिया था, जबकि सरकार का प्रमुख लोकतांत्रिक रूप से निर्वाचित राष्ट्रपति होगा।.

वर्तमान ध्वज

29 जुलाई, 1980 को इस्लामी गणतंत्र ईरान का नया झंडा लागू हुआ। राजतंत्रीय प्रतीकों को त्यागने से धार्मिकता को बढ़ावा मिला। संविधान के अठारहवें लेख ने राष्ट्रीय ध्वज की रचना की, जिसमें मध्य भाग और शिलालेख था अल्लाह महान है कुफिक सुलेख में धारियों के किनारों पर.

झंडे का अर्थ

ईरानी ध्वज न केवल इतिहास में समृद्ध है, बल्कि अर्थ में भी है। ध्वज के तीन रंगों में से एक हरा, फारस के विशिष्ट रंग में सदियों के लिए बदल दिया गया था, हालांकि इसे कई राजवंशों द्वारा त्याग दिया गया था। इसके अलावा, इसका मतलब है विकास, एकता, जीवन शक्ति और प्रकृति और ईरानी भाषाओं का प्रतिनिधित्व करता है.

दूसरी ओर, सफेद स्वतंत्रता का प्रतीक है, जबकि लाल शहादत का प्रतीक है। यह रंग साहस, शक्ति, प्रेम और गर्मजोशी का भी प्रतिनिधित्व करता है। ध्वज पर रंगों की स्थिति Cirio ग्रेट से मेड्स की जीत का प्रतिनिधित्व कर सकती है.

इस्लामी प्रतीक

इस्लामी क्रांति के बाद एक नया प्रतीक स्थापित किया गया था। इसका डिजाइनर हामिद नादिमी था और यह शब्द जैसे कई इस्लामी तत्वों के मिलन का प्रतिनिधित्व करता था अल्लाह. प्रतीक एक मोनोग्राम है जिसमें चार शैली वाले बढ़ते चंद्रमा और एक पंक्ति भी शामिल है। इस प्रतीक का आकार उन लोगों का प्रतिनिधित्व करता है जो ईरान और इसकी देशभक्ति के लिए मारे गए हैं.

अंत में, झंडा भी मौजूद है तकबीर या अल्लाहु अकबर, अभिव्यक्ति का मतलब है कि अल्लाह सबसे महान है। शिलालेख 22 बार लिखा गया है: 11 हरे बैंड में और 11 लाल बैंड में.

संख्या 22 बहमन की 22 की रात का प्रतीक है, फ़ारसी कैलेंडर के अनुसार, जिसमें पहली कॉल ईरान के राष्ट्रीय रेडियो से 'इस्लामी गणतंत्र ईरान की आवाज़' के रूप में की गई थी, हालाँकि इसे आधिकारिक रूप से अभी तक घोषित नहीं किया गया था.

संदर्भ

1. इस्लामी गणतंत्र ईरान का संविधान. (1979)। अनुच्छेद 18. servat.unibe.ch से लिया गया.
2. फ़ारोख, के। (14 अगस्त, 2009)। द लायन एंड सन मोटिफ ऑफ ईरान: ए ब्रीफ एनालिसिस. डॉ। कावेह फ़ारुख की आधिकारिक वेबसाइट. Kavehfarrokh.com से लिया गया.
3. काटोजियन, एच। (2010). फारसियों: प्राचीन, Mediaeval और आधुनिक ईरान. येल यूनिवर्सिटी प्रेस.
4. संचार और सूचना प्रौद्योगिकी मंत्रालय ईरान। (एन.डी.)। ध्वज विवरण और अर्थ. संचार और सूचना प्रौद्योगिकी मंत्रालय ईरान. En.iran.ir से लिया गया.
5. शपुर, ए। झंडे i। फारस का. एनसाइक्लोपीडिया ईरानिका. 12-27। Iranicaonline.org से पुनर्प्राप्त किया गया.
6. स्मिथ, डब्ल्यू। (2014)। ईरान का झंडा. एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, इंक. Britannica.com से पुनर्प्राप्त.
7. यार्शर, ई। (1968). ईरान का कैम्ब्रिज इतिहास. कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस.