इंडोनेशिया के इतिहास और अर्थ का ध्वज

इंडोनेशियाई ध्वज यह दक्षिण पूर्व एशिया के इस गणराज्य का देशभक्ति का प्रतीक है। मंडप में समान आकार की दो खड़ी धारियाँ होती हैं। ऊपरी एक लाल है, जबकि निचला सफेद है। 1950 में देश की आजादी से पहले यह एकमात्र राष्ट्रीय प्रतीक रहा है.

प्रतीक को अलग-अलग नाम मिलते हैं, जैसे कि संग शक मेरह-पुतिह या बस Merah-Putih. सबसे लोकप्रिय में से एक है Dwiwarna, इसका क्या मतलब है दो रंग. क्षेत्र के प्रतिनिधि के रूप में लाल और सफेद रंगों की उत्पत्ति माजापहिट साम्राज्य में वापस जाती है, जिसने कई लाल और सफेद क्षैतिज पट्टियों के साथ एक ध्वज को बनाए रखा। हालाँकि, यह ऑस्ट्रोनेसियन पौराणिक कथाओं से भी संबंधित है.

यह अनुमान लगाया जाता है कि रंगों का उपयोग ग्यारहवीं शताब्दी में केदिरी साम्राज्य से किया गया था और सदियों से विभिन्न आदिवासी लोगों के सामने रखा गया था। वर्तमान ध्वज 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में डच उपनिवेशवाद के खिलाफ राष्ट्रवादी आंदोलन के उदय के साथ आया था.

हालांकि पहले उदाहरण में प्रतिबंधित, स्वतंत्रता के साथ इसे राष्ट्रीय ध्वज के रूप में अपनाया गया था। प्रतीक देशभक्ति और वीरता का प्रतिनिधित्व करता है, और इसके आयाम 2: 3 हैं, जो इसे मोनाको के ध्वज के अलावा सेट करता है, जो डिजाइन में समान है.

सूची

• 1 झंडे का इतिहास
  • १.१ साम्राज्य मजापाहित
  • 1.2 इस्लामी विस्तार
  • 1.3 डच उपनिवेश
  • 1.4 स्वतंत्रता आंदोलन और आधुनिक झंडा गठन
  • 1.5 जापानी व्यवसाय
  • 1.6 स्वतंत्रता
  • 1.7 न्यू डच गिनी
• 2 ध्वज का अर्थ
• 3 संदर्भ

झंडे का इतिहास

इंडोनेशिया, एक देश के रूप में, डच औपनिवेशिक सीमाओं की संरचना के लिए धन्यवाद मौजूद है। इस व्यवसाय से पहले, 18 हजार से अधिक द्वीपों के इन द्वीपसमूह ने सरकार के विभिन्न रूपों को बनाए रखा, जो मुख्य रूप से धर्म से संबंधित थे.

सत्रहवीं शताब्दी से श्रीविजय साम्राज्य का निर्माण हुआ, जिसमें बौद्ध और हिंदू प्रभाव थे। ये सभी द्वीपों में फैले हुए थे और उनका अंतिम सबसे महत्वपूर्ण साम्राज्य माजापाहित था.

एंपायर मजापाहित

इंडोनेशिया में इस्लाम के आगमन से पहले, अंतिम महान साम्राज्य माजापाहित का था। यह अनुमान है कि इसका संविधान 1293 में हुआ था और इसे कम से कम 1527 तक बढ़ाया गया था। इसका सबसे व्यापक चरण 14 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में था, जब वे द्वीपसमूह के एक अच्छे हिस्से को नियंत्रित करने में कामयाब रहे।.

इसके विस्तार से, माजापहिट साम्राज्य को आधुनिक इंडोनेशियाई राज्य के मुख्य पूर्वजों में से एक माना जाता है। इंडोनेशिया की वर्तमान सहजीवन भी इस साम्राज्य से प्रेरित है.

माजापहिट साम्राज्य के ध्वज की उत्पत्ति

लाल और सफेद झंडे का पहला रिकॉर्ड क्रॉनिकल बुक पैराटॉन में पंजीकृत लोगों के अनुरूप है। यह वर्णन किया गया था कि राजा जयकावांग के सैनिकों ने 12 वीं शताब्दी के आसपास सिंघासारी द्वीप पर अपने आक्रमण में लाल और सफेद मंडप का इस्तेमाल किया था। यह संकेत दे सकता है कि प्रतीक का उपयोग केदिरी राजवंश (1042-1222) के दौरान भी किया गया था.

हालांकि, इस प्रतीक का संविधान माजापहिट साम्राज्य के माध्यम से आया था। यह सफेद और लाल रंगों की क्षैतिज पट्टियों के उत्तराधिकार के साथ एक मंडप था। इन रंगों की उत्पत्ति ऑस्ट्रोनेशियन पौराणिक कथाओं से हो सकती है, जो पृथ्वी के साथ लाल और समुद्र के साथ सफेद से संबंधित हैं.

इसके अलावा, बटक जैसे आदिवासी समूहों ने लाल और सफेद पृष्ठभूमि पर एक तलवार के साथ दो जुड़वाँ के प्रतीक का इस्तेमाल किया। लाल और सफेद रंग देश के इस्लामी काल के दौरान और यहां तक ​​कि डच उपनिवेश में भी महत्वपूर्ण रहे.

इस्लामी विस्तार

तेरहवीं शताब्दी से, इंडोनेशिया ने इस्लामीकरण करना शुरू कर दिया था। उस शताब्दी में कुछ विला को सुमात्रा के उत्तर में परिवर्तित कर दिया गया था, हालांकि यह एक क्रमिक प्रक्रिया थी। पहले से ही पंद्रहवीं शताब्दी तक आंदोलन तेज हो गया जब तक कि सोलहवीं शताब्दी में इस्लाम जावा में मुख्य धर्म बन गया.

यह धार्मिक परिवर्तन मौजूदा सरकारी संरचनाओं का एक स्पष्ट परिवर्तन बन गया। कई शताब्दियों के लिए वर्तमान इंडोनेशियाई भूगोल के बहुत विविध बिंदुओं में अलग-अलग सल्तनत थे। हालाँकि, सल्तनतों में उनके प्रतीकों के बीच झंडे शामिल थे जो आने में धीमी थीं.

साइरनेट की सल्तनत

पूरे इंडोनेशियाई द्वीपों में दर्जनों सुल्तान थे। इसकी अवधि कुछ शताब्दियों का हुआ करती थी और इसका विस्तार सबसे व्यापक नहीं था.

Cirebon की सल्तनत कई में से एक थी और यह 1445 से Cirebon के शहर में, जावा के उत्तर में, सुंडा साम्राज्य के एक जागीरदार राज्य की तरह अपनी निश्चित स्वतंत्रता तक दिखाई दिया।.

हड़ताली पहलुओं में यह है कि साइरनाटो डी साइरोन के पास एक विशिष्ट ध्वज था। यह मैकान अली के साथ एक हरे कपड़े से बना था, अरबी में शिलालेख से बना एक स्थलीय जानवर.

इक्का की सल्तनत

वर्तमान इंडोनेशिया में होने वाले सबसे महत्वपूर्ण सल्तनतों में से एक ऐश था। यह 1496 में स्थापित किया गया था और इसके डोमेन को 1904 तक बढ़ाया गया था। सोलहवीं और सत्रहवीं शताब्दी के दौरान, आचे की सल्तनत दक्षिण पूर्व एशिया में एक महान संदर्भ थी और मलय प्रायद्वीप से दूर सुमात्रा के द्वीप के उत्तर में केंद्रित थी।.

इस्लाम के प्रतीक के रूप में, ऐश की सल्तनत ने एक ध्वज के रूप में इस्तेमाल किया, जिसमें अर्धचंद्र और तारा शामिल थे। निचले हिस्से में एक तलवार रखी थी। यह सब एक लाल रंग की पृष्ठभूमि पर किया गया था, जबकि बाकी के छोटे प्रतीक सफेद थे। इस राज्य ने फिर से अपनी पहचान बनाने के लिए लाल और सफेद रंगों का इस्तेमाल किया.

