आधुनिक त्रासदी की उत्पत्ति और विशेषताएं
आधुनिक त्रासदी गद्य या पद्य में लिखी गई नाटकीय अभिव्यक्ति का एक रूप है, जिसे शास्त्रीय त्रासदी के बाद एक धारा माना जाता है, जो कई कलात्मक अभिव्यक्तियों में मौजूद है, मुख्यतः थिएटर, कविता और साहित्य.
प्राचीन ग्रीस में एक शैली के रूप में त्रासदी की उत्पत्ति हुई थी, जिसे अरस्तू द्वारा पहली बार गढ़ा और विकसित किया गया था, और तब से यह मानव इतिहास के विकास के साथ-साथ विभिन्न धाराओं में विकसित हुआ है।.
त्रासदी, शास्त्रीय और आधुनिक, मोचन की तलाश में मानव पीड़ा के बहिष्कार में शामिल हैं, दर्शकों में कैथार्सिस और सहानुभूति को भड़काते हैं.
चरित्र खुद और उसके पर्यावरण द्वारा लगाए गए बाधाओं का सामना करता है, और उसका एक उद्देश्य है कि वह लाभकारी समझता है.
ऐतिहासिक और सामाजिक संदर्भ, भले ही यह काल्पनिक हो, जिसमें आधुनिक त्रासदी विकसित होती है, को अपनी चुनौतियों का सामना करते हुए पात्रों के मूल्य तत्वों का मूल्यांकन करने के लिए महत्वपूर्ण माना गया है.
आधुनिक त्रासदी के लेखकों को प्राचीन और शास्त्रीय त्रासदी को प्रस्तुत करने वाली तकनीकी और सौंदर्य सीमाओं को संशोधित और विस्तारित करने की विशेषता है।.
आधुनिक त्रासदी ने सिनेमा जैसी प्रथाओं में जमीन हासिल की है, जो उनके भावनात्मक मूल्यों को साहित्य या कविता के लिए एक अलग तरीके से शोषण करने की अनुमति देता है.
आधुनिक त्रासदी की उत्पत्ति
साहित्यिक अभिव्यक्ति के रूप में आधुनिक त्रासदी की उत्पत्ति 19 वीं शताब्दी में वापस आ गई, मुख्य रूप से यूरोप में लेखकों की उपस्थिति के साथ, जिन्होंने अब तक क्लासिक त्रासदी द्वारा लगाए गए तोपों को हटाने की आवश्यकता महसूस की: उच्च श्रेणी के पात्रों की खोज और कार्रवाई ( राजाओं और कुलीनों), अत्यधिक काम करते हुए, सब कुछ खो देते हैं, जो उस वातावरण को भी प्रभावित करता है जिसमें वे खुद को पाते हैं.
आम आदमी से संपर्क करने और अपनी दैनिक समस्याओं में खोज करने के लिए त्रासदी ने वीर अतिशयोक्ति से दूर जाना शुरू किया.
साधारण आदमी का निरंतर संघर्ष नया कथा केंद्र बन गया, जिस पर कई लेखकों का झुकाव हुआ। इस बार, मनुष्य अपने स्वयं के मूल्यों से अधिक अंधा हो गया है, दैनिक जीवन के प्रलोभन और कॉल से पहले आवेग द्वारा कार्य करता है.
आधुनिक त्रासदी का जन्म विभिन्न विचारों का विषय रहा है। हालांकि कुछ ने इसे शास्त्रीय त्रासदी के विकास के रूप में माना है, दूसरों का दावा है कि यह शास्त्रीय संरचनाओं की एक सरल अस्वीकृति है और इसे एक नाटकीय रूप माना जाना चाहिए जिसका त्रासदी से कोई लेना-देना नहीं है।.
हालांकि, आधुनिक त्रासदी को अभी भी क्लासिक त्रासदी की निरंतरता और नवीकरण माना जाता है, इस तथ्य के मद्देनजर कि इसके मुख्य लेखकों ने इसके परिवर्तन के लिए उन नींवों को लिया, क्योंकि यह विभिन्न मूल की कलात्मक धाराओं के साथ होता है।.
आधुनिक त्रासदी पर काम करने वाले कुछ लोकप्रिय नाम यूरोप में हेनरिक इबसेन, ऑगस्ट स्ट्रिंडबर्ग, एंटोन चेकोव के थे; जबकि अमेरिका में यूजीन ओ'नील और टेनेसी विलियम पर प्रकाश डाला गया.
आधुनिक त्रासदी के लक्षण
आधुनिक त्रासदी के सबसे प्रतिनिधि तत्वों में से एक विडंबना से निपटने है। हास्य संसाधनों का उपयोग जरूरी नहीं कि त्रासदी को एक कॉमेडी में बदल दे, लेकिन यह जीवन की बेरुखी को उजागर करने का काम करता है जो एक से अधिक बार पर्यावरण और एक चरित्र के जीवन को गंभीरता से प्रभावित कर सकता है।.
