ग्वाटेमाला के 20 जातीय समूह और उनकी विशेषताएं

के बीच ग्वाटेमाला के जातीय समूह राज्य द्वारा मुख्य रूप से चार श्रेणियों को औपचारिक रूप से मान्यता दी गई है: माया, गैरीफुना, सिनका और लाडिनो या मेस्टिबियो.

इसके अलावा, श्वेत व्यक्तियों का प्रतिशत भी है, जो ज्यादातर यूरोप से, स्पेन से आते हैं।.

ग्वाटेमाला की आबादी लगभग 15 मिलियन निवासियों की है, जहां 42% मेस्टिज़ोस या लाडिनो द्वारा कब्जा कर लिया गया है। 18% में गोरे जातीय समूह शामिल हैं और देश के निवासियों का शेष प्रतिशत अमेरिंडियन और गैर-अमेरिंडियन मय जातीय समूहों, जैसे कि Xincas और Garifunas से मेल खाता है।.

यद्यपि माया के कई जातीय समूह ग्वाटेमाला में पाए जा सकते हैं, लेकिन उन्हें समय के साथ भारी क्षति हुई है। उनमें से कई देश के विभिन्न क्षेत्रों में शहरी और औद्योगिक विकास के कारण भेदभाव और जबरन विस्थापन के शिकार हुए हैं।.

ग्वाटेमाला आम तौर पर एक उच्च गरीबी सूचकांक वाला देश है, जो शिक्षा, स्वास्थ्य प्रणालियों और प्रौद्योगिकी तक सीमित पहुंच बनाने वाले जातीय क्षेत्रों के जीवन की गुणवत्ता को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है।.

ग्वाटेमाला में सबसे महत्वपूर्ण अमेरिंडियन मय जातीय समूहों में, वर्तमान में K'iche ', काकचिकेल, मैम और Q'eqchi' हैं। इन जातीय समूहों में से प्रत्येक अपनी माया भाषा में संवाद करता है और उसे स्पेनिश भाषा का बुनियादी ज्ञान होता है.

हालांकि, इन जातीय समूहों द्वारा कब्जा कर लिया गया प्रतिशत देश के निवासियों के अल्पसंख्यक से मेल खाता है, जो कई जातीय समूह मैस्टिज़ोस या लाडिनो हैं।.

अमेरिंडियन और यूरोपीय, मुख्य रूप से स्पेनिश के बीच क्रॉस से पैदा हुए व्यक्तियों को मेस्टिज़ो या लाडिनो के रूप में जाना जाता है।.

गलत धारणा की यह प्रक्रिया आज भी जारी है और अनुमान है कि ग्वाटेमाला की अधिकांश आबादी मेस्टिज़ो है। यह आबादी मुख्य रूप से देश के शहरों या अधिक विकसित शहरी केंद्रों में बसी है.

यह अनुमान है कि माया से प्राप्त जातीय समूहों से संबंधित व्यक्तियों में ग्वाटेमाला की कुल आबादी का केवल 35% या 40% शामिल है। ऐसे जातीय समूह हैं जिनके निवासियों का प्रतिशत देश की कुल आबादी के 1% तक नहीं पहुंच सकता है.

यहाँ ग्वाटेमाला में मुख्य जातीय समूहों की सूची और उनकी मुख्य विशेषताएं हैं:

Mayas

आज, ग्वाटेमाला की सरकार चार जातीय समूहों को पहचानती है जो कई उपसमूहों और संस्कृतियों को शामिल करते हैं। पहला समूह मायाओं का है। मायस सभी जातीय समूह हैं जो इस संस्कृति के साथ जातीय-भाषाई जड़ों और विरासत को साझा करते हैं.

ऐतिहासिक रूप से, प्रत्येक मेयन शहर की अपनी भाषा या बोली और एक विशेष सांस्कृतिक पहचान थी। यद्यपि सभी समूहों ने सामान्य विशेषताओं को साझा किया, लेकिन प्रत्येक को स्वतंत्र रूप से बनाया गया था। इसका मतलब यह है कि, विभिन्न जातीय समूहों के बीच, संचार संभव नहीं है, क्योंकि उनकी बोलियां अनिवार्य रूप से भिन्न हैं.

वर्तमान में, देश भर में लगभग 21 विभिन्न मायान भाषाएं आम उपयोग में हैं.

यह कहा जा सकता है कि प्रत्येक जातीय समूह की अपनी माया बोली है। ग्वाटेमाला की आबादी का 9% हिस्सा कब्जे में 'Kiche' का जातीय समूह देश का सबसे व्यापक मेयन समूह है।.

ग्वाटेमाला में पश्चिमी गोलार्ध में सबसे बड़ी अमेरिंडियन आबादी है, जो उनकी जनसंख्या की कुल संख्या के अनुपात में है।. 