बैंटन की सल्तनत

1527 से, बेंटन की सल्तनत जावा के उत्तर पश्चिमी तट पर बनाई गई थी। इस राजशाही को काली मिर्च जैसे उत्पादों की अपनी व्यावसायिक गतिविधियों को व्यापक रूप से लाभान्वित करने की विशेषता थी। दूसरों की तरह, इसका प्रभुत्व कई शताब्दियों तक चला, जब तक कि 1813 में डच एनेक्सेशन नहीं हुआ.

बैंटन में एक पीले रंग की पृष्ठभूमि के साथ एक ध्वज का उपयोग किया गया था। इस पर सफेद रंग की दो पार की हुई तलवारें रखी थीं.

मातरम की सल्तनत

जावा द्वीप पर सबसे स्थायी राजशाही में से एक मातरम की सल्तनत थी। 1587 और 1755 के बीच उनका डोमेन मध्य भाग में स्थापित किया गया था। इस्लाम पर आधारित उनकी सरकार ने अन्य दोषों की अनुमति दी। हालाँकि, इसके प्रतीक स्पष्ट रूप से मुस्लिम थे.

मातरम की सल्तनत के झंडे ने फिर से लाल रंग की पृष्ठभूमि पर सफेद अर्धचंद्र को शामिल किया। उसके दाईं ओर दो पार नीली तलवारें रखी थीं.

जोहर की सल्तनत

1528 में, मलय प्रायद्वीप के दक्षिण में, जोहोर की सल्तनत की स्थापना मलक्का शहर के सुल्तान के बेटे द्वारा की गई थी। इसका विकास सुमात्रा द्वीप पर पूर्वी तट तक विस्तृत होने तक लंबवत रूप से हुआ.

उपनिवेश के आगमन के साथ, सल्तनत को एक ब्रिटिश और एक डच क्षेत्र में विभाजित किया गया था। अंत में, डच महिला इंडोनेशिया में शामिल हो गई.

जोहोर सल्तनत के अंतिम चरण में, 1855 और 1865 के बीच, एक काले झंडे का इस्तेमाल किया गया था। इसने अपनी छावनी में एक सफेद आयत रखा.

सियाक श्री इंद्रपुरा की सल्तनत

सियाक सल्तनत श्री इंद्रपुरा एक छोटा सा राज्य था जिसकी स्थापना 1723 में सुमात्रा के एक शहर सीक के आसपास की गई थी। इसका अंत इंडोनेशिया की स्वतंत्रता के बाद, 1945 में, जब गणतंत्र में शामिल हुआ.

अपने अस्तित्व के दौरान, सीक सल्तनत श्री इंद्रपुरा ने एक तिरंगा झंडा बनाए रखा। यह घटती क्रम में काले, पीले और हरे रंग की तीन क्षैतिज पट्टियों से बना था.

डेली सल्तनत

डेली सल्तनत एक मलेशियाई राज्य था जिसकी स्थापना 1632 में पूर्वी सुमात्रा के वर्तमान शहर मेडन में की गई थी। अन्य राजतंत्रों की तरह, इंडोनेशिया की स्वतंत्रता तक इसकी शक्ति का विस्तार हुआ। अभी भी डेली के एक सुल्तान है, लेकिन उसके पास कोई राजनीतिक शक्ति नहीं है.

डेली सल्तनत के झंडे में दो नारंगी फूलों के साथ एक पीला कपड़ा शामिल था। इन्हें बाएं किनारे पर रखा गया था.

रियाउ-लिंगगा की सल्तनत

1824 और 1911 के बीच अंतिम मलेशियाई राज्यों का गठन किया गया था जो अब इंडोनेशिया में है। रियाउ-लिंग्गा की सल्तनत जोहरा-रियाउ की पिछली सल्तनत के विभाजन के बाद बनाई गई थी.

यह एक अधिकतर द्वीपीय राज्य था, जो रियातु द्वीपसमूह में सुमात्रा द्वीप पर छोटे परिक्षेत्रों के साथ स्थित था। इसका अंत डच बलों द्वारा आक्रमण और अवशोषण के बाद हुआ.

