पुरातात्विक मानव विज्ञान पृष्ठभूमि, अध्ययन और उदाहरण

पुरातात्विक मानवविज्ञान यह निर्माण में एक विज्ञान है जो पुरातत्व और नृविज्ञान दोनों से तकनीकों का उपयोग करता है। उन सांस्कृतिक उप-व्यवस्थाओं के बीच पारस्परिक क्रियाओं को जानना चाहता है जो समाजों को सग्राफ बनाती हैं; वह है, लेखन में कमी रखने वाले.

हाल के दिनों में, यह विज्ञान अध्ययन किए गए लोगों की सामग्री और सारभूत अभिव्यक्तियों के अध्ययन में उन्नत हुआ है। इसके लिए, यह एक सैद्धांतिक और कार्यप्रणाली निकाय है जो अपना है। यह बताने की कोशिश करना कि वे कैसे थे और मानव ने प्रागितिहास में कैसे बातचीत की, इस विज्ञान का प्रारंभिक बिंदु है.

इसकी प्रारंभिक नींव पुरातात्विक खुदाई में पाए गए भौतिक तत्वों का अध्ययन था। हालांकि, इस खोज से यह समझ पैदा हुई कि यह सभी प्राचीन, समकालीन और समकालीन संस्कृतियों को समझने का काम कर सकता है.

पहले से ही विलुप्त हो चुकी संस्कृतियों का विश्लेषण शोधकर्ताओं के अनुभव से बहुत दूर डायक्रिक अध्ययनों से हासिल किया गया है। समकालीन मानवशास्त्रीय संस्कृतियों के अध्ययन को विशेषज्ञों के अनुभव के अनुरूप, सिंक्रोनिक विश्लेषण से संपर्क किया जाता है.

सूची

• 1 पृष्ठभूमि
  • 1.1 मानवविज्ञान क्या है?
• 2 पुरातत्व विद्यालय
• 3 पुरातात्विक मानवविज्ञान क्या अध्ययन करता है??
• 4 अध्ययन के उदाहरण
• 5 संदर्भ

पृष्ठभूमि

जो लोग शुरू में कब्रों के लुटेरा थे, उन्होंने खजानों की तुलना में ज्ञान में रुचि रखने वाले लोगों को रास्ता दिया। मेकलेनबर्ग (जर्मनी) में जन्मे बुर्जुआ, एक विनम्र प्रोटेस्टेंट पादरी के बेटे, हेनरिक श्लीमैन (1822-1890) का मामला था। लड़के को प्यार हो गया इलियड और ओडिसी क्योंकि उनके पिता सोने से पहले उन्हें पढ़ते थे.

लड़के में तीन प्रतिभाएँ थीं: भाषाओं की क्षमता, व्यापार की क्षमता और बड़ी जिज्ञासा। जब वह 20 वर्ष का था, तब उसने 13 भाषाएँ बोलीं, तब तक वह 30 वर्ष का था, वह पहले से ही एक व्यवसायी था, और 50 वर्ष की उम्र में वह ट्रॉय को खोद रहा था और पुरातत्व को जीवन दे रहा था.

पुरातत्व ने जल्दी से आकार ले लिया और प्राचीन संस्कृतियों का वर्णन और व्याख्या करने के लिए एक विज्ञान बन गया। यह विज्ञान निर्माण, कला के काम, बर्तनों और लेखन के विभिन्न रूपों के माध्यम से जांच करता है.

वास्तव में सुसंस्कृत संस्कृतियों के साथ समस्याओं में से एक यह है कि उनके पास अपना खुद का रोसेटा पत्थर नहीं है। वह वह थी जिसने विशेषज्ञों को मिस्र के चित्रलिपि को समझने की अनुमति दी थी, क्योंकि यह दो अलग-अलग लेखन में अनुवाद पहले से ही ज्ञात था.

नृविज्ञान क्या है?

मानव विज्ञान वह विज्ञान है जो मनुष्य को उसकी शारीरिक विशेषताओं और उनके सांस्कृतिक उत्पादन के लिए अध्ययन करता है। यह ग्यारहवीं शताब्दी में विकसित किया गया है और इसका अध्ययन धार्मिक हठधर्मिता और विश्वास के पूर्वाग्रह के बिना अनुसंधान के उद्भव के साथ संभव है.

हालांकि, मानव विज्ञान विज्ञान अंधेरे क्षेत्रों के साथ, पानी के स्थानों के साथ बीसवीं शताब्दी तक पहुंच गया। लिखित अभिलेखों की अनुपस्थिति ने अक्सर एक संस्कृति और इसके विरोधियों की समझ को रोका.

पहली छमाही के दौरान, यूरोपीय और उनके केवल पुरातात्विक प्रस्तावों ने जांच को चिह्नित किया। इसकी प्रक्रिया वस्तुओं को निकालने, पता लगाने, वर्गीकृत करने और अधिकतम के रूप में कार्बन 14 के साथ तारीख करने की थी.