1- 'जो'

K'iche 'एक स्वदेशी जातीय समूह है जो मय संस्कृति की एक शाखा से संबंधित है। K'iche 'की अधिकांश आबादी संवाद करने के लिए अपनी मूल भाषा का उपयोग करती है और स्पेनिश भाषा का बुनियादी ज्ञान रखती है.

K'iche 'जातीय समूह के अधिकांश सदस्य ग्वाटेमेले के उच्च क्षेत्रों में रहते हैं, जिनकी कुल जनसंख्या देश की कुल जनसंख्या का 9% है।.

2 - काकचिकेल

काकचिकेल एक स्वदेशी जातीय समूह है जो मय संस्कृति से निकला है। इस जातीय समूह के लगभग 400,000 व्यक्ति काकचिकेल भाषा में संवाद करते हैं, जो माया की मूल भाषाओं में से एक है.

काकचिकेल जातीय समूह स्पेनिश और मय तकनीक से प्रभावित होकर कृषि कार्य करता है। काकचिकेल जातीय समूह से संबंधित व्यक्तियों की कुल जनसंख्या में ग्वाटेमाला की सामान्य आबादी का 8% शामिल है.

3 - मैम

मैम एक आदिवासी जातीय समूह है जो देश के पश्चिम में स्थित उच्चभूमि में रहता है। यह आबादी मैम भाषा का उपयोग करके संवाद करती है.

मैम जातीय समूह के कुछ लोग उत्तरी ग्वाटेमाला के पहाड़ी क्षेत्र में छोटी बस्तियों में भी पाए जा सकते हैं जहाँ उन्होंने अपने रीति-रिवाजों और परंपराओं को फिर से प्राप्त किया है।.

इस जातीय समूह के कुछ सदस्य द्विभाषी हैं, और स्पेनिश और मैम दोनों भाषा बोलते हैं। यह जातीय समूह ग्वाटेमाला की सामान्य आबादी का लगभग 8% है.

4 - क्यूईची '

क्यूईची 'मूल रूप से ग्वाटेमाला का एक जातीय समूह है। यह मय संस्कृति की एक शाखा से लिया गया है और इसकी मूल भाषा q'eqchi का उपयोग करके संचार किया गया है '.

यह समुदाय ग्वाटेमाला के क्षेत्र में जबरन विस्थापन, भूमि की जब्ती और उत्पीड़न के कारण बिखरा हुआ है। वर्तमान में, इस जातीय समूह ने ग्वाटेमाला की 6% आबादी पर कब्जा कर लिया है.

5 - पोकोमम

पोकमम, पोकोम समूह के सदस्य हैं, जिसमें उत्तरी ग्वाटेमाला में अमेरिंडियन पोकोमोची शामिल है। भाषा पूकमम पोकोम भाषा से ली गई है, जो माया क्विचियन समूह का हिस्सा है.

पोकोमम जलपा, ग्वाटेमाला, एस्कुइंटला और चीकुमुला के ग्वाटेमेले विभागों में रहते हैं। इस जातीय समूह की एक छोटी संख्या अल साल्वाडोर में चली गई है। वर्ष 1980 के लिए, यह अनुमान लगाया गया था कि ग्वाटेमाला क्षेत्र में बसा हुआ पोकमम की संख्या 45 और 50 हजार लोगों के बीच थी. 

6 - Tz'utujil

Tz'utujil एक जातीय समूह है, जो ग्वाटेमाला में माया से प्राप्त नौ सबसे महत्वपूर्ण भाषाओं में से एक बोलता है।.

इस जातीय समूह के लगभग 70% सदस्य एनिमिस्ट हैं, इसका मतलब यह है कि वे प्रकृति और पूर्वजों की आत्माओं को मानते हैं। शेष 30% आबादी ईसाई है, लेकिन उनकी जातीयता की परंपराओं द्वारा शासित है.

इस जातीय समूह के भीतर होने वाले अनुष्ठान, विचार और परंपराओं की रेखा मय परंपरा की है। हाल ही में इन प्रथाओं का अध्ययन विदेशियों द्वारा किया गया है ताकि मय संस्कृति और इसके प्रथाओं के रहस्यों का अनावरण किया जा सके.

7 - पोपटी '

पोप्टी 'माया मूल का एक जातीय समूह है जो ग्वाटेमाला के पहाड़ों से पलायन कर चुका है और अपनी पूर्व-कोलंबियाई परंपराओं, भाषा और संस्कृति को बनाए रखता है। उनकी बोली पोपट के नाम से जानी जाती है।.

इस जातीय समूह में माया संस्कृति से प्राप्त धार्मिक प्रथाएं हैं और माया द्वारा नामित प्रकृति के पूर्वजों और आत्माओं को पवित्र मानते हैं। पोती में माया का धर्म 'अनुष्ठानों और परंपराओं के माध्यम से व्यक्त किया गया है. 