इस राज्य में एक ध्वज था जो आधे चंद्रमा और पांच-नक्षत्र के प्रतीक के साथ रंगों को लाल और सफेद रखता था.

डच उपनिवेश

वर्तमान इंडोनेशिया के साथ यूरोपीय लोगों का पहला संपर्क सोलहवीं शताब्दी में हुआ था। इस मामले में यह पुर्तगालियों की ओर से था, जैसा कि एशिया के अधिकांश हिस्सों में, उन्होंने क्षेत्र के उत्पादों के साथ कारोबार किया। इसके अलावा, वे वर्तमान मलेशिया के शहर मलक्का में बस गए.

हालाँकि, वास्तविक उपनिवेशीकरण प्रक्रिया नीदरलैंड से आई थी। 1602 में ईस्ट इंडीज की डच कंपनी बनाई गई थी, जो वर्षों में द्वीपसमूह में स्थापित बहुसंख्यक सुल्तानों को हरा रही थी। इस तरह, नीदरलैंड इस क्षेत्र में प्रमुख शक्ति बन गया, हालांकि औपनिवेशिक स्थिति के बिना.

नीदरलैंड ईस्ट इंडीज का निर्माण

1800 में डच ईस्ट इंडिया कंपनी को दिवालिया घोषित किया गया था। इसने क्षेत्र में एक नई औपनिवेशिक इकाई, डच ईस्ट इंडीज का निर्माण किया.

इस उदाहरण से जावा के बाहर नए डोमेन रखने के लिए विस्तार की एक प्रक्रिया का उपयोग किया गया था और इस प्रकार अन्य यूरोपीय शक्तियों के समक्ष समेकित किया गया था.

उस औपनिवेशिक विस्तारवादी आंदोलन ने उन्नीसवीं शताब्दी में विभिन्न राज्यों के साथ युद्धों का एक उत्तराधिकार का नेतृत्व किया, जैसे कि जावा या Aceh में युद्ध। इस अवधि के दौरान नीदरलैंड के ध्वज को ध्वज के रूप में इस्तेमाल किया गया था.

स्वतंत्रता आंदोलन और आधुनिक ध्वज निर्माण

इंडोनेशिया को एक संभावित स्वतंत्र राज्य के रूप में 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में आत्म-सरकार की ओर क्षेत्र की तैयारी के बाद कल्पना की जाने लगी। पहले स्वतंत्रता आंदोलन औपनिवेशिक प्रशासन द्वारा मारे गए थे.

सफेद और लाल रंग को आने वाली स्वतंत्रता के प्रतीक के रूप में बचाया गया था। ऐस युद्ध में लाल और सफेद मुस्लिम ध्वज को बनाए रखा गया था, जैसा कि जावा युद्ध में.

1922 में छात्रों ने प्रतीक को टेबल पर रखा था, जो कि अपनी वर्तमान रचना में पहली बार 1928 में बांडुंग में आंशिक रूप से नैशनल इंडोनेशियाई आतंकवादियों के हाथ से उठाया गया था।.

जापानी व्यवसाय

द्वितीय विश्व युद्ध इंडोनेशिया में दृढ़ता से अनुभव किया गया था। जापान के साम्राज्य के सैनिकों ने द्वीपसमूह पर कब्जा कर लिया, जिसने डच औपनिवेशिक प्रशासन को समाप्त कर दिया। जापानी आक्रमण ने कॉलोनी के लिए विनाशकारी परिणाम लाए, जैसे कि अकाल और मजबूर श्रम, जिसके परिणामस्वरूप चार मिलियन मौतें हुईं.

कॉलोनी के साथ पतन के समानांतर, इंडोनेशियाई सैनिकों को सैन्य रूप से प्रशिक्षित करने और नए स्वतंत्रता नेताओं के उभरने की अनुमति देकर, जापानी ने एक राष्ट्रीय पहचान के विकास को प्रोत्साहित किया। कब्जे के दौरान जापान या हिनोमारू का झंडा उठाया गया था.

स्वतंत्रता

द्वितीय विश्व युद्ध में जापान के आसन्न आत्मसमर्पण का कारण यह था कि 1945 के अगस्त में स्वतंत्रता नेता सुकर्णो ने इंडोनेशिया की स्वतंत्रता की घोषणा की। जिसके चलते पहली बार एक अधिकारी के रूप में राष्ट्रीय ध्वज उठाया गया.