पुरातत्व विद्यालय

1962 में अमेरिकन लुईस बिनफोर्ड लिखते हैं पुरातत्व नृविज्ञान के रूप में. वहां उन्होंने मनुष्य को कलाकृतियों के अध्ययन के लिए एक पद्धति का प्रस्ताव दिया.

पांच साल बाद, संयुक्त राज्य अमेरिका से पुरातत्वविद् कवन ची चांग ने निष्कर्षों को समझने के लिए एक व्यापक दृष्टि विकसित की है। दो खुले नए रास्तों के बीच जिसे अमेरिकी पुरातत्व के रूप में जाना जाएगा.

इस प्रक्रिया में कई स्कूल समानांतर चलते हैं। क्लासिक वस्तु की गणना और विश्लेषण के साथ ही काम करता है। विकासवादी पर्यावरण में परिवर्तन पर ध्यान केंद्रित करता है.

तीसरा स्कूल, प्रक्रियावादी, वस्तु के बारे में जानने और पर्यावरण के लिए मनुष्य के अनुकूलन को समझने की अनुमति देता है। अंत में, प्रणालीगत प्रकट होता है, जो अध्ययन किए गए तत्व के आसपास हुई संरचना और सामाजिक प्रक्रियाओं की समझ पर आधारित है.

1995 तक इस विज्ञान के विचार को पहले ही विश्वविद्यालयों में अध्ययन, दस्तावेजों और प्रस्तावों में एकीकृत कर दिया गया था। इस विज्ञान में नृविज्ञान और पुरातत्व की प्रक्रियाओं को संश्लेषित किया जाता है.

पुरातात्विक नृविज्ञान क्या अध्ययन करता है?

गुणात्मक से अधिक को छोड़कर, यह तीन उप-प्रणालियों के माध्यम से गैर-साक्षर समाजों को समझने का प्रयास करता है। ऐसा करने के लिए, पहले तकनीकी की समीक्षा करें; अर्थात्, तकनीकी तत्व, किसी भी उपकरण या उपकरण को लोगों द्वारा डिज़ाइन और निर्मित किया गया.

फिर यह सामाजिक संगठन को पास करता है: समाजोफैक्ट्स तत्व। यह अमूर्त या अमूर्त निर्माणों के बारे में है। ये रिश्तेदारी रिश्ते, विश्वासों का प्रतिनिधित्व या समाजशास्त्रीय सम्मेलनों में प्रस्तावना संरचनाएं हैं.

तीसरे स्थान पर है वैचारिक: वैचारिक तत्व। वे सत्ता के धारकों की ओर से समाजशास्त्रीय वर्चस्व के एक साधन के रूप में विचार की लाइनों को आरोपित करने के लिए निर्माण हैं.

फिर, पुरातात्विक मानव विज्ञान इन तत्वों को शरीर देने वाले मनुष्यों का अध्ययन करने के लिए वस्तुओं, समाजशास्त्रीय और वैचारिक संरचनाओं पर आधारित है। इसका उद्देश्य संस्कृतियों की विकासवादी रेखा को समझना और अनुभव करना है.

अध्ययन के उदाहरण

इस विज्ञान के साथ आप न केवल प्रागितिहास की संस्कृतियों का अध्ययन कर सकते हैं, बल्कि कई समकालीन भी। जो कुछ मांगा जाता है, वह उन संस्कृतियों को जानना है, जो बिना लिखे भी मौखिक कथन, संगीत, गीत, धार्मिक प्रस्ताव और सामाजिक सम्मेलन उत्पन्न करते हैं।.

किसी भी ग्रामीण समुदाय में, जहां लिखित अभिव्यक्ति शून्य है, पुरातात्विक नृविज्ञान को इसके अभिन्न उत्पादन से समाजशास्त्रीय घटना को समझने के लिए समर्पित किया जा सकता है। यहाँ कुछ विशिष्ट मामले हैं:

- क्रिमेटेंस यूनिवर्सिटी के फ्रांसिस्को गोमेज़ बेलार्ड जैसे श्मशान पर एक अध्ययन इस विज्ञान का हिस्सा है। यह लेखन के बिना विभिन्न समाजों में इस प्रक्रिया के कारणों की तुलनात्मक रूप से व्याख्या करना चाहता है.

- भित्तिचित्र जैसे सामाजिक निर्माण पर भी काम किया जा सकता है। दीवारों पर जो लिखा गया है उसकी गहराई से, वे वहां व्यक्त समाज की विशेषताओं को प्रकट कर सकते हैं.

- आप लैटिन अमेरिकी संस्कृतियों के आध्यात्मिक अनुष्ठानों के प्राचीन भावों का अध्ययन कर सकते हैं.

संदर्भ

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