सपने और सांसारिक लक्ष्यों को चरित्र को जीने के लिए अपने स्वयं के महाकाव्य को देने के लिए अतिरंजित किया जाता है, हालांकि परिणाम कुछ भी नहीं करते हैं, लेकिन उस बेतुकेपन को बढ़ाते हैं जो शुरू में उसे अपने भाग्य के लिए नेतृत्व करते थे.
शास्त्रीय त्रासदी के विपरीत, जिनके आधार अरस्तू द्वारा विकसित किए गए थे, जिसमें उन्होंने मुख्य रूप से निर्दिष्ट किया था कि एक त्रासदी पर विचार किया जाने वाला कार्य निम्नलिखित संसाधनों का पालन करना चाहिए: वर्णित समय कार्य की अवधि के बराबर होना चाहिए, कोई अस्थायी विराम की अनुमति नहीं है ; उसी तरह से सब कुछ उसी जगह होना चाहिए; कार्रवाई एक अपरिहार्य पाठ्यक्रम का अनुसरण करती है और नायक को उच्च रैंक और श्रेणी के पात्र होने चाहिए; नायक अपने फैसलों की वजह से उसे जोखिम में डालते हुए अधिक अच्छा चाहता है.
दूसरी ओर, आधुनिक त्रासदी को कथा और साहित्यिक संसाधनों के साथ खेलते हुए चित्रित किया गया है। न केवल उन संघर्षों के परिवर्तन में जो भूखंड को निरंतरता देते हैं, लेकिन जिस तरह से यह उठाया जा सकता है.
लौकिक और स्थानिक इकाइयों को आमतौर पर अनदेखा किया जाता है, हालांकि चरित्र का दुखद अंत बना हुआ है.
कथा पृष्ठभूमि प्रदान करने के लिए फ्लैशबैक या अस्थायी कूद जैसे संसाधनों का उपयोग; चरित्र के मनोविज्ञान में गहराता है, जिनके कार्य अब एक अपरिहार्य परिणाम से बंधे नहीं हैं, बल्कि उनके निर्णय जैसे व्यक्ति संकल्प प्रदान करते हैं, बिना किसी विशिष्ट शब्दाडंबर के उत्तर देना आवश्यक है।.
अन्य मीडिया में आधुनिक त्रासदी
त्रासदी की शुरुआत थिएटर में हुई थी, फिर कविता और साहित्य में जगह पाने के लिए। आधुनिक त्रासदी, इसके सबसे उत्कृष्ट लेखकों के माध्यम से, एक समान जन्म हुआ: पहला थिएटर, आधुनिक कहानियों की गति में प्रतिनिधित्व के माध्यम से साहित्य और यहां तक कि नृत्य में जल्दी से शामिल होने के लिए।.
आजकल, आधुनिक त्रासदी बड़े पैमाने पर सिनेमा और टेलीविजन की ओर स्थानांतरित हो गई है। पहले में, शुरुआत क्लासिक नाटकीय टुकड़ों के सिनेमैटोग्राफिक प्रतिनिधित्व थे; हालांकि, समय के साथ सिनेमाई भाषा के तत्वों ने इसे अपनी आधुनिक त्रासदियों को बनाने की अनुमति दी है.
लोकप्रिय और बड़े पैमाने पर टेलीविजन, सामग्री की विविधता के लिए अपनी खोज में, कुछ टेलीविजन प्रारूपों में त्रासदी को संभाला है, जिन्होंने माध्यम के अनुकूल होने के लिए अपने रूप को भी खराब कर दिया है.
पहले अभिव्यंजक रूपों की विशिष्टता और कठिनाई के कारण, जिसमें त्रासदी का प्रतिनिधित्व किया गया था, इसे उच्च सांस्कृतिक और बौद्धिक मांग के रूप या शैली के रूप में विचार करना संभव है, जिसमें बनाए गए ब्रह्मांडों के गैर-सतही प्रबंधन और मूल्यों और भावनाओं को संबोधित किया गया है।.
आज, चर्चा यह निर्धारित करने के चारों ओर घूमती है कि क्या नाटकीय दुखद विशेषताओं का कोई प्रतिनिधित्व, चाहे वह थिएटर, साहित्य, कविता या सिनेमा में, एक सटीक अभिव्यक्ति के रूप में माना जा सकता है, या कम से कम एक दृष्टिकोण, एक त्रासदी का। अपने सबसे रूढ़िवादी शब्दों में आधुनिक.
संदर्भ
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