8 - अकाटेको

अकाटेको जातीय समूह ग्वाटेमाला में माया से प्राप्त नौ सबसे महत्वपूर्ण भाषाओं में से एक बोलने के लिए जाना जाता है। मेक्सिको में कम संख्या में एकटेकोस हैं, हालांकि, इस जातीय समूह के अधिकांश सदस्य ग्वाटेमाला क्षेत्र के निवासी हैं.

हाल ही में, इस जातीय समूह के निवासियों की संख्या कम हो गई है। यहां तक ​​कि इस जातीय समूह को सौंपे गए आरक्षित क्षेत्रों में, आप देख सकते हैं कि कैसे उनके निवासियों की संख्या में काफी कमी आई है.

यह जातीय समूह ज्वालामुखी क्षेत्रों के पास, ग्वाटेमाला के पहाड़ी क्षेत्र में निवास करता है। ग्वाटेमाला की उपजाऊ मिट्टी में पर्याप्त भोजन की कटाई के लिए आबादी के अधिकांश व्यक्ति कृषि कार्य में लगे हुए हैं। यहां तक ​​कि कुछ परिवार कॉफी, चीनी, इलायची या केला जैसे उत्पादों की बिक्री से अपनी आजीविका प्राप्त करते हैं.

इस जातीय समूह द्वारा उपयोग किए जाने वाले कपड़ों को भेड़ से चरने वाले ऊन के उपयोग से उत्पादित किया जाता है.

हालांकि यह जातीय समूह मुख्य रूप से एनिमिस्टिक है और माया परंपरा के हैं, कुछ सदस्यों ने ईसाई धर्म से संबंधित विचारों को अपनाते हुए ईसाई धर्म में परिवर्तित किया है, जो उनके जीवन और दैनिक घटनाओं को प्रभावित करने की शक्ति रखता है। इस तरह, कुछ अकाटेक्स पुराने नियम के लेखन में विश्वास करते हैं. 

9 - अची

एची जातीय समूह में ग्वाटेमाला के क्षेत्र में लगभग 148,000 व्यक्ति शामिल हैं.

इस जातीय समूह की अपनी भाषा है जिससे इसका नाम व्युत्पन्न हुआ है (अची)। हालाँकि इसकी बोली माया से ली गई है, इसका मतलब यह नहीं है कि यह आसानी से मय मूल के अन्य जनजातियों के साथ संवाद कर सकती है.

अन्य एनिमिस्टिक जातीय समूहों के विपरीत, मुख्य रूप से अची द्वारा प्रचलित धर्म रोमन कैथोलिक है। इस जातीय समूह के सदस्य केवल ग्वाटेमाला में स्थित हैं. 

10 - अन्य मय जातीय समूह

ग्वाटेमाला में माया से प्राप्त अन्य जातीय समूह हैं, जिनमें एफ्रो-मेस्टिज़ो व्यक्ति शामिल हैं.

इन समूहों में से अधिकांश ग्रामीण क्षेत्रों में ग्वाटेमाला के दक्षिण-पूर्वी हिस्से में रहते हैं और थोड़े से विकास के साथ, और साथ में देश की 9% आबादी शामिल है। ये समूह हैं 'पोकोमची', जागतेको, साकापुल्टेको, ixil, achi, chuj, Ccho'rti ', q'anjob'al, uspanteko, mopan, itza', sipakapense और tektiteko.

Xincas

जिंकस ग्वाटेमाला की सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त दूसरा जातीय समूह है। यह मायाओं का एक समूह है जो मुख्य रूप से ग्वाटेमाला के दक्षिण में, उद्धारकर्ता के पास रहते हैं.

इस जातीय समूह को मायावादियों के सामने आने वाली समस्याओं के समान ही समस्याओं का सामना करना पड़ा है, हालांकि, उनकी संस्कृति का प्रसार नहीं हुआ है, वास्तव में, जिंक भाषा आज ग्वाटेमाला में शायद ही कभी बोली जाती है। कुल मिलाकर, शिनका की आबादी देश की कुल आबादी का केवल 1% है.

Garifuna

गैरीफुना जातीय समूह ग्वाटेमाला की सरकार द्वारा औपचारिक रूप से मान्यता प्राप्त तीसरा समूह है.

गेरफुना अफ्रीकियों, अरवाक्स और कैरिबियन के अमेरिंडियों के मिश्रण से आते हैं। Xincas के रूप में, गाइफुना केवल ग्वाटेमाला की कुल आबादी का एक छोटा प्रतिशत तक पहुंचता है, हालांकि, ग्वाटेमाला के अटलांटिक तट के साथ उन्हें ढूंढना आम है.

