चिकित्सा नृविज्ञान क्या अध्ययन, इतिहास, प्रणाली



चिकित्सा नृविज्ञान, चिकित्सा के नृविज्ञान, स्वास्थ्य के नृविज्ञान या रोग के नृविज्ञान, भौतिक नृविज्ञान का एक उपक्षेत्र है जो समाज में रोगों की उत्पत्ति की जांच करता है.

उनके शोध में टिप्पणियों के आधार पर नृवंशविज्ञान अध्ययन शामिल हैं और जहां लोग साक्षात्कार या प्रश्नावली के माध्यम से बातचीत करते हैं। ये अध्ययन निर्धारित करते हैं कि एक समुदाय कुछ बीमारियों को कैसे मानता है और समाज, राजनीति और पर्यावरण उनके स्वास्थ्य को कैसे प्रभावित करते हैं.

सूची

  • 1 वह क्या अध्ययन करता है??
  • 2 चिकित्सा नृविज्ञान का इतिहास
  • चिकित्सा नृविज्ञान के 3 सिस्टम
    • 3.1 आउटसोर्स प्रणाली
    • 3.2 आंतरिक प्रणाली
  • 4 चिकित्सा नृविज्ञान के अनुसार एक बीमारी क्या है?
  • 5 सांस्कृतिक रूप से विशिष्ट सिंड्रोम
  • 6 संदर्भ 

वह क्या अध्ययन करता है?

चिकित्सा नृविज्ञान अध्ययन करता है कि कैसे समाज में बीमारियां उत्पन्न होती हैं, जैविक और सांस्कृतिक संस्थाओं के रूप में मानव आबादी के रोग पैटर्न को समझने के लिए चिकित्सा पारिस्थितिकी के परिप्रेक्ष्य का उपयोग करना।.

नृविज्ञान में, अनुकूलन यह एक महत्वपूर्ण शब्द है। परिवर्तन और संशोधन जीवित रहने, प्रजनन और कल्याण की संभावना को प्रभावित करते हैं.

चिकित्सा नृविज्ञान के लिए लागू, मानव आनुवंशिक परिवर्तन के लिए धन्यवाद, शारीरिक रूप से और सांस्कृतिक ज्ञान और प्रथाओं के साथ.

चिकित्सा नृविज्ञान का इतिहास

नाम की उत्पत्ति डच से आई है मेडिचे एंथ्रोपोलोजी दार्शनिक इतिहासकार पेड्रो लाएन एंट्राल्गो द्वारा निर्मित, जो 19 वीं शताब्दी के दौरान उनके कई कार्यों में उनका उल्लेख करता है.

1978 के दौरान, मानवविज्ञानी जॉर्ज एम। फोस्टर और बारबरा गैलैटिन एंडरसन ने चार मुख्य दिशाओं में चिकित्सा नृविज्ञान के विकास का पता लगाया: मानव विकास और इसके अनुकूलन, आदिम चिकित्सा में नृवंशविज्ञान संबंधी रुचि, संस्कृति के स्कूल में मनोरोग संबंधी घटनाओं का अध्ययन और व्यक्तित्व, और अंतर्राष्ट्रीय स्वास्थ्य में मानवशास्त्रीय कार्य.

1940 में शुरू हुआ, मानवविज्ञानियों ने सांस्कृतिक अंतर के विश्लेषण के माध्यम से लोगों के स्वास्थ्य के व्यवहार को समझने में मदद की.

चिकित्सा नृविज्ञान का पहला ग्रंथ था संस्कृति और समुदाय: स्वास्थ्य कार्यक्रमों के लिए सार्वजनिक प्रतिक्रियाओं के मामलों का अध्ययन (१ ९ ५५), बेंजामिन डी। पॉफ्स सालूद द्वारा लिखित.

अमेरिकन एंथ्रोपोलॉजिकल एसोसिएशन (एएए) और सोसाइटी ऑफ एप्लाइड एंथ्रोपोलॉजी (एसएफएए) की राष्ट्रीय बैठकों में चिकित्सा आंदोलन में उभरते सामाजिक विज्ञान को व्यवस्थित करने के लिए शिक्षाविदों, लागू वैज्ञानिकों और चिकित्सकों ने 1960 के दशक में कड़ी मेहनत की। अंग्रेजी में).

विलियम कॉडिल (1953) इस क्षेत्र की पहचान करने वाले पहले व्यक्ति थे, इसके बाद स्टीवन पोलगर (1962) और नॉर्मन स्कॉच (1963) के लेखों की समीक्षा की गई।.

चिकित्सा नृविज्ञान की प्रणाली

प्रत्येक संस्कृति में रोगों और विशिष्ट उपचार की अपनी अवधारणाएं हैं। ज्ञान के इस सेट को चिकित्सा प्रणाली कहा जाता है। सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है लोकप्रिय चिकित्सा, स्वदेशी चिकित्सा और बायोमेडिसिन, और चिकित्सा नृविज्ञान पर लागू होते हैं.

इन प्रणालियों को एक बाहरी प्रणाली और एक आंतरिक प्रणाली में विभाजित किया गया है। लोग अक्सर अपने स्वास्थ्य को बेहतर बनाने के लिए दोनों प्रणालियों का सहारा लेते हैं। कई मामलों में आउटसोर्स प्रणाली, स्व-दवा या घरेलू उपचार उनकी कम लागत के कारण पसंद किए जाते हैं.