तब से, इंडोनेशियाई क्रांति या इंडोनेशिया की स्वतंत्रता की लड़ाई शुरू हुई, जिसमें डच सैनिकों ने कॉलोनी के महान शहरों पर कब्जा कर लिया, लेकिन इंटीरियर के साथ नहीं कर सके.

अंत में, एक अस्थिर स्थिति और मजबूत अंतरराष्ट्रीय दबाव के साथ, नीदरलैंड ने 1949 में इंडोनेशिया की स्वतंत्रता को मान्यता दी.

न्यू गिनी नीदरलैंड

नीदरलैंड ईस्ट इंडीज के सभी क्षेत्र पापुआ के द्वीप के पश्चिमी आधे हिस्से को छोड़कर इंडोनेशिया का हिस्सा बन गए। इस भाग को न्यू गिनी डच के नाम के साथ छोड़ दिया गया था, इसे स्व-सरकार के समर्थन के बहाने से पहले और यह अलग से स्वतंत्र हो गया था.

डच उपायों में कॉलोनी के लिए एक ध्वज का निर्माण था। इसमें केंद्र में एक सफेद स्टार के साथ बाईं ओर एक ऊर्ध्वाधर लाल पट्टी शामिल थी। शेष प्रतीक को क्षैतिज नीली और सफेद धारियों में विभाजित किया गया था.

संयुक्त राष्ट्र का प्रशासन

1961 में डच स्वतंत्रता को निर्दिष्ट किए बिना क्षेत्र से हट गए। इस कारण से, प्रशासन को संयुक्त राष्ट्र के अनंतिम कार्यकारी प्राधिकरण द्वारा 1963 तक ले जाया गया था। उस वर्ष में इस्तेमाल किया गया झंडा संयुक्त राष्ट्र का ध्वज था।.

फ्री चॉइस के अधिनियम ने स्थापित किया कि पश्चिमी पापुअनों को आत्मनिर्णय का अधिकार था, लेकिन 1962 में न्यूयॉर्क समझौते पर हस्ताक्षर करने के बाद, इंडोनेशियाई सरकार ने एक विवादास्पद जनमत संग्रह आयोजित किया, जिसमें 1024 नेताओं को सार्वजनिक वोट से परामर्श दिया गया था। आदिवासी.

इसके कारण इंडोनेशिया द्वारा इस क्षेत्र का सर्वनाश हो गया, भले ही निर्णय को सार्वभौमिक मत द्वारा परामर्श नहीं दिया गया था.

झंडे का अर्थ

इंडोनेशियाई ध्वज की व्याख्याएं विविध हैं। हालांकि, उनके रंगों की समझ उनके ऐतिहासिक सामान में पाई जा सकती है। यह सुनना आम है कि लाल साहस का प्रतिनिधित्व करता है और सफेद शुद्धता का प्रतिनिधित्व करता है। हालांकि, लाल रक्त या भौतिक जीवन के साथ जुड़ना भी आम है, जबकि सफेद आध्यात्मिक जीवन होगा.

अर्थ को कृषि पक्ष से भी देखा जा सकता है, क्योंकि लाल हथेली से चीनी हो सकती है, जबकि सफेद चावल होगा। यह भी जिम्मेदार ठहराया गया है कि प्रारंभिक प्रतिनिधित्व ऑस्ट्रोनीशियन पौराणिक कथाओं से आता है, जिसमें लाल धरती माता का प्रतिनिधित्व करेंगे, जबकि सफेद पिता मार के साथ ऐसा ही करेंगे।.

स्वतंत्रता नेता सुकर्णो के अनुसार, ध्वज को मनुष्यों के निर्माण के रूप में भी समझा जा सकता है, क्योंकि सफेद पुरुषों के शुक्राणु और महिलाओं के रक्त में लाल रंग का प्रतिनिधित्व करेंगे। उसी अर्थ में, पृथ्वी लाल और पौधों की सफेदी होगी.

संदर्भ

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