जैविक निर्धारणवाद क्या है? (मनुष्यों और जानवरों में)
जैविक नियतत्ववाद यह एक सिद्धांत है जो यह सुनिश्चित करता है कि मनुष्य का व्यवहार जीन द्वारा निर्धारित किया जाता है, यह कहना है कि यह एक जन्मजात और विरासत में मिला कारक है। इस सिद्धांत के अनुसार, बौद्धिक क्षमता, प्रतिक्रिया देने का तरीका और प्रत्येक मनुष्य की विकास संभावनाओं को उनकी आनुवंशिक जानकारी द्वारा नियंत्रित किया जाता है.
निर्धारकवादियों का तर्क है, अन्य बातों के अलावा, जातिवाद, सामाजिक असमानता, आक्रामकता या लिंगों के बीच मतभेद, विरासत में मिले कारकों के कारण हैं, जैसा कि शारीरिक विशेषताओं के साथ होता है।.
प्रमुख सामाजिक समूहों ने अपने अधिकार के प्रयोग में दुरुपयोग को सही ठहराने के लिए जैविक नियतिवाद का उपयोग करने की कोशिश की है और अन्य सामाजिक समूहों के उत्पीड़न को कम किया है, जिन्हें कम पसंदीदा माना जाता है.
सूची
- 1 ऐतिहासिक पृष्ठभूमि
- १.१ जर्मिनल प्लाज्मा
- 1.2 युजनिक्स
- 1.3 पोलीजेनिया
- १.४ क्रानियोमेट्री
- आईक्यू (आईक्यू) की 1.5 आनुवंशिकता
- 1.6 समाजशास्त्र
- 2 वैज्ञानिक सिद्धांत के रूप में जैविक निर्धारणवाद
- 3 जानवरों में जैविक नियतत्ववाद
- 4 संदर्भ
ऐतिहासिक पृष्ठभूमि
जर्मिनल प्लाज्मा
1892 में अगस्त वेइसमैन द्वारा प्रस्तावित इस सिद्धांत ने बहुकोशिकीय जीवों में दो प्रकार की कोशिकाओं के अस्तित्व का समर्थन किया। ये कोशिकाएँ दैहिक और रोगाणु कोशिकाएँ थीं। लेकिन उन्होंने यह भी कहा कि जर्म प्लाज़्म में निहित जानकारी ने वयस्क जीव की विशेषताओं को निर्धारित किया.
यह जानकारी अटल थी और कुछ भी इसे प्रभावित नहीं कर सकता था, अगली पीढ़ी के लिए परिवर्तन के बिना इस तरह से रहना.
युजनिक्स
यूजीनिक्स या यूजीनिक्स का विकास चार्ल्स डार्विन के चचेरे भाई फ्रांसिस गाल्टन ने किया था। उस समय यह तर्क दिया गया था कि शराब, आपराधिकता या यौन विकारों जैसी समस्याएं न्यायसंगत लक्षण थीं, साथ ही अवांछनीय शारीरिक विकृतियां भी थीं।.
इन दोषों को कम करने या खत्म करने के लिए (निम्न वर्ग और / या जातीय अल्पसंख्यकों से जुड़े) जनसंख्या के युगीन नियंत्रण का उदय हुआ। उपयोग किए जाने वाले तंत्रों में से एक आनुवंशिक रूप से अवांछनीय माना जाने वाले लोगों का अनिवार्य नसबंदी था.
1904 में, गेल्टन इंग्लैंड में "राष्ट्रीय यूजेनिका" के निर्माण की वकालत करते हैं, जिसे सभी सोशल मीडिया के अध्ययन के रूप में परिभाषित किया गया है जो सकारात्मक या नकारात्मक रूप से भविष्य की पीढ़ियों के नस्लीय गुणों को प्रभावित करता है, शारीरिक और मानसिक रूप से जो यूजीन रजिस्ट्री का कार्यालय बनाया गया था.
polygeny
उन्नीसवीं सदी के मध्य का सिद्धांत, जिसके मुख्य रक्षक फ्रांसीसी एनाटोमिस्ट जॉर्जेस कुवियर और स्विस-अमेरिकी रचनाकार जीन लुइस रोडोलफ अगासीज़ थे। उनमें से पहले ने इस विश्वास का बचाव किया कि काली जाति हीन थी और किसी भी मान्यता के खिलाफ थी कि सभी मनुष्यों की उत्पत्ति एक ही थी.