आउटसोर्स प्रणाली

आउटसोर्स प्रणाली को जातीय प्रणाली के रूप में जाना जाता है और यह स्थापित किया जाता है कि शरीर समाज, आध्यात्मिक दुनिया और प्रकृति से प्रभावित है, क्योंकि यह एक खुली प्रणाली है.

लोक चिकित्सा, स्वदेशी चिकित्सा, पारंपरिक चीनी प्रणाली और भारतीय चिकित्सा प्रणाली आउटसोर्स हैं.

लोक चिकित्सा

लोक चिकित्सा, पारंपरिक या लोक की अवधारणा, डॉक्टरों और मानवविज्ञानी द्वारा बीसवीं सदी के मध्य में शुरू की गई थी। यह उन रूपों और संसाधनों का वर्णन करता है जो किसान स्वास्थ्य समस्याओं को हल करने के लिए उपयोग करते थे.

ये तरीके स्वास्थ्य पेशेवरों या आदिवासी प्रथाओं से अलग थे। यह विज्ञान और धर्म के बीच संबंधों को निर्धारित करने के लिए लोकप्रिय चिकित्सीय अनुष्ठानों को भी ध्यान में रखता है.

आंतरिक प्रणाली

आंतरिक प्रणाली यंत्रवत है, क्योंकि इसका दृष्टिकोण यह है कि जो क्षतिग्रस्त है उसकी रचना करें। इस प्रणाली के भीतर बायोमेडिसिन है.

बायोमेडिसिन

आंतरिक प्रणाली में बायोमेडिसिन की उत्पत्ति होती है, क्योंकि जब समाज जटिलता में बढ़ गया, तो चिकित्सा विशेषज्ञता बनाने के लिए आवश्यकता पैदा हुई जिसने इसे बाहरी प्रणाली बना दिया.

पश्चिमी चिकित्सा के रूप में भी जाना जाता है, बायोमेडिसिन वैज्ञानिक और सार्वभौमिक चिकित्सा है जो आधुनिक समाज में प्रबल होती है। यह अस्पतालों और क्लीनिकों के माध्यम से काम करता है.

इसे एक चिकित्सा प्रणाली और सांस्कृतिक रूप के रूप में माना जाता है, क्योंकि चिकित्सा और मनोचिकित्सा के साथ एक बहस में निम्नलिखित पर विचार किया जाता है:

  • पैथोलॉजी के संबंध में जीनोटाइपिक और फेनोटाइपिक कारकों का प्रभाव.
  • सामान्य या असामान्य माना जाने वाले के निर्धारण में संस्कृति का प्रभाव.
  • विशिष्ट बीमारियों की पहचान और विवरण जिन्हें वैज्ञानिक रूप से परिभाषित नहीं किया गया है। उदाहरण के लिए, जातीय विकार और सांस्कृतिक रूप से सीमांकित सिन्ड्रोम जैसे बुरी नजर, जो वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं हुए हैं.

चिकित्सा नृविज्ञान के अनुसार एक बीमारी क्या है?

चिकित्सा नृविज्ञानियों द्वारा समझा गया, एक बीमारी का एक अर्थ प्रकृति है और इसलिए, किसी भी अभ्यास को ठीक करने के इरादे हैं जो व्याख्यात्मक होगा। दुनिया की हर संस्कृति में बीमारियों की अपनी व्याख्या है.

सिमेंटिक रोगों की नेटवर्क अवधारणा शब्दों, स्थितियों, लक्षणों और एक बीमारी से जुड़ी भावनाओं के नेटवर्क को संदर्भित करती है जो पीड़ित को अर्थ देती है। इसके अलावा, चिकित्सा नृविज्ञान से यह समझना आम है कि रोग व्यक्तिगत प्रक्रियाएं हैं.

उसी तरह, किसी बीमारी के बारे में किसी भी जानकारी को ऐतिहासिक और सामाजिक संदर्भ के अनुसार समय बीतने के साथ संशोधित किया जाना चाहिए, जिसमें यह विकसित होता है।.

सांस्कृतिक रूप से विशिष्ट सिन्ड्रोम

सांस्कृतिक रूप से विशिष्ट सिंड्रोम ऐसी बीमारियां हैं जिन्हें उनके सांस्कृतिक संदर्भ के बिना नहीं समझा जा सकता है। नतीजतन, चिकित्सा नृविज्ञान इन कथित बीमारियों की उत्पत्ति का अध्ययन करता है और सदियों से इसका सामना करने के तरीके क्या हैं.

सिद्धांत रूप में, 50 के दशक में इसे जाना जाता था लोक बीमारी और यह उस असुविधा को संदर्भित करता है जिसमें एक ही मूल था, एक व्यक्ति को अक्सर प्रभावित करता था और हमेशा उसी तरह से विकसित होता था.

मध्य और दक्षिण अमेरिका में एक बहुत लोकप्रिय उदाहरण "सस्टो" है, जिसके लक्षण भूख, ऊर्जा, पीलापन, अवसाद, उल्टी, चिंता, दस्त और यहां तक ​​कि मौत का नुकसान हो सकता है। प्रत्येक समुदाय के अनुसार, मरहम लगाने वाले ने आदर्श उपाय की तलाश की.

कुछ लैटिन अमेरिकी लोगों के लिए इस सिंड्रोम का कारण, आत्मा की हानि थी। इसे ठीक करने के लिए, रोगी को उपचार के अनुष्ठानों से गुजरना चाहिए.

संदर्भ

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