गरिगनू (गेरिफुना का बहुवचन) मुख्य रूप से अटलांटिक तट पर स्थित है, विशेष रूप से लिविंगस्टन और प्यूर्टो बैरियोस में। इस जातीय समूह के अधिकांश सदस्य स्पैनिश और गैरीफुना भाषा (अरवाको का मिश्रण, कैरेबियन, फ्रेंच और अंग्रेजी की बोलियाँ) बोलते हैं.

लाडिनो या मेस्टिज़ोस

माया के बाद ग्वाटेमाला का सबसे प्रतिनिधि जातीय समूह लाडिनो या मेस्टिज़ोस हैं.

इसे इस जातीय समूह का सदस्य माना जाता है, जिसमें मूल निवासी अमेरिकी मूल के लोग यूरोपीय लोगों के साथ मिश्रित होते हैं, अर्थात, कोई भी व्यक्ति जिसकी सांस्कृतिक विरासत स्पेनियों और मेयों या अन्य अमेरिंडियों के मिश्रण से प्राप्त होती है।.

ग्वाटेमाला एक ऐसा देश है जिस पर विदेशियों द्वारा कई बार आक्रमण किया गया है, इस कारण से इसकी आधिकारिक भाषा स्पेनिश है और संस्कृतियों के बीच मिश्रण एक आम घटना है। ग्वाटेमाला में लाडिनो शब्द दिया गया है जो यूरोपीय और अमेरिंडियन के बीच मिश्रण से पैदा हुआ है.

ग्वाटेमाला में लाडो की आबादी मुख्य रूप से शहरी क्षेत्रों, जैसे कि राजधानी शहर (ग्वाटेमाला) और अन्य प्रमुख शहरों में पाई जाती है। जिस समय ग्वाटेमाला स्वतंत्र हुआ, उस समय लाडो की आबादी लगभग 600,000 व्यक्तियों की थी। वर्तमान में, लाडो की आबादी में देश की कुल जनसंख्या का 42% शामिल है.

लातिनो को एक स्वतंत्र जातीय समूह के रूप में पहचाना जाता है, मिश्रित विरासत की वजह से लैटिन अमेरिका में स्पैनिश उपनिवेश की घटना को महत्व दिया गया है और इसके गलत परिणाम की प्रक्रिया में परिणाम.

कुछ लाडीनो पिछले वर्षों के दौरान स्वदेशी आंदोलनों को दिए गए बल से डरते हैं। यह माना जाता है कि देश का आधिपत्य समाप्त हो सकता है और लादेनो और अन्य गैर-अमेरींडियन जातीय समूह, अमेरिंडियन जातीय समूहों के हाथों हिंसा का शिकार हो सकते हैं.

यह बताने के लिए कोई सबूत नहीं है कि ये आशंकाएँ निराधार हैं क्योंकि ग्वाटेमाला यूरोपीय और स्वदेशी परंपराओं के बीच एक सांस्कृतिक मिश्रण से बना देश है।.

इसका मतलब यह है कि भविष्य में यह संभावना है कि जातीय समूहों और देश की सामाजिक अंतःक्रियाओं को व्यक्तियों के जातीय या ऐतिहासिक अतीत के बजाय सामाजिक वर्गों में एक फिल्टर द्वारा दिया जाता है।.

अन्य जातीय समूह

अरबों के छोटे समूह हैं जो ग्वाटेमाला सिटी में रहते हैं और 19 वीं शताब्दी के दौरान जर्मनी और पूर्वी यूरोप से आने वाले यहूदियों की काफी संख्या है.

आप एशिया में मुख्य रूप से चीनी और कोरियाई कालोनियों को भी पा सकते हैं, जिनके पूर्वज 20 वीं शताब्दी के दौरान रेलवे उद्योग और खेतों में काम करने के लिए ग्वाटेमाला आए थे।.

गोरों

ग्वाटेमाला की श्वेत आबादी सत्रहवीं शताब्दी के दौरान यूरोप से आई थी। ग्वाटेमाला में अधिकांश श्वेत व्यक्तियों के स्पेनिश पूर्वज हैं जो औपनिवेशिक काल के दौरान अमेरिका पहुंचे थे.

ग्वाटेमाला क्षेत्र में पैदा होने वाले स्पैनियार्ड्स को क्रियोलोस के नाम से जाना जाता है। स्पैनिश उपनिवेश की अवधि के दौरान, स्पैनिश उपनिवेशवादियों ने भारतीयों के साथ संतान पैदा कर दी, जिससे मेस्टिज़ो जातीय समूह को रास्ता मिल गया, जो ग्वाटेमाला की अधिकांश आबादी पर हावी है.

वर्तमान में, ग्वाटेमाला में सफेद आबादी में देश की कुल आबादी का 18% शामिल है.

संदर्भ

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