दूसरी ओर, अगासीज़ ने अपने ट्यूटर कुवियर से आगे बढ़कर यह प्रस्तावित किया कि अलग-अलग मानव जातियाँ वास्तव में उप-प्रजातियाँ थीं, या अधिक होने की संभावना, विभिन्न प्रजातियाँ।.
यह विश्वास सृष्टि के विभिन्न क्षेत्रों के अस्तित्व के सिद्धांत में सन्निहित था, जिसने उनकी भौगोलिक वितरण के अनुसार प्रजातियों या उप-प्रजातियों और उनके पूर्वजों को अलग किया।.
craniometry
क्रानियोमेट्री आंतरिक कपाल मात्रा (कपाल क्षमता) और बुद्धि और चरित्र के साथ इसके संबंध का अध्ययन है। इस तरह के अध्ययन में अग्रणी अमेरिकी सैमुअल जॉर्ज मॉर्टन और फ्रांसीसी पॉल ब्रोका थे.
इरादा, कभी हासिल नहीं किया गया था, एक उच्च कपाल क्षमता के आधार पर अन्य जातियों पर श्वेत जाति के वर्चस्व का प्रदर्शन करना था। परिणामों के बावजूद, संदिग्ध और प्रतिशोधी, वे नस्लवाद को सही ठहराने और वोट देने के लिए महिलाओं के अधिकार को बाधित करने के लिए उपयोग किए गए थे।.
आईक्यू (आईक्यू) की आनुवांशिकता
अमेरिकी शोधकर्ताओं एच। एच। गोडार्ड, लुईस टरमन और रॉबर्ट यर्क्स ने मानसिक क्षमता को मापने के लिए IQ परीक्षणों का उपयोग किया। इन परीक्षणों का उपयोग अनियंत्रित परिस्थितियों में, अनजाने में या होशपूर्वक किया गया था.
परिणाम "सर्वोच्चता" साबित हुए, न केवल श्वेत जाति के, बल्कि श्वेत-अमेरिकी नस्ल के, और पूर्वी यूरोप से संयुक्त राज्य अमेरिका के लोगों के आव्रजन का विरोध करने के लिए उपयोग किए गए थे।.
उन्होंने यह भी "साबित" किया कि काले बच्चे स्वभाव से, संज्ञानात्मक समस्याओं को हल करने के लिए अपने सफेद साथियों की तुलना में कम सक्षम थे। इसके कारण, कोई भी शैक्षिक प्रयास इन दो जातियों के बीच के अंतर को समाप्त नहीं कर सका.
sociobiology
स्वार्थी जीन और परोपकारी जीन के सिद्धांतों के साथ, मानव व्यवहार मानव की स्वतंत्र इच्छा से बचने के लिए लगता है, और उनके जीन की जिम्मेदारी बन जाता है.
Sociobiology तब समाजशास्त्र और जीव विज्ञान के एक संकर अनुशासन के रूप में उभरती है। इसके साथ, वैज्ञानिक मानव व्यवहार को एक दृष्टिकोण से समझाने की कोशिश करते हैं जिसमें दोनों विषयों शामिल हैं। उनके मुख्य कार्य का प्रतिनिधित्व शायद काम से होता है समाजशास्त्र: नया संश्लेषण, का ई.ओ. विल्सन (1975).
एक वैज्ञानिक सिद्धांत के रूप में जैविक निर्धारणवाद
इस सिद्धांत के आधार पर कि बौद्धिक क्षमता, प्रतिक्रिया कैसे करें और प्रत्येक व्यक्ति की विकास की संभावनाएं उनके जीन से प्रभावित होती हैं, निर्धारक ने कई निष्कर्षों को स्थापित किया है, जिनमें शामिल हैं:
पहले स्थान पर, विभिन्न सामाजिक वर्गों और उनके सदस्यों की सफलता एक जन्मजात, आनुवंशिक रूप से नियंत्रित अंतर खुफिया के कारण है। दूसरा, नस्लीय सामाजिक अंतर आनुवांशिक भिन्नताओं के कारण होता है, जो इस मामले में अश्वेतों पर गोरों को लाभ प्रदान करता है.
एक और निष्कर्ष यह है कि खतरे की स्थिति या अंतिम नुकसान के लिए महिलाओं की तुलना में पुरुष आनुवंशिक रूप से बेहतर रूप से अनुकूलित होते हैं, क्योंकि उनके गुणसूत्रों में संश्लेषण, तर्कसंगतता, आक्रामकता और नेतृत्व क्षमता के लिए बेहतर क्षमता होती है।.
इसके अतिरिक्त, वंशानुगत कारक सामाजिक दोष जैसे गरीबी और अत्यधिक हिंसा के लिए जिम्मेदार हैं.
अंत में, और समाजशास्त्र के हाथ से, यह भी स्थापित होता है कि वार्मिंग, क्षेत्रीयता, धर्म, पुरुष वर्चस्व, अनुरूपता, दूसरों के बीच, प्राकृतिक चयन द्वारा हमारे जीनों में अंकित किया गया है।.
स्टीफन जे गोल्ड, अपने काम में द मैनसमरर ऑफ मैन, जैविक नियतावाद के इतिहास का विश्लेषण करता है, पहले स्थान पर पूर्ववृत्त का खंडन करता है, जिस पर इस सिद्धांत ने अपनी नींव (क्रैनियोमेट्री, आईक्यू, आदि) का निर्माण किया है।.
यह वही लेखक तीन पद्धतिगत समस्याओं को इंगित करता है जो आम तौर पर नियतत्ववाद पर काम को प्रभावित करते हैं:
पहली जगह में, मापने और परिमाण के आकर्षण ने उन्हें यह मान लिया है कि यदि किसी चर को एक संख्या सौंपी जाती है, तो यह सभी संदर्भों में मूल्यांकन किए जाने के लिए वैज्ञानिक रूप से मान्य है।.
दूसरी ओर, यह विश्वास कि कोई भी गुणवत्ता एक वैध चर है, इस तरह के रूप में पहचाने जाने के सरल तथ्य के लिए (यानी बुद्धि).
अंत में, एक प्राथमिकता यह है कि विचाराधीन सभी चर हेरिटेज हैं.
जानवरों में जैविक निर्धारणवाद
कोई निर्णायक वैज्ञानिक कार्य नहीं हैं जो जानवरों में जैविक निर्धारणवाद के अस्तित्व को प्रदर्शित करते हैं। हालांकि, कुछ लेखकों का सुझाव है कि इनमें यौन अभिविन्यास और प्रजनन व्यवहार दोनों को आनुवंशिक रूप से नियंत्रित किया जाता है.
यौन अभिविन्यास और प्रजनन व्यवहार एक ही हार्मोन द्वारा पूरे ओण्टोजेनेटिक विकास में नियंत्रित होते हैं। इसके अतिरिक्त, ये हार्मोन दोनों चर के लिए मस्तिष्क के एक ही क्षेत्र पर कार्य करते हैं। इन तथ्यों का उपयोग मनुष्यों और जानवरों में समलैंगिकता के जैविक निर्धारण के सुझाव के लिए किया गया है.
लेकिन शायद सबसे अच्छा सबूत, वर्तमान लेख के लेखक की राय में, जैविक निर्धारकवाद की अक्षमता, जानवरों में सटीक रूप से पाया जा सकता है, विशेष रूप से सामाजिक कीड़ों में.
मधुमक्खियों में, उदाहरण के लिए, जन्म के सभी व्यक्तियों में विकास की समान संभावनाएं होती हैं। हालांकि, जब वे वयस्कता तक पहुंचते हैं तो विशाल बहुमत श्रमिकों के रूप में विकसित होगा, और कुछ, बहुत कम, रानियों के रूप में.
लार्वा का अंतिम गंतव्य आनुवंशिक रूप से निर्धारित नहीं है। इसके विपरीत, एक "विशेष" आहार उन्हें रानियों के रूप में विकसित करने की अनुमति देगा। दूसरी ओर, एक "सामान्य" आहार उन्हें सरल कार्यकर्ता बना देगा.
संदर्भ
- जे। बिल्थजार्ट (2011)। समलैंगिकता का जीवविज्ञान। ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस.
- विकिपीडिया में। En.wikipedia.org से लिया गया
- आर। सी। लेवोन्ट (1982)। जैविक नियतत्ववाद। द टेनर लेक्चर्स ऑन ह्यूमन वैल्यूज़। यूटा विश्वविद्यालय
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- जी.ई. एलन (1984)। जैविक निर्धारणवाद की जड़ें। जीवविज्ञान के इतिहास के जर्नल.
- जे.एल. ग्रेव्स जूनियर (2015) ग्रेट इज योर सिन: बायोलॉजिकल डिसिनिज्म इन द एज ऑफ जीनोमिक्स। द एनल्स ऑफ द अमेरिकन एकेडमी ऑफ पॉलिटिकल एंड सोशल साइंस.